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社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告(15篇)
我們眼下的社會(huì )，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，報告具有成文事后性的特點(diǎn)。你還在對寫(xiě)報告感到一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告1
一、引言
安吉，我們美麗的家鄉。她賦予了我們生命，賦予了我們生活，讓我們過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。近幾年來(lái)，安吉的經(jīng)濟突飛猛進(jìn)，如今的安吉早已成為一個(gè)經(jīng)濟發(fā)達、交通便利、高樓林立的現代化城市。然而，經(jīng)濟的發(fā)展和工廠(chǎng)的一座座建設讓我們的自然環(huán)境發(fā)生了巨大的影響。我們身為家鄉的一員，我們熱愛(ài)自己的家鄉，關(guān)心身邊的環(huán)境，想用自己的一己之力來(lái)為自己的家鄉做貢獻。
二、調查過(guò)程
我通過(guò)各種方式經(jīng)過(guò)了一系列的調查，在茫茫書(shū)海中尋找著(zhù)答案，以便更好的了解家鄉概況，歷史沿革、發(fā)展規劃：走進(jìn)了一家家企業(yè)，摸索著(zhù)環(huán)境變化的原因；走訪(fǎng)了當地的'村民，了解村民對污染的認識以及對保護環(huán)境的看法。
�。�1）實(shí)地觀(guān)察
我這次調查一共選取了三個(gè)觀(guān)察點(diǎn)（小河、工廠(chǎng)、花園）。我發(fā)現第一個(gè)觀(guān)察點(diǎn)——小河和原來(lái)有了巨大的變化：在原來(lái)，那本是一條清澈見(jiàn)底的小河，魚(yú)兒在水中歡快地嬉戲、玩耍。偶爾還有一些小孩在河中捉魚(yú)、翻螃蟹、釣龍蝦。但現在，小河周?chē)囊恍┕S(chǎng)把污水全部排進(jìn)了這條小河中�，F在的小河已經(jīng)臭氣熏天，再也沒(méi)有魚(yú)兒在小河中嬉戲玩耍，更沒(méi)有小孩的笑聲，偶爾有人走過(guò)小河，都捂著(zhù)鼻子快速的逃過(guò)。第二個(gè)觀(guān)察點(diǎn)——工廠(chǎng)里那更不用說(shuō)了，木屑、廢紙……有時(shí)甚至還會(huì )有西瓜皮存在。第三個(gè)觀(guān)察點(diǎn)——花園原本干干凈凈的地方不一會(huì )兒就變成了垃圾堆，那些清潔工時(shí)而掃一掃，但時(shí)間長(cháng)了，也開(kāi)始了“罷工”現象。
�。�2）企業(yè)調查
我們走訪(fǎng)的工廠(chǎng)大部分都能及時(shí)清理垃圾，做到保護環(huán)境。但個(gè)別企業(yè)將廢棄物丟棄一旁，形成了垃圾堆，那可算是臭氣熏天，希望能及時(shí)改正。
�。�3）村民調查
根據調查，大部分人認為，目前臨安吉的環(huán)境已經(jīng)大大不如十年前了。還好近年來(lái)隨著(zhù)人們環(huán)保意識的加強以及政府對環(huán)境保護的重視，經(jīng)過(guò)環(huán)保部門(mén)和廣大市民的努力，臭氣熏天的小溪漸漸地變得清澈，污濁的空氣漸漸地變得清新。我們周?chē)沫h(huán)境改善了許多，但還是存在著(zhù)一些難以解決的難題。如，還有一些河水任然存在這一定的污染，有時(shí)候市區內的空氣質(zhì)量也不能盡如人意……我們應該做到“能省則省”，而不是過(guò)度的浪費。
三、調查結果
通過(guò)了這次調查，我了解到：隨著(zhù)工、農業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，為人類(lèi)創(chuàng )造了前所未有的財富的同時(shí)，也使環(huán)境付出了巨大的代價(jià)。生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人類(lèi)生存和發(fā)展已經(jīng)構成了嚴重威脅。解決環(huán)境問(wèn)題早已成為了刻不容緩的重大任務(wù)。改變目前的這種環(huán)境狀況，光靠環(huán)保部門(mén)的努力是遠遠不夠的，還必須提高人們的環(huán)保意識。環(huán)境的污染和破壞不是一個(gè)人造成的，保護環(huán)境也應該是全社會(huì )的行為。我們每個(gè)人都有保護環(huán)境的義務(wù)。同時(shí)，我們也懂得了：我們就是社會(huì )的主人，改善地球環(huán)境，是我們這代人義不容辭的責任和義務(wù)。我們應該增強環(huán)保意識，節約水。如果所有人天天破壞環(huán)境，地球就會(huì )變成垃圾場(chǎng)；如果所有人天天環(huán)保，就能創(chuàng )造一個(gè)美好的世界。讓我們攜起手行動(dòng)起來(lái)，保護好我們的家園——地球！
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告2
1、關(guān)鍵詞
經(jīng)濟資源、經(jīng)濟狀況、社區發(fā)展民主政治
2、摘要
這次我們的調研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉，07年“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告。武隆縣是全國有名的貧困縣，而后坪鄉又是武隆縣最貧困的鄉。我們的調研方向包括：村莊經(jīng)濟資源、農村經(jīng)濟、社區發(fā)展、農民收入和政治民主五個(gè)方面。設計的問(wèn)題很廣，經(jīng)過(guò)我們的調查可以說(shuō)能達到完全了解當地農村的效果。經(jīng)過(guò)調查我們得知：后坪鄉在農業(yè)方面尚處于自給自足的小農經(jīng)濟，機械化程度極低，土地有一定程度的荒廢。因此，我們建議后坪鄉通過(guò)加快農業(yè)機械化提高農業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率（小機械耕作），拋棄小農經(jīng)濟的自給自足，充分利用農業(yè)社進(jìn)行多戶(hù)合作，并充分利用荒地，最終形成規模經(jīng)濟。當地產(chǎn)業(yè)結構不合理，絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生。我們建議鼓勵村民辦一些私營(yíng)家庭作坊式企業(yè)，滿(mǎn)足鄉內生活需要，解決部分人的就業(yè)問(wèn)題，社會(huì )實(shí)踐報告《07年“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告》。據調查所知當地擁有得天獨厚的地理優(yōu)勢，即擁有獨特而豐富的旅游資源。因此我們認為可以加速旅游區的開(kāi)發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來(lái)改變產(chǎn)業(yè)結構第一產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大的問(wèn)題,使產(chǎn)業(yè)結構更加合理。從調查結果中我們發(fā)現，村民的選舉權已基本實(shí)現，但是絕大部分的`村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策，導致誤解了政府的一些行為及一些國家的政策。鄉里醫療衛生條件太差。對教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及，他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權利之一。
3、引言
目前貧窮仍是我國面臨著(zhù)的一個(gè)大問(wèn)題。緩解和消除貧困，最終實(shí)現全國人民的共同富裕，是黨和國家一個(gè)歷史重任。扶貧開(kāi)發(fā)是建設有中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)的一項歷史任務(wù)，我國目前正處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段，在較長(cháng)時(shí)期內存在貧困地區、貧困人口和貧困現象是不可避免的。為了呼吁當地政府和社會(huì )各界的關(guān)注，共同探求其發(fā)展的可行之路，我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉進(jìn)行實(shí)地調查。
4、背景
重慶作為全國四個(gè)直轄市之一，重慶的發(fā)展得到中央的高度重視，目視重慶的騰飛，展望山城如畫(huà)的未來(lái)。日新月異的重慶在“構建和諧社會(huì )”的倡導下迅速發(fā)展，但其山區的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關(guān)注貧困山區，加快重慶發(fā)展，得到了許多有志之士的認同。作為當代大學(xué)生更應該關(guān)注祖國的發(fā)展，時(shí)刻準備著(zhù)為社會(huì )做一份貢獻，進(jìn)而實(shí)現自己的人生價(jià)值。
5、調查目的
一方面，為了更加了解貧困山區的經(jīng)濟發(fā)展狀況和山區人民的生活水平，并竭盡我們的薄力，呼吁社會(huì )各界的關(guān)注，進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面，為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活，實(shí)現我們的人生價(jià)值，為社會(huì )做一份貢獻。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉，進(jìn)行了此次調研活動(dòng)。我們對于后坪鄉基本情況的調查總結和淺薄的建議，以供政府及有關(guān)人士參考。
6、調查方式
