精選《物種起源》教案
精選《物種起源》教案
《物種起源》教案
《物種起源》導言
一、教學(xué)目標
l、知識目標
(1)初步了解達爾文及其進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的內容。
(2)了解序言的寫(xiě)作體例。
(3)通過(guò)篩選重要信息和關(guān)健詞句，理解文章的結構和思路。
2、能力目標
(1)辨別和篩選文章重要信息和材料的能力。
(2)篩選文章的關(guān)鍵語(yǔ)句，進(jìn)而整體把握文章的結構層次和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
3、情感目標
學(xué)習達爾文尊重客觀(guān)事實(shí)、深入細致、嚴肅認真的科學(xué)態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):篩選主要觀(guān)點(diǎn);篩選關(guān)鍵語(yǔ)句。
難點(diǎn):如何提高學(xué)生對說(shuō)明性文字的閱讀興趣。
第一課時(shí)
(一)導語(yǔ)
在以前的語(yǔ)文教材里，我們曾學(xué)過(guò)《在馬克思墓前的講話(huà)》。在這篇講話(huà)中，恩格斯運用類(lèi)比的表述，肯定了馬克思的一個(gè)偉大發(fā)現，同學(xué)們還記得那個(gè)表述嗎7(通過(guò)舊知引發(fā)思考)它就是:"正如達爾文發(fā)現有機界的發(fā)展規律一樣，馬克思發(fā)現了人類(lèi)歷史的發(fā)展規律。"恩格斯通過(guò)這樣的類(lèi)比，充分肯定了這兩個(gè)發(fā)現的劃時(shí)代意義。其中達爾文所發(fā)現的有機界的發(fā)展規律指的就是他的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，也就是《物種起源》一書(shū)的思想精髓。今天我們共同學(xué)習這篇《物種起源導言》，去大致了解一下生物進(jìn)化論的幾個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)。
1、作者簡(jiǎn)介
達爾文(1809一1882)是"進(jìn)化論"的創(chuàng )始人。出生于英國一位名醫之家，1825年進(jìn)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫，1828年進(jìn)劍橋大學(xué)學(xué)神學(xué)，但他從小就熱心研究自然科學(xué)，特別是生物學(xué)。1831年至1836年，由于漢斯羅教授的惟薦，以自然科學(xué)家身份，隨英國皇家軍艦貝格爾號環(huán)球航行。五年間，他考察了許多地方，對各種生物進(jìn)行了搜集研究，從此確定了他一生的事業(yè)。1859年達爾文發(fā)表了《物種起源》從根本上否定了當時(shí)甚囂塵上的"神創(chuàng )論""物種不變論"的傳統觀(guān)念，成為劃時(shí)代的巨著(zhù)，產(chǎn)生了深遠的影響。
2、關(guān)于"導言"
導言，亦稱(chēng)緒論，是指著(zhù)作前的概述部分。用于說(shuō)明自已撰寫(xiě)著(zhù)作的目的、過(guò)程、資料來(lái)源，并扼要地說(shuō)明書(shū)中闡述的觀(guān)點(diǎn)和結論，使讀者先得到一個(gè)總概念，幫助理解整部著(zhù)作。
(二)整體感知
一、[思考]課文哪些段落中概括表述了作者關(guān)于物種起源問(wèn)題的一些基本觀(guān)點(diǎn)?
[明確]文章的第四、五、六、七小節。
據此，文章可分為兩個(gè)部分。
第一部分(1-3節)說(shuō)明《物種起源》一書(shū)的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)和摘要發(fā)表的有關(guān)情況。
第二部分(4-7節)扼要介紹《物種起源》一書(shū)的內容體系。
二、積累詞語(yǔ)。
博物:動(dòng)物、植物、礦物、生理等學(xué)科的總稱(chēng)。
札記:讀書(shū)時(shí)摘記的要點(diǎn)和心得。
瑣屑:瑣碎，細小而繁多�，�，細碎。屑，碎末。
遺傳:生物體的構造和生理機能等由上代傳給下代。
趨向:朝著(zhù)某個(gè)方向發(fā)展。
信奉:文中指相信并奉行。
歸因于:歸結原因到(某方面)。
漸感不支:漸漸感到(體力或精力)支持不住。
不足為奇:不值得奇怪，不是什么了不起的。多指事物或現象很平常。
(三)知識要點(diǎn)的學(xué)習及目標完成過(guò)程
一、默讀全文，畫(huà)出本文每一自然段中能概括本段主旨的核心句。
[提示]第1段:"我并沒(méi)有輕率地下結論"。
第2段:"我早日發(fā)表這個(gè)摘要的原因"。
第3段:"本書(shū)還是摘要的性質(zhì)，未必完備"。
第4段:"生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)，而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的"。
第5段:"要解決這個(gè)困難問(wèn)題，應當從研究家養動(dòng)物和栽培植物著(zhù)手。
第6段:"我把家養變異的問(wèn)題，放在本書(shū)的第一章"。
第7段:"我深信生物的種不是不變的;所謂同屬的種，都是其他大概已經(jīng)滅亡的種所傳下來(lái)的直系后代，而現在認為同種的各項變種，都是這同種的后代。我又確信自然選擇作用，它雖然不是物種變異的唯一條件，也該是最重要的條件"。
二、[思考]根據上述文章的核心句，本文作者行文的思路是怎樣的?
