《有的人》的優(yōu)秀教學(xué)設計
《有的人》的優(yōu)秀教學(xué)設計
教學(xué)目的
1·把握這首詩(shī)運用對比抒發(fā)感受的寫(xiě)法，體會(huì )哲理性議論的作用。
2·了解詩(shī)歌語(yǔ)言的一般特點(diǎn)。
3·認識本詩(shī)所表達的活與死的辯證關(guān)系，使學(xué)生受到革命人生觀(guān)的教育。
教學(xué)要求
1·指導學(xué)生反復誦讀。
2·通過(guò)讀，理解詩(shī)的深刻哲理。
3·把較難懂的內容（第三、第六、第七節）講清楚，講透徹。
教學(xué)重點(diǎn)
1·理解對比的寫(xiě)法。
2·體會(huì )用詩(shī)講道理。
教學(xué)難點(diǎn)
1·有的人指哪些人?
�。抗澰�(shī)的前兩句都指反動(dòng)統治者，他們雖然活著(zhù)，卻如行尸走肉，他們欺壓百姓，下場(chǎng)可恥。每節詩(shī)后兩句都是指魯迅以及像魯迅這樣的人。他們雖死猶生，永遠活在人民心中，贏(yíng)得人民的尊敬和歌頌。詩(shī)作的側重點(diǎn)是歌頌魯迅及像魯迅一樣的人。）
�。病ぁ坝械娜嘶钪�(zhù)/他已經(jīng)死了；/有的人死了/他還活著(zhù)”這兩句詩(shī)該怎樣理解?
�。ā坝械娜嘶钪�(zhù)/他已經(jīng)死了”指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著(zhù)，他們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無(wú)價(jià)值；“有的人死了/他還活著(zhù)”，指的且簧??嗣瘢?試缸鋈嗣竦吶Ｂ淼娜耍?庵秩慫瀋??桓創(chuàng )嬖諏耍???塹乃枷耄??裼雷と思�。�?
�。场槭裁凑f(shuō)“把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早”？為什么說(shuō)“只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草”？
�。ò衙挚倘胧^的人，是想流芳百世，實(shí)際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已臭名昭著(zhù)�！叭蹘r一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐”，魯迅以野草自比，為了蕩滌舊社會(huì )的黑暗、腐朽，寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發(fā)展起來(lái)，野草就會(huì )萌生，到處是一片青綠。）
課時(shí)安排
第1、2課時(shí)：熟讀課文，掃清字詞障礙，理解課后題。
第3、4課時(shí)：理解對比的寫(xiě)法，和本詩(shī)蘊含哲理。
板書(shū)設計
第一部分 第二部分 第三部分
�。ǖ�1節） （第2、3、4節） （第5、6、7節）
人生意義
�。▽Ρ龋� （對比） （對比）
教學(xué)過(guò)程
一、組織教學(xué)
二、作家簡(jiǎn)介
臧克家，生于1905年，是我國五四運動(dòng)以來(lái)最著(zhù)名的詩(shī)人，他的詩(shī)一直受到人民的喜愛(ài)和歡迎。
1949年全國解放后，藏克家由香港回到北京。10月19日，是魯迅先生逝世13周年紀念日，全國各地第一次公開(kāi)地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。臧克家親自參加了首都的紀念活動(dòng)，目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況，并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生，百感交集，于1949年11月1日寫(xiě)了《有的人》這首短詩(shī)，抒發(fā)自己由紀念魯迅所引起的無(wú)限感慨以及對人生意義的深刻思考。
三、解題
“有的人”這個(gè)題目包含了詩(shī)中所寫(xiě)的兩種人:即作者歌頌、贊美的是以魯迅為代表的無(wú)產(chǎn)階級革命戰士，作者揭露、批判的是一切反動(dòng)派。聯(lián)系詩(shī)的副標題，我們可以看出這首詩(shī)是以歌頌、贊美為主旋律的。這苜詩(shī)主要采用對比的寫(xiě)法，也就是把揭露和批判作為歌頌與贊美的一種反襯，在鮮明的對比中，抒發(fā)作者的感情。
四、導入
人都有生和死。對待生和死，不同的階級有著(zhù)不同的理解和態(tài)度�；钪�(zhù)的人，有的活得崇高、偉大；有的活得無(wú)恥、卑微。在死的間題上，毛主席曾經(jīng)指出:“有的重于泰山，有的 輕于鴻毛�！保ㄅe例說(shuō)明）
《有的人》這首詩(shī)以形象、凝練、通俗的語(yǔ)言寫(xiě)了對于生和死截然不同的兩種人的態(tài)度和表現，抒發(fā)了作者由此而發(fā)的感受，以此來(lái)紀念魯迅以及以魯迅為代表的無(wú)產(chǎn)階級革命戰士。
五、通讀課文
