高二語(yǔ)文《論厄運》導學(xué)案
高二語(yǔ)文《論厄運》導學(xué)案
【當堂檢測】
閱讀《直面苦難》
不同：
�。�1）角度不同：培根談的苦難英雄是富有古典浪漫主義氣息的。
�。�2）對“逆境”的價(jià)值態(tài)度不盡相同：培根認為戰勝厄運能顯示我們的品質(zhì)與美德；
�。�3）涉及的內容不同：培根談的是逆境的意義與價(jià)值。周?chē)秸劦氖侨藨撘攒浫醯奶煨宰饑赖爻惺芸嚯y，正確看待苦難的作用和苦難英雄
�。�4）說(shuō)理方式不同：（兩文雖都有濃郁的思辯色彩和哲理性，觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)解鮮明有力度）
《論厄運》環(huán)環(huán)相扣，層層深入地分析，周密?chē)乐敗?/p>
《直面苦難》不求論證的環(huán)環(huán)相扣，而是用詩(shī)一般跳躍的語(yǔ)句，具象化的闡發(fā)，直接點(diǎn)明思考的結果。
課后練習與提高答案
有關(guān)厄運的名言警句
厄運在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。
——埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》
苦難有如烏云，遠望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。
——里希特《長(cháng)庚星》
幸運并非沒(méi)有恐懼和煩惱；厄運也決非沒(méi)有安慰和希望。
——培根《論厄運》
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
——日本諺語(yǔ)
災禍是一個(gè)人的真正試金石。
——鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。
——富勒《至理名言》
烈火試真金，逆境試強者。
——塞內加《論天意》
逆境給人寶貴的磨煉機會(huì )。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著(zhù)不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。
——松下幸之助
那些能將我殺死的事物，會(huì )使我變得更有力。
——尼采《偶像的黃昏》
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境的人不知道自己的力量。
——瓊森《確實(shí)可靠》
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。
——阿霍蒂諾
當一個(gè)人鎮定地承受著(zhù)一個(gè)又一個(gè)重大不幸時(shí)，他靈魂的美就閃耀出來(lái)。這并不是因為他對此沒(méi)有感覺(jué)，而是因為他是一個(gè)具有高尚和英雄性格的人。
——亞里士多德《尼可馬克倫理學(xué)》
幸運最能發(fā)現罪惡；而厄運最能發(fā)現美德。
——培根《論厄運》
交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩，這是塞內加的名言。
——培根《論厄運》
交好運時(shí)要謹慎，遭厄運時(shí)要忍耐。
——雷《英國諺語(yǔ)》
在厄運中滿(mǎn)懷希望，在好運中不忘憂(yōu)慮，這樣便能泰然擔待禍福。
——賀拉斯《歌集》
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準自己前進(jìn)的目標。
——易卜生
最好是通過(guò)別人的厄運而不是通過(guò)你自己的厄運來(lái)學(xué)得聰明。
——《伊索寓言》
與圖國艱,以度厄運。――揚雄《元后誄》
厄,困也。――《蒼頡篇》
厄難,勤苦之事也。――《詩(shī)谷風(fēng)》箋
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