[點(diǎn)撥]全文7段的行文思路是這樣的:先陳述自己研究的歷程，表明沒(méi)有輕率地下結論，接著(zhù)用華萊斯先生的研究印證了自己結論的可靠性，然后才水到渠成，說(shuō)出自己的觀(guān)點(diǎn)。之所以如此安排，是因為生物進(jìn)化論是對 "物種不變論"和"神創(chuàng )論"的根本否定，是生物界的一次革命。顯然一開(kāi)頭就宣布自己的觀(guān)點(diǎn)，讀者是不容易接受的。因此作者先談《物種起源》寫(xiě)作的有關(guān)情況，說(shuō)明自已的著(zhù)作言必有據，讀者才會(huì )相信其正確性，才會(huì )接受下文的那個(gè)全新的觀(guān)點(diǎn)。
三、第4段為何要強調“不是分別創(chuàng )造出來(lái)的呢”？
[點(diǎn)撥]本題強調的是整體把握和連貫思索，只要注意到第7段中作者對創(chuàng )造論的態(tài)度，便可找到答案:實(shí)質(zhì)上是對創(chuàng )造論的否定，因為"創(chuàng )造論"就認為每一物種都是由上帝創(chuàng )造的，也就是分別創(chuàng )造的。
四、[思考]"又如槲寄生，它生長(cháng)在某幾種樹(shù)木上以吸取養料，需要鳥(niǎo)類(lèi)傳布它的種子，更因為它是雌雄異化，必須依賴(lài)昆蟲(chóng)才能完成傳粉作用;如果我們僅僅以外部環(huán)境，或植物習性的影響，或植物本身的傾向，來(lái)解釋這種寄生植物的構造以及它與其他幾種生物的關(guān)系，必然也同樣是不合理的。" 這段話(huà)的主要作用是什么？
[提示]"又如槲寄生"是舉例，是材料，是"啄木鳥(niǎo)"之后用來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)的又一個(gè)材料。達爾文用這樣的事例來(lái)說(shuō)明，把生物進(jìn)化、變異 "僅僅歸因于外界的條件是不合理的"。
五、文章5、6兩段講到了研究家養動(dòng)物和栽培植物的目的、價(jià)值和結論，請分別加以概括。
[要點(diǎn)]研究目的——我們對于生物變異及相互適應的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解。
研究?jì)r(jià)值——經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以處理這個(gè)問(wèn)題和其他一切復雜事件提供最良好和最可靠的線(xiàn)索。
研究結論——大量的、遺傳的變異是可能的;看到人類(lèi)選種力量的偉大，能便微小的變異逐漸累積起來(lái)。
六、文章第7段講了關(guān)于物種起源，還有許多需要弄清楚的問(wèn)題。請從文中歸納出這些問(wèn)題。
[要點(diǎn)]1、對于生活在我們四周的許多生物的相互關(guān)系還有很多不了解;2、對于生活在過(guò)去的地質(zhì)時(shí)代的無(wú)數生物的相互關(guān)系，我們所知道的就更少了。
七、小結。
(1)本節主要進(jìn)行了對文章中關(guān)鍵語(yǔ)句的篩選，那么，什么樣的句子才是文章的關(guān)鍵句呢?
[明確]關(guān)鍵句是指文章中十分重要的語(yǔ)句，它突出地體現了文章的旨趣，標示文章的思路，顯示文章的結構的特點(diǎn)。其類(lèi)型有:
A、從內容看，中心句是關(guān)鍵句。它是集中揭示說(shuō)明對象的特征或點(diǎn)明主要事理的語(yǔ)句。
如:第1段"……我之所以說(shuō)明這些，是為了要表明我并沒(méi)有輕率地下結論。"
第2段"……這也是使我早日發(fā)表這個(gè)摘要的一個(gè)原因。"
第4段“……生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)，而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的�！�
B、從結構看，總結句、總提句及重要的過(guò)渡句是關(guān)鍵句�？偨Y句概括了文章最基本的內容，總提句、過(guò)渡句顯示出文章的說(shuō)明內容的推進(jìn)。
如:第4段"關(guān)于物種起源的問(wèn)題……而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的。"這個(gè)總提句清晰地 把文章分成兩個(gè)部分。
第5段“因此，我們對于生物變異及相互適應的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解�！边@個(gè)過(guò)渡句提示了下文的主要內容。
第7段 "我深信生物的種不是不變的;……我又確信自然選擇作用，它雖然不是物 種變異的唯一條件，也該是最重要的條件。"簡(jiǎn)明扼要地總結了進(jìn)化學(xué)說(shuō)的基本觀(guān)點(diǎn)。
C、從出現的頻率看，反復出現的文句是關(guān)鍵一句。一方面是作者著(zhù)力要表達的觀(guān)點(diǎn)需要強調，另一方面也用于顯示脈絡(luò )層次。
如:第4段、第6段、第7段都反復說(shuō)"生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)"，"大量的、遺傳的變異是可能
的"，"生物的種不是不變的"。
(2)如何篩選關(guān)鍵句?