1·熟讀課文，掃清字詞障礙
2·理解課后題一：
“有的人活著(zhù)/他已經(jīng)死了;/有的人死了/他還活著(zhù)�！闭f(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)中兩個(gè)“活”字和兩個(gè) “死”字的不同含義。
�。ā坝械娜嘶钪�(zhù)/他已經(jīng)死了”，指的是騎在人民頭上作威作福的人只軀殼活著(zhù)，它們徒具形骸，雖生猶死，生命毫無(wú)價(jià)值;“有的人死了/他還活著(zhù)”，指的是一生為人民，甘愿做人民的牛馬的人，這種人雖生命不復存在了，但他們的思想、精神永駐人間。）
�。ǖ谝粋�(gè) “活”字充滿(mǎn)了作者的鄙夷和輕蔑，第一個(gè) “死”宇卻表達了作者的惋惜的懷念之情，第二個(gè) 死字充滿(mǎn)了作者的痛恨和咒罵;第二個(gè) 活宇是作者對魯迅偉大一生的充分肯定和贊美。）
3·體會(huì )：“有的人/騎在人民頭上：‘呵，我多偉大！’/有得人/俯下身子給人民當牛馬�！�
�。ㄒ粋�(gè)騎宇，深刻地揭露了反動(dòng)統治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì);啊，我多偉大!刻畫(huà)了反動(dòng)統治者的外強申干、自我吹噓的丑態(tài)，對反動(dòng)派迸行有力的諷刺;對于魯迅先生，則用俯下身子給人民當牛馬，俯下身子把魯迅精神表達得多么充分，把魯迅的形象寫(xiě)得多么崇高，多么感人，多么形象! ）
4·體會(huì )：有的人/把名字刻入石頭，想‘不朽’；/有的人/情愿作野草，等著(zhù)地下的火燒。
�。ò� 名字刻入石頭的刻入一詞，真是入木三分。反動(dòng)統治者硬想留名不朽，認為刻入石頭是萬(wàn)全之法，但事實(shí)上，他的名字比尸首爛得更早。這里的一個(gè)爛字，既道出了反動(dòng)派惡貫滿(mǎn)盈，又顯示了人民的心愿和力量。青青的野草則給人以無(wú)限生機、無(wú)限活力、無(wú)限希望的感受和聯(lián)想。抬舉得很高，很高，表現了廣大人民群眾對魯迅先生無(wú)限崇拜、無(wú)比愛(ài)戴的深厚感情。）
5·體會(huì ):“騎在人民頭上的/人民把他摔垮;/給人民作牛馬的/人民永遠記住他!”
“騎”、“摔”、“ 垮”字分別說(shuō)明什么？
�。ā膀T”生動(dòng)地表現了反動(dòng)派欺壓人民，作威作福的神態(tài)。而人民要推翻他們，打倒他們，便把仇恨和力量凝聚在一個(gè)“摔”字上，“垮”作為結果又形象地表現了反動(dòng)派的可恥而又必然的下場(chǎng)。）
6·理解課后題二：
為什么說(shuō) “把名字刻人石頭的/名字比尸首爛得更早”？“只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草�！庇謶斣鯓永斫�?
�。ò衙挚倘胧^的人，是想流芳百世，實(shí)際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已遺臭萬(wàn)年。熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬末，于是并且無(wú)可朽腐，魯迅以野草自比，為了蕩滌舊社會(huì )的黑暗、腐朽，寧可犧牲自己的一切。一旦革命蓬勃發(fā)展起來(lái)，野草就會(huì )萌生，到處是一片青綠。）
�。ā翱倘搿焙汀盃�”是譏諷、嘲笑，是對一心想流芳百世的反動(dòng)派的鞭撻、討伐；“春風(fēng)”、“到處”、“青青”這些感情色彩鮮明的詞語(yǔ)，是作者對為人民奮斗一生的革命戰士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。）
六、 課文分析
1·這首詩(shī)分幾部分?每一部分的主要內容是什么?
�。ㄈ糠郑� 第1節是第一部分；第2、3、4節是第二部分;第5、6、7節是第三部分。）
�。ǖ谝徊糠�，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，以?xún)煞N對立階級的人為代表，緊緊抓住參加魯迅紀念活動(dòng)感觸最深的兩點(diǎn)，即:魯迅生為人民鞠躬盡瘁，死后人民懷念他，從對魯迅雖死猶生的感受入手，提出了生與死的辯證觀(guān)點(diǎn)。
第二部分，從兩種人對待人民的不同態(tài)度的對比中，熱情贊頌魯迅為人民鞠躬盡瘁的偉大精神。
第三部分，從人民對兩種人的不同態(tài)度的對比中，抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。）
2·小結：從以上分析中，我們能夠看出：第一部分是全詩(shī)的總綱，二、三部分就第一部分提出的感觸最深的兩點(diǎn)分別進(jìn)行解說(shuō)和深入開(kāi)掘，形成了以贊頌魯迅鞠躬盡瘁為人民的偉大精神的抒情主線(xiàn)。
3·教師提間:這首詩(shī)所以產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量，在人民群眾中有廣泛的影響，在于它包含著(zhù)深刻的哲理。想一想，這一深刻的哲理是什么?