為了得到更為可靠的數據，我隊決定采取走訪(fǎng)農家的方式做調查問(wèn)卷。我們先后走訪(fǎng)了魚(yú)子、文鳳、高坪三個(gè)村的100戶(hù)農家，得有效問(wèn)卷85份。魚(yú)子、文鳳、高坪是我隊隊員經(jīng)鄉上領(lǐng)導指導后，認真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子，從而能保證數據的可靠性。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告3
一、課題提出的背景
暑假生活的開(kāi)始，同學(xué)們都走出了校園步入了社會(huì )，我為了了解社會(huì )上的人情冷暖、開(kāi)拓自己的視野和培養鍛煉自己的社會(huì )適應能力，積極的參加了社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。
二、課題研究的過(guò)程
經(jīng)過(guò)與爸媽的一致協(xié)商，最終決定讓我去報社報名賣(mài)報紙，經(jīng)過(guò)與報社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報紙，然后開(kāi)開(kāi)心的到達了人群最密集的`地方—世紀泰華城。
剛開(kāi)始到達的泰華城的時(shí)候我很羞澀，不敢問(wèn)他人要不要報紙，即使問(wèn)了也是很小聲的問(wèn)，所以一上午都沒(méi)賣(mài)掉幾份報紙；到了下午我看到一個(gè)大姐姐也在賣(mài)報紙，于是我便故事勇氣問(wèn)她為什么他的報紙賣(mài)得這么快，她說(shuō)，只要干一行久了，就捉摸透了，她一開(kāi)始也和我一樣不好意思，時(shí)間久了就好了，只要鼓足勇氣，有自信的問(wèn)路人們買(mǎi)不買(mǎi)報紙就行，我想他們都可以做到我也一定可以，于是我便鼓足勇氣，大聲的向一個(gè)個(gè)路人們問(wèn)他們要不要買(mǎi)報紙，很快，我的報紙就賣(mài)完了。
三、研究的結果和效果分析
每個(gè)人剛進(jìn)入社會(huì )的時(shí)候都會(huì )遇到一些問(wèn)題，但是每件事情都會(huì )有解決的時(shí)候，只要大家凡事都鼓足勇氣，毫不退縮。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告4
大一學(xué)年臨近尾聲，我們super senior的隊員在***的陪伴下積極熱烈的展開(kāi)了學(xué)校組織的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)多次研討，我們一致通過(guò)了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題，并相關(guān)的展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過(guò)網(wǎng)上調查和文獻資料的收集為課題做了前期準備，也因此對蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類(lèi)以及特色有了一些必要的了解。接下來(lái)我們準備了問(wèn)卷調查和實(shí)地訪(fǎng)察兩部分活動(dòng)，希望通過(guò)這兩部分對我們的課題進(jìn)行深一步的了解，以便探究。當然，在進(jìn)行這兩部分時(shí)，我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問(wèn)卷調查的訪(fǎng)問(wèn)對象分為蘇州本地人、游客、外國人和大學(xué)生這四類(lèi)。因為口音相似，我負責的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市，很快就找到了幾位本地人， 我們就自制的問(wèn)卷對他們進(jìn)行了調查，得到了很多非常有用的資料，之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調查了幾位老年人。經(jīng)過(guò)總結、歸類(lèi)、分析等一系列的研究，我們不難發(fā)現他們普遍都認為現行的小吃?xún)r(jià)格比較合理，都在可以承受的范圍之內，但是對于小吃的味道和口感，說(shuō)法就有些不一致了，有的松脆可口，有的過(guò)于甜膩……這對于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用，可以說(shuō)使我們進(jìn)行實(shí)地訪(fǎng)察的方向更清晰，目標更明確了。
在七月初，在之前的一系列準備下，我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號進(jìn)行采訪(fǎng)，對于這部分我是感觸頗深，這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了，可以說(shuō)我與陳虹諭同學(xué)對采芝齋經(jīng)理采訪(fǎng)的過(guò)程并不是一番分順，甚至可以說(shuō)是很坎坷的完成了這一采訪(fǎng)，這不得不使我對這個(gè)社會(huì )產(chǎn)生了很多想法。對于采芝齋，我想不管是本地人，就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上，我了解到采芝齋是中國老字號糖果店，它建于19世紀末，素以品種繁多、風(fēng)味獨特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷(xiāo)的糖果上百種，主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細、營(yíng)養豐富、甜香可口，既有中國傳統糖果的特色，又吸取西式糖果的長(cháng)處，自成一格。糖果內的某些原料，不僅好吃，且具有滋養補益作用，寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著(zhù)非常興奮和期待的心情去采訪(fǎng)的，只是結果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因為我們對采芝齋的現狀和近年的發(fā)展還不是特別了解， 對他們的運行體制和形式都沒(méi)有研究透徹，所以采訪(fǎng)的過(guò)程難免有些磕磕絆絆，問(wèn)題準備的也不充分，語(yǔ)言可能也表達的不委婉吧，說(shuō)得有些尖銳了，致使主管以及大廳負責人都不是很配合我們，采訪(fǎng)需要的圖片資料我們也沒(méi)有拍到，使得我們很是焦慮，不得不變的步步為營(yíng)啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法，例如把茶點(diǎn)和冰激凌結合，或是如何更吸引青少年顧客，但似乎那位主管只是一味的敷衍我們，并不屑于我們的想法與意見(jiàn)，也多次在言語(yǔ)上顯示了他們極其強烈的優(yōu)越感，我想他們是有優(yōu)越的資本的，畢竟是中國最優(yōu)秀的百年老字號之一�？墒沁@種不屑，這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待，真是讓我很不舒服，我不知道自己算不算是出入社會(huì )了，但我想這種事在復雜的社會(huì )比比皆是，我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎，這樣只會(huì )被久經(jīng)風(fēng)霜的人說(shuō)成是魯莽，是無(wú)知。我經(jīng)過(guò)了這件事似乎有些了解父母老師口中所說(shuō)的社會(huì )以及社會(huì )的復雜，似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示， 也不能以偏概全的就否認了這個(gè)社會(huì )是有溫暖存在的，我想我是幸運的，采訪(fǎng)的是采芝齋，才有了機會(huì )上了這樣一堂生動(dòng)的課，我應該算是受益匪淺的吧。
接下來(lái)我們也是保持平和的心態(tài)，把采訪(fǎng)的內容作了歸納總結，大家一起討論了蘇州小吃對蘇州經(jīng)濟的`影響，我們也準備以登報、發(fā)宣傳單等形式繼續我們研究成果的后續宣傳，希望我們的研究能幫助到他人，能有意義。
通過(guò)親身體驗社會(huì )實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認知了這個(gè)社會(huì )，以前總是在家人的庇護下長(cháng)大不知道外面的世界如何現實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(cháng)見(jiàn)識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì )，想通過(guò)社會(huì )實(shí)踐，找出自己在社會(huì )中存在的不足。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的，尤其對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在我們正式進(jìn)入社會(huì )之前，盡可能的感受社會(huì )，了解外面的世界，是有百利而無(wú)一害的，人總是要受到磨礪的，趁現在年輕，還能在家庭學(xué)校的保護支持下，我們應該盡情飛揚青春，為自己的將來(lái)堆積起厚實(shí)堅挺的基石，使以后步入社會(huì )不會(huì )表現得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，不論我們的研究成果如何，我想都是成功有意義的，因為我們都達到了這次活動(dòng)應有的效果，豐富了自己的見(jiàn)識，拓展了眼見(jiàn)，也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試，以后我還是會(huì )多多參加的。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告5
系部：信息工程系
專(zhuān)業(yè)：計算機應用技術(shù)
班級：15級計應1班