[明確]從內容入手，找出中心句;從思路、結構入手，確認總提句、過(guò)渡句和總結句。
第二課時(shí)
一、幾個(gè)難句的理解
(1)"關(guān)于物種起源的問(wèn)題，如果一位博物學(xué)家，對于生物相互間的親緣關(guān)系，它們的胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內出現的程序等等事實(shí)，加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)，而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的"。
[要點(diǎn)]這是一個(gè)假設關(guān)系復句，前后兩個(gè)分句都是復雜的單句。"關(guān)于物種起源問(wèn)題"，是一個(gè)前置狀語(yǔ)，指明了思考對象;"對于生物相互間親緣關(guān)系……等等事實(shí)"，指明研究物種起源所憑借的事實(shí);"我們可以推想得到，生物的種……而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的"，這個(gè)復雜單句，"得到"與后一句"生物的種……而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的"是同位賓語(yǔ)，而后一句賓語(yǔ)又是一個(gè)并列關(guān)系復句，這段話(huà)在表明自已觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)，否定了"神創(chuàng )論"的觀(guān)點(diǎn)。
(2)"因此，我們對于生物變異及相互適應的原因和方法，迫切地需要有個(gè)明確的了解。我從事本題研究的初期，就覺(jué)得要解決這個(gè)問(wèn)題，應當從研究家養動(dòng)物和栽培植物著(zhù)手;果然沒(méi)有使我失望，我經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問(wèn)題和其他一切復雜事件提供最良好最可靠的線(xiàn)索。所以這類(lèi)的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大。"
[要點(diǎn)]這個(gè)段落是由一個(gè)句群構成�！耙虼恕币辉~，表明本段內容與上段內容構成因果關(guān)系，內容結果由上段而來(lái)。"本題"與"這個(gè)"指代的內容一致，都是"生物變異相互適應的原因
和方法"，即研究目的;"這類(lèi)"指代的是"家養動(dòng)物和栽培植物";最后一句中的"它"，指代的是"研究家養動(dòng)物和栽培植物"。這段活內容緊承第四段，重在說(shuō)明作者是怎樣研究物種變異的原因的。
(3)"我們將由此看到，大量的、遺傳的變異是可能的;同樣，或者更其重要的，是我們將看到人類(lèi)選種力量的偉大，能使微小的變異逐漸累積起來(lái)。然后，我們將討論物種在自然狀態(tài)下的變異。"
[要點(diǎn)]這段話(huà)表明了作者從研究家養動(dòng)物和栽培植物獲得的兩點(diǎn)認識。從分號前后的內容可以看出來(lái)，認識之一是:物種的大量變異是可能的;認識之二是:人工選種在物種變異中有重大作用。而"然后，我們將討論物種在自然狀態(tài)下的變異"一句，則是說(shuō)明在人工選擇之外的另一物種變異條件:自然選擇，它也叫自然選種。
二、文章第一部分寫(xiě)了哪些內容?這些內容對閱讀《物種起源》一書(shū)有什么作用7
[要點(diǎn)]第一部分，以遠航考察、采集標本、整理材料、修改札記等一系列過(guò)程來(lái)證明自已對物種起源問(wèn)題研究的科學(xué)態(tài)度，使讀者知道本書(shū)產(chǎn)生的堅實(shí)的研究基礎，了解它的內容的可靠性，摘要發(fā)表的兩個(gè)原因的交代是必不可少的，一方面，第二個(gè)原因的所述內容從側面進(jìn)一步說(shuō)明內容的可靠性;另一方面，第一個(gè)原因的說(shuō)明使讀者了解，本書(shū)為何會(huì )出現不完備的情況，避免產(chǎn)生誤解。而關(guān)于著(zhù)作不完備性的說(shuō)明，是要求讀者以審慎的態(tài)度和正確的方法閱讀本書(shū)，更是對于閱讀方法的直接指導。
三、[討論]為什么在表述觀(guān)點(diǎn)之前要寫(xiě)這些內容?
[明確]前三小節是對這部分的寫(xiě)作和出版過(guò)程進(jìn)行一些說(shuō)明，目的是告訴讀者自己的研究是審慎的，而出版是倉促的，書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)是正確的，而書(shū)中的材料還不是十分充足，希望讀者對他的觀(guān)點(diǎn)不要持懷疑的態(tài)度。
四、[思考]這篇"導言"主要說(shuō)明了《物種起源》的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)和作者對物種起源問(wèn)題的一些基本看法，透過(guò)說(shuō)明的文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力?在文章中找出能夠體現這種精神的文字。
