語(yǔ)文教案：《論厄運》
語(yǔ)文教案：《論厄運》
教學(xué)目標：
1. 理解文章的主旨，理 清作者的行文思路。
2. 摘錄文中精彩語(yǔ)句，理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，積累“逆境”話(huà)題的名言警句
3. 了解文章的語(yǔ)言風(fēng)格.體裁和行文風(fēng)格 。
教學(xué)重點(diǎn)：
2、3
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 課始檢測：
檢測導學(xué)案2、3填充情況。
二、 導入新課：
人生苦短，風(fēng)云難測，我們難以想象海倫凱勒的世界，那是怎樣漫長(cháng)的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽(tīng)權力時(shí)最初的心境！病魔束縛了霍金的軀體，宇宙中彌漫著(zhù)這位科學(xué)巨匠睿智的思緒；智障阻礙了舟舟的發(fā)育，而音樂(lè )王國里卻飄灑著(zhù)靈動(dòng)的音符，苦難有非凡的意義，生命有崛起 的尊嚴。今天讓我們走進(jìn)培根的哲理散文——《論厄運》，深入體會(huì )苦難中的尊嚴。]
三、作者介紹：
培根：
哲學(xué)史上和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。被馬克思譽(yù)為“英國唯物注意和整個(gè)現代實(shí)驗科學(xué)的真正始祖�！庇乃噺团d時(shí)期最重要的散文家和哲學(xué)家�！杜喔撊松肥撬膶W(xué)上的代表作，問(wèn)世400余年，幾乎被翻譯成成人類(lèi)所有語(yǔ)言。文章見(jiàn)解深刻獨到，分析周密?chē)乐�，文風(fēng)老辣銳利，體現了他“高度的閱歷，豐富的想象，有力的機智，透徹的智慧”，開(kāi)創(chuàng )了英 國散文的傳統，影響極大。
四、解題：
厄運：即中國所說(shuō)的逆境。
五、文本研習
1.自讀《論厄運》，找出能代表作者觀(guān)點(diǎn)的句子 。
明確：（1）超越自然的奇跡，總是在對厄運的征服中出現的。
�。�2）幸運所需要的美德是節制，而厄運所需要的是堅忍；后者比前者更為難能可貴。
�。�3）一切幸運都并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運也絕非沒(méi)有希望。
�。� 4）正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也正是在厄運中被顯示的。
2.從“論厄運”的角度用自己的話(huà)整理作者的觀(guān)點(diǎn)。
明確：（1）戰勝厄運是奇跡，令人驚嘆。
�。�2）戰勝厄運需要堅忍的品質(zhì)。
�。�3）厄運不會(huì )把我們擊跨，反而 能顯示出我們最美好的品格。
3.根據觀(guān)點(diǎn)句理清文章思路
明確：第一層：（開(kāi)頭——“橫渡波濤翻滾的生活之�！保�，引用名言與神話(huà)指出“戰勝厄運令人驚嘆”，對厄運無(wú)所畏懼的.人才是 “真正的偉人”。
第二層：（“幸福所需要的美德”——“比對所羅門(mén)財富的刻畫(huà)要更動(dòng)人”），用《圣經(jīng)》.圣詩(shī)指出厄運所需要的美德是堅忍。
第三 層：（“一切幸運都并非沒(méi)有煩惱”——結尾），用比喻與對比說(shuō)明厄運中孕育著(zhù)希望，更能顯 示出我們最美好的品格。
3. 理解：“最美的刺繡，是以明麗的花朵映襯與暗淡的背景，而絕不是 以暗淡的花朵映襯于明麗的背景�！�
明確： “刺繡”——人生，生活；“花朵”——美好的品質(zhì)；“背景”——苦難.厄運。
4. 作者 在本文中主要談?wù)摰氖顷P(guān)于“厄運”的什么？
明確：厄運的價(jià)值與意義。
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