姓名：魏其芬
一．調查背景
隨著(zhù)現代化生活水平的提高，人口數量的急劇上升，為了使土地得到更充分的利用，樓層越建越高，為了了解人們購房、商家選門(mén)面時(shí)最理想的樓層，因此做了此調查。
二．調查基本情況
�。ㄒ唬┱{查目的
此次“內江市人們對樓層選擇調查報告”主要研究以下幾個(gè)方面的問(wèn)題1了解不同居住人群購房時(shí)最理想的居住樓層◆年輕人購房的最理想樓層◆中年人購房的最理想樓層
2了解不同營(yíng)業(yè)商家選擇門(mén)面時(shí)的最佳樓層◆服裝店的最佳樓層◆餐飲店的最佳樓層◆雜貨店的最佳樓層
�。ǘ╉椖繄绦星闆r
本次調查歷時(shí)兩周（20xx/1/17-20xx/1/30）。
此次調查的范圍是內江市東興區，被訪(fǎng)者定義為在內江市居住或工作時(shí)間超過(guò)一年的居民。
調查實(shí)施時(shí)間為1月20日至29日，調查方法為街頭攔截式訪(fǎng)問(wèn)。根據實(shí)際情況，我們按照內江市的人口流動(dòng)分布以及地域分布，選取街頭攔訪(fǎng)調查點(diǎn)3個(gè)。
�。ㄈ┍辉L(fǎng)者的基本情況
在186個(gè)有效樣本中，男性為122個(gè)，女性為63個(gè)男女比率約為2:1。
被訪(fǎng)者年齡大體集中在55歲以下人群中，其中35歲以下的占%，36-45歲的占%，46-55歲的被訪(fǎng)者占%。被訪(fǎng)者職業(yè)分布廣泛，但主要集中在個(gè)體工商業(yè)（%），一般職工職員（%）和企業(yè)中高級管理人員（%）
三、調查結果
�。ㄒ唬﹥冉懈魅巳哼x房時(shí)對樓層選擇的基本情況（總30層樓）
�、睂τ诰用褓従蛹易》繒r(shí)，35歲以下的人群喜歡10層到11層，其次再高點(diǎn)也可以接受，采光好、視野寬擴；46-55歲的人群喜歡5層到9層，采光好、方便如果遇到停電也不是很擔心沒(méi)電梯。
�、矊τ谏虡I(yè)用途選房時(shí)，幾乎所有的個(gè)體工商業(yè)大多喜歡選擇一樓或二樓作為自己的.店鋪門(mén)面。（貨物分類(lèi)的商場(chǎng)除外）
�。ǘ﹥冉懈魅巳哼x房時(shí)對樓層選擇的基本因素⒈內江市居民購住房時(shí)對樓層選擇的基本因素
�、俜奖愠潭�，很多人選擇住房時(shí)都會(huì )考慮是否方便家里的老人和兒童
�、诳諝赓|(zhì)量，很多人選擇住房時(shí)認為30層樓一下的樓層，樓層越高，空氣質(zhì)量越好，但也有大多數的人比較偏愛(ài)6、7、8層樓的住房。
�、墼胍粑廴�，大多數人選擇住房時(shí)都認為樓層越高噪音污染越小。
�、芤曇皩挃U，大多人在選擇住房時(shí)都喜歡視野開(kāi)闊一點(diǎn)的樓層，一般會(huì )選擇5樓以上。
�、莶晒獬潭�，多數人都喜歡采光好一點(diǎn)的樓層，所以就采光條件來(lái)說(shuō)很多人都不怎么考慮1、2層樓。
�、矁冉袀�(gè)體工商業(yè)選店鋪門(mén)面時(shí)對樓層選擇的基本因素Ⅰ服裝類(lèi)
�、俜奖泐櫩瓦x購的程度
�、谌肆髁康亩嗌�，一般情況越高的樓層人流量越少，所以一樓為最佳店鋪位置Ⅱ餐飲類(lèi)
�、偃肆髁�，一般樓層越高人流量越少，所以會(huì )選擇一、二層樓。
�、诃h(huán)境污染，為了給顧客營(yíng)造一個(gè)好的進(jìn)食氛圍，一般會(huì )選擇二樓或三樓。Ⅲ雜貨類(lèi)
�、偃肆髁�，一般樓層越高人流量越少，所以會(huì )選擇一樓。四建議和小結
�。ㄒ唬┵彿繒r(shí)對選取樓層建議
為了保證人們購買(mǎi)房屋時(shí)最大可能的根據自己的實(shí)際需要和經(jīng)濟承受能力購買(mǎi)到自己最理想的那一層樓的房子，個(gè)人建議在購房之前先向專(zhuān)業(yè)的人士請教，在調查的過(guò)程中發(fā)現有很多人在購房時(shí)并不知道選樓層的注意事項，并且有些人還了解的是一些錯誤選房信息。所以專(zhuān)家建議：①在國內，越高的樓其實(shí)賣(mài)的越貴，但是，購買(mǎi)樓房時(shí)，六、七層的位置最佳。從空氣質(zhì)量來(lái)說(shuō)，高度在30米以上說(shuō)的，空氣質(zhì)量反而更差。而且，高層空氣相對稀薄，患有有某些疾病的人容易產(chǎn)生不適狀況，尤其是慢性支氣管炎、心臟病、心腦血管等疾病患者，選擇高樓層時(shí)更要謹慎。此外，鋼筋混凝土結構會(huì )迫使來(lái)自電器設備的電波沿著(zhù)樓房循環(huán)，相當一部分是往上走，直至頂層，所以，高層居民更容易出現頭疼癥狀。從心里學(xué)角度講，身居高層的人容易產(chǎn)生一種“根基不穩”的感覺(jué)，經(jīng)常會(huì )感到內心壓抑。②購房時(shí)，如果認為高層中的九到十一樓不錯，那你就錯了，這些樓層正好是揚灰塵層，臟空氣到這個(gè)高度就會(huì )停頓。
�、凼畬右韵碌慕ㄖ锝咏孛�，可以看到地面人物和景物，給人以親切安寧、有天有地的感覺(jué)，它的舒適度、方便度和空間尺度優(yōu)于高層。
�。ǘ┥虡I(yè)用途選樓層的建議
以商業(yè)為目的的選房，最重要的是要方便顧客，為商業(yè)帶來(lái)利益最大化，因此選房時(shí)最主要影響因素是人流量，所以建議選房者對樓層的選擇應該不光只是對其環(huán)境因素進(jìn)行篩選，而是要實(shí)地考察，選擇最適合自己開(kāi)店的樓層。
�。ㄈ┙ǚ拷ㄗh
為了使房屋更好的銷(xiāo)售出去，所以在建房設計時(shí)應面向住戶(hù)，盡量可能的保證每套房子都能享受充分的陽(yáng)光，在隔音方面盡量做到最好，最大可能的滿(mǎn)足住戶(hù)的要求。
�。ㄋ模┬〗Y
通過(guò)此次調查，讓我們了解到購房時(shí)對樓層選取的更多的信息，同時(shí)也希望人們在購房時(shí)能根據自己的需求，對自己看中的房屋進(jìn)行充分了解，購買(mǎi)到自己最理想、最滿(mǎn)意、最實(shí)用的房子。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告6
春節，是中華民族的傳統佳節中最重要的節日之一，中國人過(guò)春節，已超過(guò)4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散，因此，春節是旅游旺季。在此春節期間，我班調查小組針對春節出行的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單調查。
通過(guò)調查問(wèn)卷，我們分析數據并總結出旅游的規律，作為春節出行參考。
你春節是否出行？
你春節出行地點(diǎn)是哪里？
你是以什么方式出游？
你會(huì )給親戚朋友帶一些禮品嗎？
你出行前會(huì )看一些相關(guān)攻略嗎？
你是自己獨自出行還是和家人一同出行？
以上是我們的調查問(wèn)題。我們利用網(wǎng)絡(luò )以及親朋好友，共發(fā)出270張調查問(wèn)卷（由于部分人春節不止去一個(gè)地方，所以數據有重復）
通過(guò)計算，我們發(fā)現被調查人中出行的人約占：81.95%,說(shuō)明大部分的人都選擇了在春節出行。
從選擇的地點(diǎn)方面看：一半以上的人都喜歡去南方。最熱門(mén)的地方是杭州，我們認為，這是由于杭州距離我縣較近，且交通方便。上海位列第二，我們認為其熱門(mén)原因與杭州相同。另外，許多人選擇去海南，廈門(mén)，可以很明顯地看出，許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著(zhù)生活條件的提高，有少部分人已經(jīng)開(kāi)始選擇春節出國，這也體現了春節出行已經(jīng)越來(lái)越多樣化。但也有一些人因為種種原因無(wú)法出行。
從交通方式的選擇上看：一般離我縣近的地方，多數人選擇自駕，而少數選擇飛機和動(dòng)車(chē)火車(chē)的，主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉點(diǎn)或終點(diǎn)。 而北方的地區，大部分人選擇了飛機和動(dòng)車(chē)火車(chē)。因為他們認為自駕游時(shí)間很寬裕，而且條件也都會(huì )比旅行團好。這點(diǎn)說(shuō)明現在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分，當然，也有一少部分的人選擇了旅行團出游，因為他們認為這樣比較省力，而且還可以有講解。我們覺(jué)得兩者各有各的'好處，可以互補。
在調查時(shí)，我們也詢(xún)問(wèn)了購票的方式，主要有兩類(lèi)。一類(lèi)跟隨旅游團，不需要自行購票；另一類(lèi)自助游，需要自行購票。由于網(wǎng)上購票快捷方便且價(jià)格便宜，所以現在大多數人都喜歡在網(wǎng)上購票，這一購票方式，已經(jīng)越來(lái)越普及，漸漸取代了傳統的購票方式。
有一些人表明在出游時(shí)沒(méi)有幫親朋好友帶禮品，但許多人表示會(huì )幫親朋好友帶些禮品，有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當我們問(wèn)及禮品的價(jià)格時(shí)，還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高，不過(guò)盡管如此，還是有許多人愿意購買(mǎi)而且買(mǎi)的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現，往往出遠門(mén)的人會(huì )習慣性地給親戚朋友帶禮物，而越是旅游熱門(mén)地點(diǎn)，往往禮品的價(jià)格會(huì )偏高。
許多人表示在出行前會(huì )先看一看相關(guān)的旅游攻略，這些攻略都有各自特點(diǎn)，例如，有些人喜歡熱鬧，就會(huì )選擇一些熱門(mén)地點(diǎn)；另一些人喜歡清靜，就會(huì )選擇一些特別的路線(xiàn)。