[要點(diǎn)]第1段，以"遠航"(1831年)到"現在(1859年)，其間"深刻的印象"、"耐心搜集"、"整理研究"、"專(zhuān)心思考"、"又把這些札記加以充實(shí)"等等，一個(gè)正確的結論，從考察到研究，從感性到理性，從綱要到全書(shū)，歷經(jīng)二十多年，可以看出達爾文對待科學(xué)工作的嚴謹審慎的態(tài)度和長(cháng)期刻苦鉆研的精神。
第2段，"華萊斯先生……一般結論，幾乎和我完全相同……"結合教材課文注釋?zhuān)梢钥闯鲞_爾文實(shí)事求是的態(tài)度。
第3段，指出本書(shū)的缺陷，"還是摘要的性質(zhì)";說(shuō)明今后的打算，"詳盡地刊出"避免使別人 "得到完全相反的結論"，反映出達爾文對理論著(zhù)作嚴肅、審慎的態(tài)度及謙遜的精神。
第4段，"仍然難以令人滿(mǎn)意"表明作者決不輕率地作出結論的科學(xué)態(tài)度。
第5段，"這類(lèi)的研究，雖然常為一般博物學(xué)家所忽略，但是我卻相信它的價(jià)值的重大。"說(shuō)明作者注重親身實(shí)踐的科學(xué)態(tài)度。
第6段，"很不幸"、"不得不簡(jiǎn)略"，反映出不回避缺陷與不足的實(shí)事求是的態(tài)度。
第7段，"毫不懷疑地斷言創(chuàng )造論的錯誤"、"我相信"、"我深信"、"我又確信"，這些突出地說(shuō)明了達爾文在科學(xué)研究工作中毫不動(dòng)搖的信念和勇于堅
持真理的精神。
五、本文的作者是一位杰出的科學(xué)家，具有嚴謹的作風(fēng)和實(shí)事求是的科學(xué)精神。請體會(huì )下列句子及加點(diǎn)詞語(yǔ)是如何體現"導言"的用語(yǔ)是嚴謹而準確的。
(1)"在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問(wèn)題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結果。"
(2)"……寫(xiě)成當時(shí)我認為是正確的結論的綱要。從那時(shí)候起，一直到現在，我對這個(gè)問(wèn)題的探討始終沒(méi)有間斷。"
Q)"他對于物種起源問(wèn)題所得到的一般結論，幾乎和我完全相同"，"本書(shū)中所討論的幾乎沒(méi)有任何一點(diǎn)不能引用事實(shí)來(lái)作證"。
(4)"我們處理一個(gè)問(wèn)題，必須把兩方面的事實(shí)和證據加以詳細的敘述和比較，然后才能得到完善的結果"。
(5)"我雖然力求審慎，使一切能根據正確的證據，但是錯誤的竄入，還是不可避免的。"
(6)"我深信生物的種不是不變的。"
(7)"我經(jīng)常獲得動(dòng)物因家養而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以處理這個(gè)問(wèn)題和其他一切復雜事件提供最良好最可靠的線(xiàn)索""
(要點(diǎn)](1)a·三個(gè)必不可少的過(guò)程:搜集，整理，研究。b·強調了搜集過(guò)程中的關(guān)鍵:"耐心"和"各種"。c·因為是想到，還未得到事實(shí)的證實(shí)，所以估計是相當謹慎的，"也許"、"一些"這兩個(gè)用間明顯地體現了這一點(diǎn)。
(2)準確地反映了一個(gè)科學(xué)家的科學(xué)態(tài)度和堅忍不拔地探索真理的精神"
(3)不把問(wèn)題說(shuō)得絕對化，在明確肯定的同時(shí)稍稍留有余地。
(4)“事實(shí)”是一般感性材料，“證據”是這些材料中特別具有典型意義、特別能反映事物本質(zhì)的例子，"敘述"是了解的第一步，能使你知道得比較全面、具體，但還不能暴露本質(zhì);"比較"能使你鑒別感性材料，去粗取精，去偽存真，能使由表及里，由此及彼，掌握事物的本質(zhì)。這句話(huà)說(shuō)得精確而嚴謹。
(5)"竄入"用得準確而又生動(dòng)，它說(shuō)明了在這項科學(xué)研究的過(guò)程中，錯誤的出現很難避免。
(6)這個(gè)雙重否定句用得很有表現力。第一，它加強了語(yǔ)氣，肯定了物種變異這一認識;第二，它增強了文章論辯的氣勢，"不是不變"是對 "不變"論的有力批駁。
(7)說(shuō) "還不夠完備"，但可以"提供線(xiàn)索"，而且是"最良好最可靠的線(xiàn)索"，充分說(shuō)明是實(shí)事求是地估價(jià)自己的研究成果，足見(jiàn)嚴謹。
因為"還不夠完備"，所以只說(shuō) "提供線(xiàn)索"，而不說(shuō)提供帶規律性的結論之類(lèi)，足見(jiàn)周密。
6·小結。
通過(guò)本篇課文的學(xué)習，我們不僅了解了達爾文和他的進(jìn)化論，而且通過(guò)對作者說(shuō)明性導言的閱讀，學(xué)會(huì )了如何篩選關(guān)鍵語(yǔ)句，懂得了正確理解關(guān)鍵語(yǔ)句對理解文意的作用，并以此來(lái)指導我們今后的閱讀實(shí)踐。
難點(diǎn)分析
1．作者認為“物種”是怎樣產(chǎn)生的？
物種中由以前別的種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的，自然選擇是物種產(chǎn)生的最重要的條件。
2．辨析選擇題，在第4段中，作者以啄木鳥(niǎo)、職寄生為例是想證明以下哪一種看法？