�。ㄒ磺形：θ嗣竦娜�，必將被人民所唾棄;而做一個(gè)有益于人民的人，則會(huì )得到人民永久的崇敬和懷念。）
4·這首詩(shī)是為紀念魯迅而作的，為什么以有的人為題?
�。ㄒ驗樵�(shī)人是借著(zhù)紀念魯迅這樣一個(gè)機會(huì )，用詩(shī)作為出口，抒發(fā)心中的 積憤(臧克家語(yǔ))。詩(shī)中不僅歌頌了偉大的戰士魯迅，而且熱情地贊頌了以魯迅為代表的千千萬(wàn)萬(wàn)向著(zhù)惡勢力沖鋒陷陣的革命戰士的崇高精神。同時(shí)，也無(wú)情地揭露和批判了魯迅的對立面——官僚地主階級和一切騎在人民頭上作威作福的反動(dòng)派。詩(shī)中寫(xiě)的兩種人，代表了兩個(gè)階級的斗爭，從而深切地表達了人民群眾對惡勢力的無(wú)比憎恨，對以魯迅為代表的革命先驅的崇敬和熱愛(ài)。）
5·這首詩(shī)在寫(xiě)法上的主要特點(diǎn)是什么?有什么作用?
�。ㄟ@首詩(shī)的每一節一反一正對比，使正反面人物對立得更為鮮明，從而達到突出主題的作用：
�、偕纼r(jià)值的對比。
第l小節中，前一個(gè)活著(zhù)指人還在社會(huì )上生活，死了是指其精神已死。后一個(gè)死了是指人已離開(kāi)人世，活著(zhù)是指其精神不死。反動(dòng)統治者活著(zhù)，不過(guò)是行尸走肉，毫無(wú)價(jià)值;革命者 死了，卻雖死猶生，精神永存。
�、趯Υ嗣袢罕姂B(tài)度的對比。
第2一4小節的前兩句都寫(xiě)反動(dòng)統治者對待人民群眾的態(tài)度:A·騎在人民頭上，作威作福；B·不知羞恥地為自己歌功頌德，妄想流芳萬(wàn)世；C·殘害人民，養肥自己。
詩(shī)的后兩句都寫(xiě)像魯迅這樣的人對待人民群眾的態(tài)度:A·俯下身子給人民當牛馬；B·情愿作野草，等著(zhù)地下的火燒，意思是愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。C·他活著(zhù)為了多數人更好地活。
�、廴嗣袢罕妼煞N人態(tài)度的對比。
第5一7小節的前兩句都寫(xiě)人民群眾對反動(dòng)統治者的態(tài)度:A·把他摔垮，即打倒、推翻之。B·名字比尸首爛得更早，即被人民忘記，被人民唾棄。C·他們的下場(chǎng)可以看到，即身敗名裂、遺臭萬(wàn)年。
詩(shī)的后兩句都寫(xiě)人民群眾對魯迅這樣人的稱(chēng)頌:A·永遠記住他；B·到處是青青的野草，即魯迅精神到處被傳頌，被延續；C·把他抬舉得很高，很高，表現了廣大人民群眾對魯迅先生無(wú)比崇拜，無(wú)限愛(ài)戴的深厚感情。
通過(guò)以上3種對比，反映了兩個(gè)對立階級不同的人生觀(guān)，顯示了人民群眾強烈的愛(ài)與憎，從而很好地突出了詩(shī)的主題。）
6·課后題五：
毛澤東同志稱(chēng)贊魯迅“在黑暗與暴力的進(jìn)襲中，是一株獨力支持的大樹(shù)，不是向兩旁偏重的小草”，而這首詩(shī)卻說(shuō)魯迅“情愿作野草，等著(zhù)地下的火燒”，應該怎樣理解?
�。珴蓶|同志所說(shuō)的小草與這首詩(shī)里所說(shuō)的野草是兩個(gè)不同的概念。前者指沒(méi)有堅定立場(chǎng)的騎墻派，后者指愿與舊社會(huì )同歸于盡，一起被革命烈火燒掉，為革命斗爭奉獻自己一切的革命者。魯迅說(shuō)，我憎惡這以野草作裝飾的地面，這黑暗的社會(huì )背景就是以野草作裝飾的地面，魯迅先生以徹底革命的英雄氣概，以大無(wú)畏的獻身精神深信革命的地下之火一定會(huì )燃燒起來(lái)。）
七、教學(xué)小結
八、布置作業(yè)
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