綜上所述，我們總結出：我縣大多數的人會(huì )在“春節黃金周”的時(shí)候出門(mén)散散心，游山玩水。行前會(huì )先看一些攻略，許多人會(huì )在“春節黃金周”時(shí)期選擇與家人朋友一同自駕游去離自己較近的地方出游，而也有不少人會(huì )選擇在難得的長(cháng)假里去一些較遠的地方游玩。并且，我們預測：在旅游業(yè)不斷發(fā)展和交通系統不斷完善的情況下，未來(lái)我縣選擇在春節出行的人數將會(huì )越來(lái)越多，不斷上漲。同時(shí)，我縣作為一個(gè)旅游發(fā)展縣，相信在未來(lái)也會(huì )有更多游客來(lái)到這里游玩。大學(xué)生課外兼職調查報告小學(xué)生早餐情況調查報告關(guān)于中學(xué)生消費的調查報告
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告7
一、活動(dòng)背景：(范例)
說(shuō)到經(jīng)濟歷史，就不得不提到最原始但仍至今活力澎湃的墟市。
墟市文化豐富多彩，是人們生活中的重要組成部分。墟市悠長(cháng)的歷史讓人回味，而今日的墟市與發(fā)展的辯證關(guān)系更值得我們去探討和深思。為了一睹墟市的熱鬧和繁華，感悟墟市文化的精深和博大，和了解今天墟市應何去何從，我們一行人來(lái)到了墟市，進(jìn)行實(shí)地考察并上網(wǎng)查閱了許多相關(guān)的資料。
二、活動(dòng)目的：(可參考)
�、偻ㄟ^(guò)上網(wǎng)、到圖書(shū)館等多方面查閱資料，了解勒流墟市的發(fā)展情況。培養整理、篩選資料的能力，并且拓展課外知識，開(kāi)闊我們的視野。
�、谧叱稣n堂，走進(jìn)生活，貼近社會(huì )，通過(guò)實(shí)地考察，問(wèn)卷調查等方式獲取資料，學(xué)習探究問(wèn)題的科學(xué)方法，培養社會(huì )實(shí)踐能力。
�、叟囵B同學(xué)間團結協(xié)作的團隊精神與奉獻精神，增強組員之間的凝聚力與向心力，打造團結、友愛(ài)、互助、統一的集體。
三、活動(dòng)過(guò)程(可參考)
1.制定方案
(1)時(shí)間：
(2)地點(diǎn)：
(3)組員分工情況：
收集、篩選、整理資料
問(wèn)卷調查，采訪(fǎng)
總結資料并撰寫(xiě)調查報告
2.實(shí)施方案
查閱資料(范例)
順德墟市起源
神仙墟源于乾隆年間就開(kāi)始的傳說(shuō)。相傳當年一艘滿(mǎn)載缸瓦的貨船因暴風(fēng)雨無(wú)法北上，只好在北水廟前暫作停留。但是風(fēng)雨連日，難見(jiàn)晴天，他們只好就地擺賣(mài)，但出乎意料，銷(xiāo)路奇佳。后來(lái)人們相傳，當初賣(mài)主在擺賣(mài)的眾多缸瓦中有一個(gè)小瓦器物，上書(shū)“有福者來(lái)”四字，當時(shí)有一老翁買(mǎi)下這個(gè)小瓦器并放在籮筐中便隱身而去，于是他們的銷(xiāo)售如有神助，人們就相傳這是神仙下凡，助人發(fā)財。這個(gè)地方后來(lái)慢慢成為“神仙墟”并發(fā)展起來(lái)。因神仙墟日已年近歲晚，攤位多擺賣(mài)年貨，特別繁盛，或許是攤主心情特好，他們對即使順手牽羊的小孩也格外寬容，更奇特的是，幾乎每年神仙墟日都要下點(diǎn)雨，讓人更感一種奇妙的神秘色彩散發(fā)其中。
墟市的歷史作用
縣城各鄉村貿易交流接駁并催生出各種新產(chǎn)業(yè)的重要基地就是各處自然出現的墟市，如容奇的繭市、陳村的花市、龍山的絲市，它們不僅自身迅猛發(fā)展并成為當地重要的貿易中心，如清代的杏壇就形成以齊安墟、麥村墟、馬寧三角市、高贊大成市、右灘灘墟、龍潭悅來(lái)市等大型墟市并構成以齊安市為中心，呈輻射性分布的商業(yè)貿易網(wǎng)絡(luò )。那首著(zhù)名的順德龍江竹枝詞更成為明代順德人，甚至是順德鄉村女性通過(guò)絲市參與國際貿易的明證：呼郎趁早大岡墟，妾理蠶繅已滿(mǎn)車(chē)。記問(wèn)洋船曾到幾,近來(lái)絲價(jià)竟何如。墟市的不斷出現，逐漸打破小農耕作的傳統模式，而物物交換的出現，使農產(chǎn)品的商業(yè)化程度不斷加深，因而不少人從昔日的農民逐漸蛻變?yōu)樾∩唐飞a(chǎn)者，為順德后來(lái)的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的基礎。
四、調查結果分析及建議
“趁墟”是一種古老的交易方式，傳承著(zhù)中國五千年文化的魅力，綻放著(zhù)華夏歷朝商品經(jīng)濟的風(fēng)采�！靶媸小睂Φ貐^專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)、各樣經(jīng)濟的發(fā)展起著(zhù)不可磨滅的作用，商業(yè)生產(chǎn)突破原來(lái)家庭副業(yè)的傳統地位而成為主業(yè)，大量多種經(jīng)營(yíng)主業(yè)的出現，催生出各種專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)市場(chǎng)，為后來(lái)的專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展奠定了產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的基礎。在物質(zhì)生活豐裕的今天，對于墟市，我們或許早已習以為常了，可是，它所蘊藏的文化卻是如此悠長(cháng)，如此深邃，讓人不得不為之驚嘆�；蛟S，在許多年后，“墟市”會(huì )徹底地消失，這不僅一種交易方式的消失，還是一種文化的湮滅，會(huì )是我們永遠的遺憾。
通過(guò)這一次的實(shí)地考察，我們認為“墟日”已發(fā)展到相當鼎盛的地步，有規劃的管理，為交易雙方極大地提供了一個(gè)平臺，政府和各級機關(guān)起著(zhù)關(guān)鍵作用，功不可沒(méi)，促進(jìn)了經(jīng)濟繁榮與社會(huì )和諧發(fā)展。其次廣大商販的辛勤勞動(dòng)和積極配合也推動(dòng)了“墟市”的發(fā)展，創(chuàng )造了一個(gè)良好的購物氛圍。再次，市民遵守秩序，有序購物，也對“墟市”的鼎盛起著(zhù)重要的作用。而“墟市”的繁盛有利于城鎮商品經(jīng)濟的發(fā)展。
但是，在此次活動(dòng)中，我們亦發(fā)現了“墟市”交易時(shí)存在的部分問(wèn)題。
�、佟靶媸小边^(guò)于繁華，部分商販不守秩序，阻塞了街道，影響了附近的交通。有的“墟市”設在了居住區附近，影響居民出入。
�、凇靶媸小钡拇嬖�，噪音過(guò)大，影響附近居民的生活作息，常常引起附近居民不滿(mǎn)。
�、邸靶媸小背鍪鄣纳唐焚|(zhì)量沒(méi)有保障，無(wú)法滿(mǎn)足新時(shí)期顧客的需求。
就上述問(wèn)題，我們經(jīng)過(guò)討論，提以下幾點(diǎn)建議：
一、政府繼續加強對墟市的管理，提出明細的管理章程。以經(jīng)濟發(fā)展為中心，推動(dòng)城鎮發(fā)展，建立起一系列的秩序，以“法”治理，著(zhù)力解決墟市中仍存在各種問(wèn)題，處理好其中的矛盾，使經(jīng)濟有更好的發(fā)展前程，墟市的明天更加絢爛美麗。
二、政府應不斷地完善墟市的建設。墟市應力求不影響附近居民住戶(hù)的生活，可以另?yè)褚惶幐玫牡胤桨l(fā)展墟市，或者擴張墟市，徹底解決發(fā)展與社區生活的沖突，使墟市有更好的發(fā)展。
三、在社會(huì )上大力開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，規范各攤販的道德修養，以“德”治理，管理人員善于并樂(lè )于和攤販溝通，共同應對，積極解決各項問(wèn)題，建設高素質(zhì)的墟市，讓它成為街道一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
四、廣泛提高市民自身的綜合素質(zhì)，遵守公共秩序，維持公共衛生，打造和諧墟市，買(mǎi)賣(mài)雙方均得所求，進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟持續發(fā)展。
五、社會(huì )各界積極協(xié)助政府所開(kāi)展的各項工作，實(shí)現墟市向現代化、科學(xué)化、人性化方向發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì )的發(fā)展。
五、活動(dòng)體會(huì )
調查報告終于要完成了。想起這幾天，我的心中不由升起無(wú)限感慨，酸甜苦辣，百味交雜。
萬(wàn)事開(kāi)頭難。剛開(kāi)始時(shí)，我們也是茫然無(wú)措，不知道該怎樣做才好，后來(lái)，不斷地請教老師、上網(wǎng)查閱資料，就漸漸摸著(zhù)門(mén)道了。我們一起熱烈地討論，碰撞著(zhù)思維的火花，不一會(huì )兒，報告的基本格式就出來(lái)了。
查找資料時(shí)，在百度輕輕一擊，各種各樣的'訊息襲面而來(lái)，讓人眼花繚亂，總不能全部用上吧?一遍遍地篩選，一遍遍地整理，終于濃縮了1000來(lái)字的資料。通過(guò)查資料，我們了解了許多以前不知道的事情，對于接下來(lái)的工作，也就有底了。
可是，怎么編寫(xiě)問(wèn)卷調查和設計訪(fǎng)問(wèn)調查?集體的力量是無(wú)窮的。我們圍在一起，你一語(yǔ)，我一言地討論開(kāi)了。開(kāi)始，有爭吵，有拌嘴，可漸漸地，我們變得越來(lái)越有默契，越來(lái)越團結。甚至組員間簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作，我都能心領(lǐng)神會(huì )。這是我所意想不到的，我們從未如此貼近(雖然一直是好友)�；蛟S這就是這次報告的意義了吧?我想。
彼此間的默契使調查進(jìn)行得越來(lái)越順心了�？蓪�(shí)地調查時(shí)，我才發(fā)現，我們致命的問(wèn)題來(lái)了。推推讓讓?zhuān)l(shuí)都不肯邁出采訪(fǎng)和調查的第一步。這……可怎么辦?作為組長(cháng)的我，唯有硬著(zhù)頭皮上。我走上一個(gè)攤檔，說(shuō)明來(lái)意后，檔主忙擺擺手，“找別人吧!”第一次嘗試，失敗了。接連吃了兩回閉門(mén)羹。我有些灰心喪氣了。這時(shí)隊友們都上前來(lái)商量對策，相互鼓勵，我們覺(jué)得，檔主聽(tīng)到采訪(fǎng)都有點(diǎn)難為情，不如先套近乎，天南地北地搭訕，等相互間形成一定的友誼，再說(shuō)明來(lái)意，進(jìn)行采訪(fǎng)。好!就這么辦!