�、偕锏姆N和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的。
�、谝话悴┪飳W(xué)家，常以外部環(huán)境……作為唯一可能引起變異原因”是不合理的。
�、垡肓私狻吧镒儺惣跋嗷ミm應的原因和方法”就不能單憑一方面的條件。
是要證明第③種看法。因為作者對這兩個(gè)例子的分析有明顯區別。對于啄木鳥(niǎo)的例子。作者說(shuō)“僅僅歸因于外界的條件是不合理的”。而對于槲寄生的例子，作者說(shuō)“僅僅以外部環(huán)境或植物習性的影響，或植物本身的傾向來(lái)解釋……是不合理的”。而“植物習性的影響”、“植物本身的傾向”不屬于“外界的條件”（即外部環(huán)境），因此可排除第②項；對于第①項，學(xué)生只要抓住作者舉這兩個(gè)例子主要想否定不正確的作法即可排除。
3．第五段開(kāi)頭的“因此”指代什么內容？
指代第四段中的一個(gè)重要內容，即“僅僅以單方面的條件來(lái)解釋生物變異及相互適應的原因和方法”是不合理的。
4．第六段開(kāi)頭，“根據上述理由”具體指什么理由？
第五、第六兩段都是針對“家養變異”的問(wèn)題來(lái)說(shuō)的。作者把這一問(wèn)題放在本書(shū)的第一章，原因應是“家養變異”對于研究物種起源有著(zhù)重要的意義。經(jīng)過(guò)這樣的合理誰(shuí)想后，我們就可以把“家養變異的意義”作為本題的答案了。說(shuō)完整了應是：家養變異可以為處理‘“生物變異及相互適應的原因和方法”的問(wèn)題和其他一切復雜事件提供最良好最可靠的線(xiàn)索。
5．我們處理一個(gè)問(wèn)題，必須把兩方面的事實(shí)和證據，加以詳細敘述和比較，然后才能得到完善的結果，但這是這里所不能辦到的。
本句中“事實(shí)”與“證據”兩個(gè)詞能否去掉其中一個(gè)？
不能。因為事實(shí)是指一般的感性材料，而“證據”是指材料中足以反映事物本質(zhì)的例子，兩個(gè)詞聯(lián)用，體現了作者的周密。
“敘述”和“比較”兩個(gè)詞能否去掉其中一個(gè)？
不能�！皵⑹觥蹦苁谷肆私獾帽容^全面、具體，但還不能表現本質(zhì)；“比較”能使人鑒別感性材料，去粗取精、由表及里，以掌握事物的本質(zhì)，體現了作者的嚴謹。
6．我經(jīng)常獲得動(dòng)物因由家養而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個(gè)問(wèn)題和其他一切復雜事件提供最良好最可靠的線(xiàn)索。把本句中“線(xiàn)索”一詞換成“證據”會(huì )有什么不同效果？
因為本句中有“還不夠完備”的話(huà)，所以作者只說(shuō)“提供線(xiàn)索”，說(shuō)明作者是實(shí)事求是地估價(jià)自己的研究成果。如果換成“證據”，句意就變成了可以提供帶規律性、能反映事物本質(zhì)的結論。這句話(huà)也能鮮明地體現出作者的嚴謹、周密。
另一方面，作者在這句話(huà)中又用“一切”“最”兩個(gè)詞語(yǔ)表現了對自己研究成果的自信。
長(cháng)句的知識及分析長(cháng)句的方法
長(cháng)句容量大，信息豐富，也顯得莊重，適用于詳盡地敘述事物或嚴密地闡述道理，多用于書(shū)面語(yǔ)，特別是科技語(yǔ)體和政論語(yǔ)體。
分析長(cháng)句時(shí)，首先要注意尋找主干（主、謂、賓），剔除枝葉（定、狀、補）或分清各分句間的層次關(guān)系（偏正、并列、轉折等），以達到對句子大意的把握；其次要注意“枝葉”在句中的作用，它們往往在程序、時(shí)間、范圍、條件、數量、位置等方面對句子主干進(jìn)行限制，從而使長(cháng)句嚴密而周到，很多時(shí)候，“枝葉”在句中的作用是至關(guān)重要的，如果去掉它們會(huì )使句意大變。
1．我曾以博物學(xué)者的資格參加貝格爾號巡洋艦的環(huán)球遠航，在南美洲看到的關(guān)于生物的地理分布和現在生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系，給了我很深刻的印象。
這句話(huà)共有三個(gè)分句，①、②兩個(gè)分句間是并列關(guān)系復句；第②個(gè)分句是個(gè)偏正關(guān)系短語(yǔ)，中心詞是“關(guān)系”，它做第③個(gè)分句“給了我很深刻的印象”的主語(yǔ)。
2．如果把像啄木鳥(niǎo)的構造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應于捉取樹(shù)皮里面的昆蟲(chóng)，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。
這是一個(gè)長(cháng)單句，雖然有關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“如果”，但它所領(lǐng)起的內容二一直到“歸因于外界的條件”，在句中做主語(yǔ)。
3．這個(gè)結論，即使很有根據，但是如果不能說(shuō)明地球上的無(wú)數生物，怎樣經(jīng)歷變異而達到它們的極其完善的構造和相互適應，仍然是難以令人滿(mǎn)意。
這是一個(gè)復句，第一層在“根據”后邊，是轉折關(guān)系，第二層在“仍然”前邊是假設關(guān)系。
全文共七段，按內容可分三部分。
第一部分（第一段）概述了《物種起源》一書(shū)的寫(xiě)作經(jīng)過(guò)。主要說(shuō)明關(guān)于物種進(jìn)化的理論不是“輕率地下結論”，而是經(jīng)過(guò)二十多年的考察、實(shí)驗、研究，審慎地提出來(lái)的。第一句話(huà)，概述了從1831年到1836年科學(xué)考察的成果。達爾文特別指出“生物的地理分布”，“現存生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系”，給他以“很深刻的印象”。所謂“生物的地理分布”，是說(shuō)在大體相似的氣候，如南美洲、非洲和澳洲都位于南半球，具有熱帶和溫帶的氣候，可是生物類(lèi)型彼此差別很大；或者是說(shuō)在有些地區，如非洲（或南美洲）內部各地氣候條件差別很大，但那里的生物類(lèi)型卻彼此很相似。為什么氣候相似的地區會(huì )有不同的生物類(lèi)型呢？照達爾文進(jìn)化論觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，各類(lèi)生物都有自己的發(fā)祥地，有自己的發(fā)展史。在真獸類(lèi)出現以前，原始的哺乳類(lèi)如鴨嘴獸、袋鼠之類(lèi)遍布北半球，以后才分布到澳洲和南美洲。那時(shí)地球各大陸相連接。真獸類(lèi)出現以后，生存斗爭中，原始哺乳類(lèi)逐漸消滅了。但由于澳洲和亞洲、南美洲與北美洲分開(kāi)了，真獸類(lèi)不能到達這兩個(gè)地區，于是這兩個(gè)地區的原始哺乳類(lèi)得到發(fā)展。后來(lái)，南美洲與北美洲大陸相連接，直到現在，真獸類(lèi)逐漸向南美洲擴展，排擠了原始哺乳類(lèi)。但是，澳洲一直和世界其他地區分離，所以直到現在原始哺乳類(lèi)仍很發(fā)達。而非洲北部大沙漠阻礙，原始哺乳類(lèi)不能移人，后來(lái)真獸類(lèi)遷入非洲，所以非洲才有真獸類(lèi)化石而沒(méi)有原始哺乳類(lèi)化石。所以達爾文說(shuō)：“當考察到地球表面的生物分布時(shí)，打動(dòng)我們的第一件大事，便是各處地方生物的相似或不相似都不能全部用氣候和其他物理的條件來(lái)解釋。
“現在生物與古生物在地質(zhì)上的關(guān)系”一語(yǔ)，表明了達爾文用古生物學(xué)的材料，即從地層里發(fā)掘的來(lái)的化石材料，同現存生物作比較，直接論證生物進(jìn)化。古生物是古代的、現在已絕了種的生物。古生物死后，有些遺體的堅硬部分，在地層里埋藏很長(cháng)時(shí)間會(huì )變成化石。地層的形成是越往下年代越早，越往上地層年代越晚。古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)按地層形成的先后順序，把地球的歷史分成太古代、元古代（距今約四十五億年）、古生代（距今約六億年）、中生代（距今約二億五百萬(wàn)年）、新生代（距今約七千五百萬(wàn)年）。各類(lèi)生物化石在上述地層里出現的順序表明：越早形成的地層里，生物越簡(jiǎn)單、越低等；越晚形成的地層里，生物越復雜、越高等。這就證明了地球上現存的生物不是神創(chuàng )的，而是從最簡(jiǎn)單的生物一步一步進(jìn)化而來(lái)的。
從“回國以后……一直到現在，我對這個(gè)問(wèn)題的探討始終沒(méi)有間斷”，說(shuō)明達爾文在實(shí)地科學(xué)考察之后，又進(jìn)行了十四年艱苦的搜集資料、整理研究工作。
第二部分（第二、三段）主要寫(xiě)《物種起源》出版說(shuō)明。
第二段說(shuō)明《物種起源》所以要早日發(fā)表的兩個(gè)原因。從主觀(guān)方面來(lái)說(shuō)，《物種起源》作為進(jìn)化論的緒論部分的研究工作“將近結束”；進(jìn)化論的全部研究計劃的完成需要更多歲月，并且由于體弱多��；所以要早日出版。從客觀(guān)方面來(lái)說(shuō)，華萊斯寫(xiě)了關(guān)于生物進(jìn)化的論文，迫使達爾文早日發(fā)表自己二十多年的研究成果。
第三段，說(shuō)明《物種起源》并不是達爾文創(chuàng )立的進(jìn)化論的全部?jì)热�，而是內容摘要。內容不完備，論點(diǎn)依據的事實(shí)和參考資料不能詳盡刊出。因此，錯誤之處是不可避免的。
“我極其盼望……不能辦到的”幾句話(huà)的意思是；“我所提出的任何一個(gè)論點(diǎn)都是有事實(shí)根據的。而人們往往會(huì )提出一些與我的論點(diǎn)完全相反的結論。本來(lái)我們處理一個(gè)問(wèn)題，必須把兩方面的觀(guān)點(diǎn)所依據的事實(shí)和證據，拿來(lái)詳細比較、分析，然后才能得出完善的結果。但是在《物種起源》一書(shū)中是不能辦到的。因此，我希望將來(lái)有機會(huì )能把我的理論所依據的一切事實(shí)和參考文獻刊印出來(lái)�！�
第三部分（第四至第七段）主要內容是，批判神創(chuàng )論同時(shí)闡明他的進(jìn)化論的基本觀(guān)點(diǎn)。