這招確實(shí)管用，跟檔主聊開(kāi)了，當要采訪(fǎng)的時(shí)候，他也就不抗拒了，而且在聊天過(guò)程中，我們了解到了許多。雖然平時(shí)也會(huì )到墟市買(mǎi)東西，可是卻從不知道檔主們的難處。今天，我一下子體會(huì )到了他們不為人知的辛酸和無(wú)奈。倏忽之間，我好像不是為了采訪(fǎng)而采訪(fǎng)，而是真心想貼近他們的生活，感受他們的人生。這也可以說(shuō)是我這次報告的最大收獲。走出校園，貼近社會(huì )，感受到了社會(huì )百態(tài)，人生千味。
有了之前的經(jīng)驗，問(wèn)卷調查也就輕而易舉了，我們分成幾組，分頭提問(wèn)。這次比之前輕松多了。從困窘到輕松自如，在這次調查中，我們都進(jìn)步了許多!
回到我們的“大本營(yíng)”，我們緊接著(zhù)討論各種存在的問(wèn)題和解決措施，一句一句，都能切實(shí)解決問(wèn)題，真是實(shí)踐出真知。很快報告就出初稿了。
這次調查中，我們發(fā)現，我們忽略了生活中的許多事物，竟已錯過(guò)了這么多美好或不美好的生活體驗�？墒�，從今天開(kāi)始，我們不會(huì )再錯過(guò)它們了，讓這些體驗成為我們最美好的記憶，成為我們最寶貴的生活經(jīng)歷。
難忘，不足以概括我這次活動(dòng)的體會(huì )。在完成這份報告中，我們經(jīng)歷了成長(cháng)中一次質(zhì)的轉變，貼近社會(huì )的實(shí)踐活動(dòng)，原來(lái)如此美妙：
一、 讓我們明白了團結合作的重要性，彼此之間有了默契，讓我們在互相幫助、互相諒解中更加緊密。
二、 我們也深深地感受到了社會(huì )的興衰榮辱，對“社會(huì )”這個(gè)詞有了更深的理解。當然，在今后我們仍需繼續努力，繼續探索和感悟。
三、 讓我更深地體會(huì )到了要從不同的角度，從別人的角度看問(wèn)題，感受別人的處境和心情，將心比心。
四、 在調查中，我們鍛煉了收集、篩選資料的能力，提高了人際交往的技能，培養社會(huì )實(shí)踐能力。有利于我們在以后的人生中，面對各種各樣的挑戰。
五、 我們要善于觀(guān)察生活，從生活中發(fā)現問(wèn)題，并嘗試尋找解決方法。要勤于思考，樂(lè )于鉆研，書(shū)寫(xiě)自己的美好人生。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告8
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一年了，今年暑假，進(jìn)行了大學(xué)期間的第一個(gè)暑期社會(huì )實(shí)踐調查。借此次社會(huì )調查，好讓自己進(jìn)一步了解社會(huì )，在實(shí)踐中增長(cháng)知識，鍛煉自己的才能，培養自己的韌性，更好地完善自己的為人處事，找出自身的不足和差距所在，我主要針對社區的老人的文化娛樂(lè )活動(dòng)進(jìn)行了一些調查。
目前，人口老齡化已經(jīng)成為我國的一個(gè)重大的社會(huì )問(wèn)題。老年人渴望豐富多彩的文化，有強烈的精神文化需求。加強老年文化建設，是關(guān)系到社會(huì )的穩定和發(fā)展，關(guān)系到構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重大問(wèn)題。采取有力舉措，為老年人提供良好的精神生活環(huán)境、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢在必行。老年人的文化活動(dòng)是老年人生活的重要組成部分，是老年人發(fā)揮老有所為，老有所樂(lè )的重要內容。大力開(kāi)發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社區是老年人生活和活動(dòng)最集中的地方，搞好社區老年文化設施建設，組織、動(dòng)員老年人積極參加社區文化活動(dòng)，以文化活動(dòng)為載體，宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策，充分發(fā)揮文化教育、知識、娛樂(lè )的功能，提高全民覺(jué)悟和文化素質(zhì)，對全社會(huì )形成崇尚科學(xué)，鼓勵創(chuàng )新反對迷信和偽科學(xué)，從根本上促進(jìn)老年人提高生活質(zhì)量，加強社會(huì )和諧和政治穩定具有十分重要的意義。本報告主要是對老年人文化娛樂(lè )活動(dòng)情況進(jìn)行調查分析。
調查時(shí)間：20xx.7.10-20xx.7.24
調查地點(diǎn)：湖南省衡陽(yáng)市石鼓區幾個(gè)小區
調查方法：咨詢(xún)，實(shí)地考察
調查對象：社區老人
內容概述：
�。�1）當今社區老人精神文化活動(dòng)的基本情況
�。�2）制約社區老人文化活動(dòng)的主要問(wèn)題
�。�3）就相關(guān)問(wèn)題提出的我的個(gè)人建議
調查預測：由于本次調查實(shí)施調查人員過(guò)少，能夠調查的人群十分有限，地區范圍也過(guò)于狹窄，以及調查方法不夠精確，導致調查結果具有一定的局限性和片面性，但還是能反映出社區老人精神文化生活的大體情況，因此，此次調查具有一定意義。
一、當今社區老人精神文化活動(dòng)的基本情況
老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當然，老年文化生活是在老年文化的范疇之中。那么，什么是“老年文化生活”呢？一是老年人參加的知識型、娛樂(lè )型的文化活動(dòng)。主要是從事著(zhù)書(shū)立傳、文化娛樂(lè )、養生健身和學(xué)習新知識等活動(dòng)；二是以老年人為主要角色，反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側面的各種形式的文化產(chǎn)品。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識方面。
通過(guò)走訪(fǎng)調查我們小區和周邊的幾個(gè)小區，我們發(fā)現如今老年人的休閑場(chǎng)所、手段和設施相對比較缺乏，不少老年人對自己的休閑娛樂(lè )生活并不滿(mǎn)意。雖然老年人退休后會(huì )有一定的活動(dòng)空間，但總的來(lái)說(shuō)他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區，利用社區設施進(jìn)行戶(hù)外運動(dòng)、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動(dòng)（如跳健身舞、交誼舞、廣場(chǎng)舞等）活動(dòng)內容非常單一。同時(shí)，社區街道組織開(kāi)展的文化休閑娛樂(lè )活動(dòng)缺乏持續性、周期性，影響這些活動(dòng)開(kāi)展的主要因素是資金的缺乏。雖然，近年來(lái)，政府部門(mén)不斷加大對社區基礎設施的投入，但對文化活動(dòng)的開(kāi)展重視不夠，組織的活動(dòng)大多是在一些重大節日或慶祝日，平時(shí)文化休閑娛樂(lè )活動(dòng)的開(kāi)展少之又少，遠不能滿(mǎn)足社區老年居民的文化需求。
二、制約社區老人文化活動(dòng)的主要問(wèn)題
在某社區一項有關(guān)老年文化活動(dòng)的調查中顯示，有68%的老年人每次參與活動(dòng)的時(shí)間在1 -5個(gè)小時(shí)以上，有6%的老年人沒(méi)有時(shí)間參加活動(dòng)；有72%的老年人選擇隔三差五參加活動(dòng)，有18%的老年人選擇一個(gè)月參加一次活動(dòng)。這充分說(shuō)明了，老年人對精神文化的需求越來(lái)越強烈，參加文化休閑娛樂(lè )活動(dòng)的愿望不斷增強，但由于一些因素的影響，制約了他們的`積極性。
(一)部分老人對社區文化活動(dòng)需求不足
當代的老年人是一個(gè)帶有時(shí)代特征的特殊群體，他們在政治生活中經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮，經(jīng)過(guò)革命戰爭和祖國建設的鍛煉和考驗，他們是體現了時(shí)代精神的一代人。他們具有生活簡(jiǎn)樸、恥于索取、志在奉獻的精神，他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷，他們在長(cháng)期的實(shí)踐中積累了極其寶貴的社會(huì )閱歷與工作經(jīng)驗。但是，也有一些老年人頭腦中還存有封建社會(huì )的影子，尤其在單位曾負過(guò)責，任過(guò)職或大家庭的長(cháng)者，還擺脫不了家長(cháng)作風(fēng)，以前在家中、在單位享有很高的權威，如今年老體衰，從崗位上、勞動(dòng)中退下來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )的變革成為社區人，失去在單位或家庭中唯我獨尊的地位，加之生理上的原因，固執、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯，一些老年人集體觀(guān)念、組織觀(guān)念淡薄，存有患得患失，斤斤計較的小農意識，他們受教育不夠完善，文化素質(zhì)偏低，對新生事物吸收能力遲鈍，難以放下架子將自己融入社區老年人之中，加之對社區文化認識不足，習慣并容易滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單、俗套的文體活動(dòng)。所以無(wú)論是經(jīng)濟條件好的還是經(jīng)濟狀況欠佳的，30 %的老年人對社區精神文化需求是很低的，不太熱心參與社區老年文化活動(dòng)。我們與老人交談時(shí)，當我們問(wèn)及老人為什么沒(méi)有參加社區文化活動(dòng)時(shí)，除了組織和設施因素外，一些老年人的回答是：沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有意思�？傊�，反映出一部分老年人缺乏參加社區文化活動(dòng)的強烈愿望。
�。ǘ└骷壐刹繉ι鐓^老年文化的指導、組織力度不夠
目前，社區建設各項工作繁重，社區居委會(huì )、村委會(huì )調整后，一部分年輕干部還沒(méi)有充分認識到社區老年文化工作的重要性，還缺乏做好社區老年文化工作的經(jīng)驗。由于受計劃經(jīng)濟體制的影響，單位、部門(mén)、社區成員對社區老年文化工作認知不足，責任意識和歸屬意識不強，對社區老年文化活動(dòng)的組織、指導不夠。一些社區老年文化活動(dòng)處于無(wú)序和單調的狀況。老年人對社區文化需求強烈，調查中發(fā)現一些老人對因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾，有的老人反映社區缺少文化設施，有組織的老年文化活動(dòng)少，難以滿(mǎn)足老年人參加文體活動(dòng)的需求。我們感到各級干部應加強對社區老年文化活動(dòng)指導、組織，老年文化活動(dòng)還有很多工作要做。
�。ㄈ├夏耆碎_(kāi)展文化活動(dòng)的設施、場(chǎng)地不足
由于條塊分割使文化資源所有權、使用權、管理權配置不盡合理，一方面社區文化資源閑置浪費，得不到有效的開(kāi)發(fā)利用，另一方面文化資源緊張短缺，苦于無(wú)奈，缺少對有關(guān)社區資源行之有效的行政和法律手段，即使有的時(shí)候一些地方形成了文化資源的共享，但主要還是靠關(guān)系、靠感情，如有人事變動(dòng)，資源共享隨之動(dòng)搖。由于我區經(jīng)濟發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因，地區之間還有不小的差距，少數社區老年文化活動(dòng)設施簡(jiǎn)陋，特別是一些社區缺乏適合老年人開(kāi)展文化活動(dòng)的場(chǎng)地。座談中一些老人和基層干部反映：由于各種條件限制，社區缺少資金和可利用資源，老年文化活動(dòng)設施不夠，難于滿(mǎn)足老年人對社區文化活動(dòng)的需求。
四、加強社區老人精神文化活動(dòng)的幾點(diǎn)建議
�。ㄒ唬�、引導老年人轉變觀(guān)念，積極參與社區文化活動(dòng)。
人類(lèi)有史以來(lái)夢(mèng)寐以求的長(cháng)壽，在這一代老年人身上逐步得以實(shí)現。長(cháng)壽社會(huì )的到來(lái)，顯示我們生活的時(shí)代是一個(gè)政治穩定，社會(huì )進(jìn)步，科學(xué)發(fā)達，人民身體健康的昌明盛世。社區老年文化不能用中國古代“文化”的概念看待當代；因此，發(fā)展老年學(xué)校、老年大學(xué)，滿(mǎn)足老年人學(xué)習政治和科學(xué)知識的要求，通過(guò)講課、面授、電化教育等手段，滿(mǎn)足老年人對社區文化的需求，組織老年人開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，使他們各得其樂(lè )，使社區老年文化朝著(zhù)“五自”方面發(fā)展，自覺(jué)自愿積極參與、各顯其能自由選擇、認真負責自我組織、展示才華自我管理、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。
�。ǘ┱腺Y源，實(shí)現資源共享。
在現有的老年文化活動(dòng)設施的基礎上，大力發(fā)掘社區資源，逐步建立和完善社區老年文化設施，建立老年信息咨詢(xún)服務(wù)網(wǎng)絡(luò )。在資源配置方面采取政府撥款購一點(diǎn)，企事業(yè)單位贈一點(diǎn)，發(fā)動(dòng)個(gè)人捐一點(diǎn)。形成社區老年文化建設體系。建立資源共享機制，各級政府注重宏觀(guān)指導，提供政策支持，社區居委會(huì )積極協(xié)調，社區單位承擔自己在社區文化建設中應當承擔的責任和義務(wù)，如：圖書(shū)館、活動(dòng)場(chǎng)地、排練場(chǎng)、文化館、體育館等向社區免費開(kāi)放，為社區老年人開(kāi)展文化活動(dòng)創(chuàng )造條件。
�。ㄈ┡囵B社區文化骨干，建立文化傳播機制。
老年人的需求中，文化教育需求和貢獻需求是相輔相成的。在社區內注意發(fā)現和培養一批思想好，組織能力強，善于聯(lián)系群眾，熱愛(ài)社區老年文化工作的骨干，充分發(fā)揮社區中老黨員、老干部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長(cháng)老人的作用，動(dòng)員他們組成社區老年文化宣傳輔導站，通過(guò)培訓文化骨干，組織和動(dòng)員老年人積極參加各項文體活動(dòng)，促進(jìn)老年文體隊伍的發(fā)展。社區老年人文化還要充分發(fā)揮社區中的有線(xiàn)廣播電視、閱報欄、科普畫(huà)廊、社區刊物、文化單位和社區中心的媒介作用，從小處做起，同時(shí)要制定中長(cháng)期規劃和近期的實(shí)現目標，建設中的社區老年文化就會(huì )朝著(zhù)健康、積極向上的方向發(fā)展。社區老年文化就會(huì )隨著(zhù)各項事業(yè)的發(fā)展向前延伸。
�。ㄋ模┨剿鞔蚱评夏晡幕O施功能受到的桎梏新思路。
各級政府對社區老年文化建設十分重視，為老年文化設施建設投入了大量的財力、物力、人力，如何保持老年文化設施的正常運轉，設施建設和設備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長(cháng)期保持活力，如果不能探索出一套行之有效的運轉機制，沒(méi)有一定的經(jīng)濟支撐，那么這些設施將會(huì )成為各級政府的包袱，就會(huì )發(fā)生由于一些同志對社區老年文化活動(dòng)概念理解的偏頗及客觀(guān)經(jīng)濟投入的現狀，使一些可貴的資源成為擺設，經(jīng)費來(lái)源成為社區老年文化設施充分發(fā)揮應有功能的桎梏。在我們調查中老年人表示，在社區，中老年人，尤其退休后的老年人對于社區文化的需求非常強烈，但是目前社區僅具備單一的管理職能。老年文化建設不能單純依靠一些基礎設施的投入，要從管理組織方面重視起來(lái)。隨著(zhù)社區老年人口越來(lái)越多，要滿(mǎn)足大部分老年人的文化活動(dòng)需求，需要社區系統化、科學(xué)化的管理，需要有規劃、有目的、有組織地開(kāi)展活動(dòng)，同時(shí)還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢，讓老年人玩在社區、樂(lè )在社區。
社區老年人文化娛樂(lè )問(wèn)題，是需要全社會(huì )共同關(guān)注的問(wèn)題，誰(shuí)家沒(méi)有老人，哪個(gè)人不會(huì )變老。我們要從我做起，從現在做起，增加對老年人文化娛樂(lè )活動(dòng)的關(guān)注，讓未來(lái)的老年人有學(xué)有樂(lè )，過(guò)上多姿多彩的生活。老年文化的建設，一要走民間與政府相結合的道路，二要走為社區服務(wù)的道路；不僅需要各級政府和全社會(huì )的多方支持，也要積極拓展活動(dòng)平臺，通過(guò)我們的關(guān)注和努力，把老年文化建設深入到每一個(gè)角落。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告9
搭乘“開(kāi)往春天的地鐵”與全國首創(chuàng )刷卡取報新模式——《東方衛報》創(chuàng )新發(fā)行模式分析
xx年-20xx學(xué)年度暑假期間，我參與了南京日報報業(yè)集團旗下東方衛報社關(guān)于刷卡取報的市場(chǎng)調研活動(dòng)，以調研的方式在第一線(xiàn)感受刷卡取報這一新模式給傳統報紙發(fā)行模式帶來(lái)的沖擊。其間，我還通過(guò)與報社發(fā)行部何長(cháng)清主任及其他工作人員的談話(huà)和交流，較為深入的了解了《東方衛報》以地鐵這一新型公共交通工具為載體的發(fā)行渠道。對于這兩種創(chuàng )新發(fā)行模式，我謹以個(gè)人觀(guān)點(diǎn)作出相關(guān)分析。
關(guān)鍵字：地鐵報刷卡取報發(fā)行模式
背景材料：
南京日報報業(yè)集團是全國文化體制改革試點(diǎn)單位。在集團黨委帶領(lǐng)下，集團員工發(fā)揚創(chuàng )新進(jìn)取、務(wù)實(shí)敬業(yè)、誠信和諧的精神，聚精會(huì )神抓導向，一心一意謀發(fā)展。集團新聞宣傳平穩有序，經(jīng)濟實(shí)力顯著(zhù)增長(cháng)，內部改革取得突破，和諧建設出現新的面貌。
《東方衛報》是由南京日報報業(yè)集團和南京地鐵總公司聯(lián)合打造的一份綜合類(lèi)新聞日報，以“輕松，時(shí)尚，有用”為辦報宗旨。
《東方衛報》xx年5月15日正式創(chuàng )刊，運用自身獨有的運作模式，僅用了40天時(shí)間，就將發(fā)行推至16萬(wàn)份，一時(shí)間引起中國傳媒界巨大的震動(dòng)；改版后的《東方衛報》集讀者俱樂(lè )部、免費刷卡取報、地鐵派送和公共場(chǎng)所贈閱于一身，通過(guò)與蘇果、麥當勞等企業(yè)合作的一系列的活動(dòng)策劃打響了品牌知名度，提升了自我形象，截至目前，《東方衛報》發(fā)行總量已攀升至30萬(wàn)份，穩居南京地區都市日報發(fā)行前三強�！稏|方衛報》在國內首創(chuàng )數碼刷卡取報系統，1200多臺刷卡機已基本覆蓋南京主城區，其獨有的地鐵內發(fā)行量突破10萬(wàn)份，創(chuàng )造出都市日報快速發(fā)展的奇跡。