第四段的意思有以下兩點(diǎn)。1．根據生物相互間的親緣關(guān)系、胚胎關(guān)系、地理分布、古生物學(xué)的證據等事實(shí)，可以作出“生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)，而不是分別創(chuàng )造出來(lái)的”的結論。
“生物相互間的親緣關(guān)系”——各種生物都有共同的祖先，各種生物之間有不同程度的親緣關(guān)系，即血緣關(guān)系。生物學(xué)里把生物分成門(mén)，門(mén)下分綱，綱下分目，目下分科，科下分屬，屬下分種（即物種）。所有的脊椎動(dòng)物都有親緣關(guān)系，但同一屬的不同物種（如老虎和貓）的親緣關(guān)系，比同一目的不同科（如犬科）更密切。
“生物的胚胎關(guān)系”——屬于同一基本類(lèi)型的動(dòng)物，不管成體形態(tài)構造彼此差別多么大，如魚(yú)、蛙、龜、雞、豬、人，可是它們的早期胚胎很相似。這表明它們有共同的祖先。
2.地球上的生物是有共同祖先的，不同的物種是進(jìn)化的，但它們是怎樣經(jīng)歷變異而來(lái)的呢？換言之，生物進(jìn)化的原因是什么呢？一般博物學(xué)家認為環(huán)境如氣候、食物等等是惟一可能引起變異的原因。達爾文認為，這種說(shuō)法，在某一狹隘意義上來(lái)說(shuō)，可算是正確的，但是，把生物進(jìn)化、變異“僅僅歸因于外界的條件是不合理的”，達爾文用啄木鳥(niǎo)、槲寄生的事例來(lái)說(shuō)明，引起生物進(jìn)化變異，“條件”是重要的，“若和有機體本性比較，僅屬于次要地位”。
第五段的意思是，為了解決生物進(jìn)化的原因是什么的問(wèn)題，達爾文采用家養動(dòng)物和栽培植物的方法，即科學(xué)實(shí)驗的方法。達爾文認為這是他能夠了解家養動(dòng)物變異原因的最良好最可靠的方法。
第六段說(shuō)明生物之所以進(jìn)化，一是由于生物“大量的、遺傳的變異是可能的”。二是由于人工選擇，這是更為重要的，因為人工選擇“能使微小的變異逐漸累積起來(lái)”，能在不太長(cháng)的時(shí)間里培養出新種來(lái)。
第七段主要意思有以下三點(diǎn)。1．生物學(xué)方面還有些問(wèn)題，如對我們周?chē)S多生物的相互關(guān)系、對某種生物分布廣而繁殖多，它的鄰種卻分布狹小而稀少等等，了解得很不夠，知道得很少，需要繼續研究，但是，根據現在生物學(xué)的“精細的研究和冷靜的判斷，可以毫不懷疑地斷言”，“創(chuàng )造論”即神創(chuàng )論是錯誤的。達爾文宣布：為近代許多博物學(xué)家和自己以前信奉過(guò)的“創(chuàng )造論”在事實(shí)上是決不能成立的。2.達爾文申明“我深信生物的種不是不變的”。他認為同屬的種，都是其他大概已經(jīng)滅亡的種所遺傳下來(lái)的直系后代，同種的各項變種都是同種的后代。3．指出自然選擇是引起物種變異的最重要的條件。
我國古代小說(shuō)的發(fā)展及其規律（練習測試2）
〔閱讀例文〕
�。ㄒ唬┲钡搅捍捊y編《文選》，才第一個(gè)要把文學(xué)和歷史分開(kāi)來(lái)。他在序中提出他的文學(xué)定義，即“事出于沉思，義歸于翰藻”。但這時(shí)他所指的文學(xué)只包括詩(shī)、文、賦，并不包括小說(shuō)，我國的小說(shuō)脫離歷史領(lǐng)域而成為文學(xué)創(chuàng )作，還是進(jìn)入唐代之后的事。唐代的文化出現了很多新的東西，文人的思想也有所①；這時(shí)傳奇小說(shuō)②，如白居易寫(xiě)《長(cháng)恨歌》、陳鴻寫(xiě)《長(cháng)恨歌傳》、白行簡(jiǎn)寫(xiě)《李娃傳》等等，都是依照傳說(shuō)創(chuàng )作而成，不再是歷史性質(zhì)的東西了。唐代小說(shuō)的發(fā)展主要表現在想象虛構與講求文采，這就同過(guò)去的作品有所區分。③蕭統的文學(xué)定義看，虛構、想象正是④；⑤,則正是講求文采。從此，小說(shuō)便發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng )作了，但作為史的志怪人傳統也并沒(méi)有停止。
訓練試題
1.文中“《文選》”全稱(chēng)《 》。
2.文中①處應填的詞語(yǔ)是（ ）
A 發(fā)展、開(kāi)闊 B 開(kāi)闊、發(fā)展
3.文中②處填寫(xiě)最恰當的詞語(yǔ)是（ ）
A 孕育而生 B 應運而生 C 蓬勃興起 D 大量出現
4.文中③處填寫(xiě)最恰當的詞語(yǔ)是（ ）
A 依照 B 參照 C 按照 D 由
5.④、⑤兩處分別應填入的詞語(yǔ)是：
6.“依照傳說(shuō)創(chuàng )作”的朗讀重音應是哪個(gè)詞語(yǔ)？
A 依照 B 傳說(shuō) C 創(chuàng )作
答：（ ）
7.對“作為史的志怪志人傳統也并沒(méi)有停止”一句的含義理解正確的一項是（ ）
A 唐代“志怪志人小說(shuō)”同“傳奇小說(shuō)”并存。
B 唐“傳奇”中仍保留著(zhù)“志怪志人”的因素。
C 唐“傳奇”并沒(méi)有徹底成為文學(xué)創(chuàng )作。
D 唐“傳奇”雖脫離歷史領(lǐng)域，但仍記載著(zhù)史的內容。
閱讀例文