主要發(fā)行渠道：
地鐵派送：每天7：30-13：00在南京地鐵沿線(xiàn)各站發(fā)行8-10萬(wàn)份；
南京主城區200棟精品寫(xiě)字樓固定訂閱；
全市266個(gè)讀報居民小區家庭訂閱；
南京主城區1200個(gè)報亭刷卡點(diǎn)會(huì )員讀者刷卡取報；
主城區1000個(gè)特約零售報攤零售；
大型企事業(yè)單位和政府機關(guān)定點(diǎn)投遞；
南京新街口、山西路、珠江路等鬧市區分別有100個(gè)人工派送點(diǎn)；
市區主要加油站、蘇果連鎖超市、休閑娛樂(lè )場(chǎng)所贈閱。
搭乘“開(kāi)往春天的地鐵”：
xx年《東方衛報》改版后正式在南京地鐵一號線(xiàn)進(jìn)行免費派發(fā)，現派發(fā)量近10萬(wàn)份，被稱(chēng)為地鐵發(fā)行的“霸主”。
地鐵這種軌道交通方式對于中國大多數城市來(lái)說(shuō)是一種新生事物，同樣，地鐵報對于中國報業(yè)來(lái)說(shuō)也是個(gè)新生事物。作為一份剛剛完成改版、“重獲新生”的都市日報，《東方衛報》的定位更加傾向于年輕、時(shí)尚和快節奏，因此，地鐵就當仁不讓的成為了《東方衛報》要占領(lǐng)的首要“高地”。
地鐵中熙熙攘攘的是年輕而充滿(mǎn)活力的都市青年，他們年輕但不失穩重，前衛但不迷茫，他們有著(zhù)自己的人生目標，有著(zhù)為實(shí)現這個(gè)目標而努力工作的進(jìn)取心�？旃澴嗟墓ぷ骱蛯γ篮蒙畹淖非笞屗麄儾辉诹鬟B于電視機前，如何更快、更準、更便捷的獲取自己所需資訊曾經(jīng)是他們頭痛的問(wèn)題。如今，一份以“輕松，時(shí)尚，有用”為宗旨，針對年輕、前衛的群體量身定做的報紙出現在了地鐵。沒(méi)有找零的麻煩，因為它是免費的；不必擔心沒(méi)有取報點(diǎn)，因為在地鐵的各個(gè)出（入）口都有它的身影！對于讀者來(lái)說(shuō)，原來(lái)取報可以如此的`便捷！
主動(dòng)篩選閱讀人群，對應目標客戶(hù)的廣告商捕捉到這一點(diǎn)后，自然不會(huì )熟視無(wú)睹，這也就自然而然的解決了報紙廣告的吸納問(wèn)題�！稏|方衛報》讀者群體因鎖定在有穩定工作、固定收入、有消費能力的年輕時(shí)尚人群，使廣告主實(shí)效千人成本降至最低點(diǎn)，其良好的廣告投放效果也使得該報成為眾多廣告商的必選媒體。而從盈利模式上看，更在一定程度上為報紙持久性運作和可循環(huán)性發(fā)展提供了保障。這就是用“重點(diǎn)培養”取代“普遍撒網(wǎng)”，從發(fā)行上做出差異化，與其他報紙廣告發(fā)布“多而不專(zhuān)”帶來(lái)的低效率宣傳效果及其惡性循環(huán)形成鮮明的對比。
對于更深層次的地鐵報問(wèn)題的探索，我想引用中國人民大學(xué)博士李瑩在10年7月“全國地鐵媒體聯(lián)盟高峰論壇”上的一段話(huà)：“地鐵報發(fā)展需要注意三點(diǎn)：一是與讀者之間的關(guān)系；二是與廣告主之間的關(guān)系，畢竟地鐵報高度依賴(lài)廣告主；三是與地鐵公司之間的關(guān)系，因為地鐵報需要保證其完全唯一的發(fā)行地位，否則很難保證較大的發(fā)行量，從而實(shí)現盈利�！�
難道，《東方衛報》只能走單一的地鐵發(fā)行線(xiàn)路嗎？
全國首創(chuàng )刷卡取報新模式：
xx年4月《東方衛報》實(shí)施全國首創(chuàng )刷卡取報發(fā)行模式，截至目前，XX市已有1500家報攤成為《東方衛報》特約刷卡點(diǎn)，近10萬(wàn)名讀者通過(guò)刷卡方式領(lǐng)取報紙。
僅僅兩年的時(shí)間，通過(guò)刷卡取報方式，《東方衛報》已經(jīng)從一張改版初期純粹的“地鐵報”發(fā)展為一份主流報紙，日刷卡量目前達到近10萬(wàn)份，報攤發(fā)行量居于南京前三名。也正是這種首創(chuàng )的刷卡方式，使得《東方衛報》地面的發(fā)行量達到了地鐵發(fā)行量的2倍多。
首先，刷卡的方式順應了現代社會(huì )生活的快節奏。年輕的一代不會(huì )讓每天買(mǎi)報找零來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)謀殺自己的時(shí)間，采用刷卡的方式更適合他們的口味，更加便捷。事實(shí)上，在我進(jìn)行刷卡人數調查時(shí)，很多社區的老年人也喜歡上了這種便捷的取報方式，這省掉了他們出門(mén)為家人取報時(shí)準備零錢(qián)的麻煩。
其次，特約刷卡點(diǎn)定點(diǎn)發(fā)行方式可實(shí)現讀者人群精確投放；讓每位持卡者都成為《東方衛報》的尊貴會(huì )員，這也是持卡刷報的另一個(gè)亮點(diǎn)。成為會(huì )員就意味著(zhù)讀者不僅可以免費享受《東方衛報》帶來(lái)的多種優(yōu)惠服務(wù)，還可以到300家本報特約加盟商戶(hù)享受最低消費折扣的超值優(yōu)惠服務(wù)，以及報紙最近開(kāi)展的報紙購物活動(dòng)——東方樂(lè )購�？梢哉f(shuō)，會(huì )員制穩定了部分讀者，正是越來(lái)越多的取報卡的辦理和使用成就了《東方衛報》的地面發(fā)行量。正如上文所述，如今網(wǎng)購、團購風(fēng)行，《東方衛報》依托會(huì )員制定期開(kāi)展的報紙購物也成為了一種時(shí)尚，反過(guò)來(lái)也在一定程度上鞏固和吸引了部分年輕讀者群，保證了發(fā)行量。
地鐵報&地面報：
以地鐵報擴大市場(chǎng)份額，以地面報實(shí)現企業(yè)盈利。
《東方衛報》總編輯陳朝暉表示，地鐵報的發(fā)展離不開(kāi)地鐵本身的發(fā)展，但地鐵的發(fā)展又不是地鐵報所能控制的。對大多數地鐵報來(lái)說(shuō)，單一線(xiàn)路運營(yíng)只能帶來(lái)有限的發(fā)行空間，如果只在這少量人群中做文章，報紙就做不大。因此，單一線(xiàn)路環(huán)境下的地鐵報在創(chuàng )刊初期繞不過(guò)去的一道坎就是地面發(fā)行。正如陳朝暉所說(shuō)，《東方衛報》憑借著(zhù)創(chuàng )新的刷卡取報，輔助以出色的活動(dòng)策劃，如“愛(ài)心義賣(mài)”，精品辦公樓定點(diǎn)訂閱等多渠道發(fā)行手段，在南京這個(gè)報業(yè)競爭異常激烈的市場(chǎng)中確保了發(fā)行量，分得了自己的那塊“蛋糕”，成就了不俗的業(yè)績(jì)。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告10
XX年XX月XX日到XX月XX日，這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級新生參加雙休日社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，接到通知，班里就開(kāi)了班會(huì )，把各項活動(dòng)的計劃都布置好，并分成了5個(gè)小組， 每小組人。我們研究的課題是《當代（深圳）禮品—工藝品及家庭用品設計趨勢》。而我所在的小組是“問(wèn)卷組”，但“問(wèn)卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負責制定與派發(fā)調查問(wèn)卷，并統計好數據。組長(cháng)是周映娜和葉佳欣。組員有：李薇、邵瑩瑩，翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳 洪瑋 司徒碧嬋 孫雯琴 林冠榮。
在確立工作分工后，我們就開(kāi)始收集所有有關(guān)的資料，每個(gè)人制定出個(gè)問(wèn)題作為調查問(wèn)卷的問(wèn)題，然后再把大家的問(wèn)題都集中在一起，并討論當中最佳問(wèn)題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問(wèn)題的選�。旱谝�，既要簡(jiǎn)單明了，又要有針對性；第二，包括設計者與消費者的針對性問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問(wèn)題。最后我們決定復印張，分給我們組的成員在月日到會(huì )展中心做問(wèn)卷調查。那天會(huì )展中心會(huì )有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì )。
月日這一天，早上點(diǎn)鐘我們“問(wèn)卷組”的成員。帶著(zhù)復印好的問(wèn)卷統一從學(xué)校北們坐車(chē)去會(huì )展中心。
在車(chē)上我發(fā)現，我們都沒(méi)有關(guān)于做調查問(wèn)卷此類(lèi)的經(jīng)驗，但大家一直是信心滿(mǎn)滿(mǎn)的。到了會(huì )展中心我們才發(fā)現。原來(lái)是要售票參觀(guān)的，但我們身上并沒(méi)有帶錢(qián)，后來(lái)派了兩位同學(xué)跟展館的負責人進(jìn)行協(xié)商，但他不允許我們免費入內進(jìn)行問(wèn)卷調查， 最后我們決定直接在會(huì )展館的各個(gè)入口處對行人們進(jìn)行調查訪(fǎng)問(wèn)�？此坪�(jiǎn)單。卻又很難。沒(méi)有經(jīng)驗的我們并不能自然地對行人進(jìn)行調查，并且，不會(huì )選擇性的進(jìn)行調查，所以常常被拒絕。拿著(zhù)厚厚的問(wèn)卷，心里充滿(mǎn)了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù)，還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的，就不覺(jué)得是多么難為情的事情，越來(lái)越自然，填寫(xiě)好的`問(wèn)卷數目也越來(lái)越多，雖然有點(diǎn)累，但是聽(tīng)到“您好，我們是深圳大學(xué)，藝術(shù)設計學(xué)院的學(xué)生”這句話(huà)的時(shí)候，他們都會(huì )自然的給我們一個(gè)微笑。當看到他們接過(guò)遞過(guò)去的問(wèn)卷的時(shí)候，心里真的很滿(mǎn)足。