�。ǘ┟耖g文學(xué)寫(xiě)人往往是好壞分明，壞人無(wú)好處，好人便沒(méi)有壞處。史傳文學(xué)作品如《左傳》《史記》等則采取“實(shí)錄”的態(tài)度寫(xiě)人物，寫(xiě)得真實(shí)豐滿(mǎn)、有血有肉。我國古典小說(shuō)中真正地吸收史傳文學(xué)寫(xiě)人藝術(shù)經(jīng)驗的第一部作品，是文人參予創(chuàng )作的《水滸傳》。據說(shuō)明代士大夫案上總擺兩部書(shū)，一部《莊子》，一部《水滸傳》，認為《水滸傳》筆法好，首先表現在它如“明鏡照物，妍媸畢露”的高明的寫(xiě)人藝術(shù)上。這就使中國小說(shuō)的人物描寫(xiě)大大推進(jìn)一步。從《水滸傳》開(kāi)始，而后才有《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》。
訓練試題
1.解釋文中兩處加黑詞語(yǔ)的具體內涵：
(1)“實(shí)錄”： 。（不超過(guò)14字）
(2)“妍媸畢露”： 。（不超過(guò)14字）
2.作者使用文中劃線(xiàn)句子的用意是（ ）
A說(shuō)明明人對兩書(shū)很重視。
B引出評論的對象《水滸傳》。
C突出表現《水滸傳》筆法之妙。
D說(shuō)明兩書(shū)在明代廣泛流傳。
3.文末方框處漏掉了一句話(huà)，請從下面選出最恰當的一句來(lái)：
A史傳文學(xué)不是源，而是流。
B史傳文學(xué)不是流，而是源。
C中國古代小說(shuō)發(fā)展的基礎是民間文學(xué)與史傳文學(xué)。
D帶動(dòng)中國小說(shuō)發(fā)展的不是民間文學(xué)，而是史傳文學(xué)。
參考答案:
�。ㄒ唬�1.《昭明文選》 2.A 3.B 4.B 5.④“事出于沉思”⑤“義歸于翰藻” 6.C 7.B （二）1.①如實(shí)記人，不夸好，不飾非。②美麗和丑陋全都清晰地顯露出來(lái)。 2. BC 3.A
我國古代小說(shuō)的發(fā)展及其規律（練習測試1）
根據課文填寫(xiě)下表。
二 蕭統把文學(xué)定義為“事出于沉思，義歸乎翰藻”，請根據上下文，回答下列問(wèn)題：
1.蕭統下這個(gè)定義的出發(fā)點(diǎn)是什么？
2.這個(gè)定義的正確解釋是什么？
3.這是對文學(xué)的定義，小說(shuō)作為文學(xué)體裁的一種，除了具有這些普遍的特征外，還有哪些獨特之處？
三 根據課文簡(jiǎn)述中國小說(shuō)發(fā)展的規律。
四 根據下列材料，寫(xiě)片斷作文。題目是“什么是小說(shuō)”，300－500字。
什么是小說(shuō)？從現代的小說(shuō)觀(guān)念中已經(jīng)找不到答案，需要追溯這一樣式的歷史淵源�！靶≌f(shuō)”一詞最早見(jiàn)于《莊子·外物》：“飾小說(shuō)以干縣令，其于大達亦遠矣�！保ㄐ≌f(shuō)即“瑣屑之言，非道術(shù)所在”，干，追求：縣令，美好的名聲。）“瑣屑之言”，“淺識小道”，正是小說(shuō)之為小說(shuō)的本來(lái)含義。
桓譚在其所著(zhù)《新論）中，對小說(shuō)如是說(shuō)：“若其小說(shuō)家，合叢殘小說(shuō)，近取譬論，以作短書(shū)，治身理家有可觀(guān)之辭�！保ㄐ≌f(shuō)仍然是“治身理家”的短書(shū)，而不是為政化民的“大道”。）
班固認為小說(shuō)是“街談巷語(yǔ)、道聽(tīng)涂（同“途”）說(shuō)者之所造”，雖然認為小說(shuō)仍然是小知、小道，但從另一角度觸及到小說(shuō)講求虛構，植根于生活的特點(diǎn)。
小說(shuō)概念，小說(shuō)理論的發(fā)展遠遠落后于小說(shuō)這一樣式本身，中國小說(shuō)創(chuàng )作取得了輝煌的成就。
清末民初，維新派梁?jiǎn)⒊却罅Τ珜А靶≌f(shuō)界革命”，小說(shuō)理論面目一新。小說(shuō)地位空前提高，乃至被奉為“國民之魂”，“正史之根”，“文學(xué)之最上乘”，再不是無(wú)足輕重的“街談巷語(yǔ)”，“瑣屑之言”。
小說(shuō)是一種文學(xué)樣式，它的基本特征是通過(guò)一定的故事情節來(lái)塑造人物形象和反映社會(huì )生活。
思考和練習參考答案
一、
二
1.出發(fā)點(diǎn)是文學(xué)與史學(xué)的區別而言。
2.文學(xué)與歷史是有區別的，它應該有想象與虛構，同時(shí)要有文采。而歷史是秉筆直書(shū)，不虛夸，不溢美。
3.小說(shuō)除了講究虛構和想象（虛構和想象是建立在現實(shí)基礎之上的），講究文采外，還要注意情節的曲折與完整，注重人物形象的塑造，這是小說(shuō)的靈魂和核心。
三
按照課文，小說(shuō)發(fā)展過(guò)程中有四大規律：
1.中國的小說(shuō)有著(zhù)深厚的群眾基礎，它來(lái)自民間，是人民群眾的思想、愿望以及生活實(shí)際的反映。作者在此強調，小說(shuō)的每一次發(fā)展，都是由優(yōu)秀的文人作家向民間學(xué)習、參予，加工民間創(chuàng )作而取得的。作者舉了《三國演義》的例子，還說(shuō)明中國小說(shuō)重視情節的特點(diǎn)也是由此而來(lái)的。
2.史傳對中國古典小說(shuō)的影響。
3.小說(shuō)創(chuàng )作立足于現實(shí)。
4.由于受封建文化的壓迫摧殘，
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