最后，雖然問(wèn)卷還沒(méi)有完成，但我們去社會(huì )實(shí)踐的目的達到了。因為我們這一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開(kāi)會(huì )展中心的時(shí)候，突然下起了雨，而且越下越大，我們都沒(méi)有帶傘，卻在努力保護我們手上的問(wèn)卷。數著(zhù)今天的成果。
這次的實(shí)踐中，我接觸了很多不一樣的人，其中令我印象最深刻的是一位從事工藝品制作的老先生，他很認真的做完了這份問(wèn)卷，并對其中的問(wèn)題提出了一些建議，指出不足的地方，并詳細解說(shuō)了。這讓我認識到了
我們工作中的不足地方，真的很感激這位老先生。
回到學(xué)校后，我們開(kāi)了一次會(huì )重新討論了這次問(wèn)卷調查活動(dòng)。發(fā)現其中有很多做的不夠的地方，就如之前對會(huì )展中心的情況沒(méi)有認真核實(shí)好，以致于不能入內參觀(guān)調查。就問(wèn)卷本身而言，一些“問(wèn)題”也存在問(wèn)題。最后通過(guò)大家的討論，我們決定重新制定問(wèn)卷， 再做一次調查。但數目減少到份，雖然數目少了，但我們想要做到更精。
第二次的調查，我們組分散行動(dòng)。當然這次沒(méi)有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了，所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對路人進(jìn)行調查。因為是第二次。有了上一次的經(jīng)驗。所以，這次的問(wèn)卷調查進(jìn)行得比較順利。陸陸續續地，問(wèn)卷終于都做好了。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告11
活動(dòng)課題：賣(mài)報紙
活動(dòng)時(shí)間：20xx年7月13日
活動(dòng)地點(diǎn)：車(chē)站
實(shí)踐人員：xx
一、實(shí)踐目的：
1、通過(guò)賣(mài)報，給自己一個(gè)增長(cháng)見(jiàn)識的機會(huì )，體驗工作和勞動(dòng)的酸甜苦辣，體會(huì )父母賺錢(qián)的辛苦不易；
2、培養理財意識，增加財務(wù)觀(guān)念，形成價(jià)格概念；
3、鍛煉自己的意志品質(zhì)，增強抗打擊挫折的能力；
4、與陌生人交流溝通，鍛煉膽量和交際能力；
二、實(shí)踐過(guò)程：
1、萌生想法
暑假，大街上好像流行賣(mài)報紙，馬路上總看見(jiàn)一些人捧著(zhù)報紙大聲吆喝�？粗�(zhù)看著(zhù)，自己的心里也蠢蠢欲動(dòng)。于是，我便確定了這次的實(shí)踐活動(dòng)課題——賣(mài)報紙。
2、獲得支持
剛開(kāi)始，爸爸媽媽有些不同意，怕我中暑，但是，經(jīng)過(guò)我的一番勸說(shuō)，終于還是同意了，并給予了經(jīng)濟支持。
3、進(jìn)貨
今天，我和一個(gè)朋友早早地來(lái)到華新車(chē)站（雖說(shuō)早，但經(jīng)過(guò)幾番轉車(chē)也到了八點(diǎn)了），我們在旁邊找到一個(gè)報紙攤，各自進(jìn)了二十份報紙。為了報紙的種類(lèi)能滿(mǎn)足不同人群的需求，我挑了人民日報、瀟湘晨報、長(cháng)沙晚報、湖南日報各五份，共花了元。然后，我們約定中午在報攤集合。就這樣，我們的賣(mài)報紙活動(dòng)就開(kāi)始了。
4、銷(xiāo)售過(guò)程
�。�1）戰勝自己
我抱著(zhù)報紙來(lái)到了華新車(chē)站，可沒(méi)有想到這里不光只有我倆，還有好多人在賣(mài)報紙。太陽(yáng)在頭上毒辣辣地曬著(zhù)，汗水悄悄地滲了出來(lái)，我看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的人群，我的心情突然變得緊張起來(lái)，真害怕賣(mài)不出去。我低著(zhù)頭，閉著(zhù)眼睛，小聲喊著(zhù)：“賣(mài)報紙，賣(mài)報紙，人民日報、瀟湘晨報、長(cháng)沙晚報、湖南日報，一元一份！”叫了好久，沒(méi)一個(gè)人理睬我，我的心沉到了谷底。
看著(zhù)別人手中的報紙一份份減少，我終于鼓起勇氣，使勁吸了一口氣，走向人群擁擠的另一處�！笆迨�，要一份報紙嗎？”“阿姨，買(mǎi)一份報紙吧！”這些話(huà)語(yǔ)從我嘴里出來(lái)顯得特別生疏，還有些膽怯夾雜著(zhù)不好意思，但我還是努力地讓自己勇敢些。賣(mài)報紙似乎沒(méi)有我想的那么容易，面對我的是紛紛地搖頭。
�。�2）轉變方法
走了很久，才賣(mài)了一份報紙，我開(kāi)始產(chǎn)生的斗志一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下來(lái)。我靜靜地望著(zhù)他們賣(mài)報的身影，看著(zhù)一個(gè)個(gè)匆忙的背影，突然發(fā)現，賣(mài)報的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車(chē)等得太久的人。于是，我走進(jìn)了候車(chē)廳，一個(gè)一個(gè)地詢(xún)問(wèn)，一個(gè)一個(gè)地道謝。很快，我就買(mǎi)了十多份�？粗�(zhù)報紙在我手里一張張減少，一張張零錢(qián)在我手中越來(lái)越多，我的心這才變得跟此時(shí)的太陽(yáng)一樣陽(yáng)光燦爛，一份難以名狀的成就感油然而生，自信也慢慢恢復了。
�。�3）乘勝追擊
兵書(shū)言：“乘勝追擊�！边@對于買(mǎi)報紙也同樣適用。我走向另一個(gè)目的地——車(chē)站周?chē)木用駞^。在這里，我看見(jiàn)了一些老爺爺和老奶奶，立即迎了上去，和他們交談起來(lái)。剛開(kāi)始，還有點(diǎn)不好意思，后來(lái)就漸漸地放開(kāi)了，和他們說(shuō)明了來(lái)意，他們連連夸我這么大的太陽(yáng)，還離開(kāi)家這么遠，我的臉紅通通的，后來(lái)，他們都買(mǎi)了我的報紙。這樣一來(lái)，我的報紙就只剩幾份。我開(kāi)心的和他們道了謝，就走了。
�。�4）繼續加油
功夫不負有心人，剩下幾份報紙，我再隨便逛逛，十多分鐘就賣(mài)光了�，F在看看我自己，雙手黑黝黝的，汗流浹背，全身臭乎乎的。不過(guò)我心里倒是暖洋洋的。
4、報攤會(huì )合
不知不覺(jué)就到了中午，到了會(huì )合的時(shí)間了。我開(kāi)心地向報攤走去，見(jiàn)到了朋友，一起談?wù)撝?zhù)各種的經(jīng)歷，笑著(zhù)說(shuō)著(zhù)，真開(kāi)心��！后來(lái)我們一起坐車(chē)回家了，才發(fā)現賺的錢(qián)才剛好付車(chē)費，多么有意義的實(shí)踐活動(dòng)��！
三、活動(dòng)分析：
這次實(shí)踐活動(dòng)就這樣結束了，經(jīng)過(guò)分析，我得出了下列幾點(diǎn)賣(mài)報經(jīng)驗：
1、要心情愉快，把自己最燦爛的笑容展現出來(lái)；
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車(chē)的人；
3、最后再次表示感謝并說(shuō)祝福的話(huà)。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝，因為不是所有的人都一樣，不是所有的人都是有禮貌的`。
四、實(shí)踐心得：
1、掙錢(qián)是很不容易的，是要付出幸苦勞動(dòng)才可以有收獲的；
2、做任何事要堅持，持之以恒才能做好事情；
3、要善于觀(guān)察，不要氣餒。
4、做事要有方法，不能毫無(wú)目標地做。
5、任何事情理論與實(shí)踐是有天壤之別，理論與實(shí)踐相結合做事才會(huì )成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會(huì )經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會(huì )使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì )的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
7、樂(lè )觀(guān)對人，開(kāi)心對事，成功就在不遠處。
8、雖然這一次沒(méi)賺到錢(qián)，但這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會(huì )實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認識的更多。我的手里攥著(zhù)22塊錢(qián)，這是我今天賣(mài)20份報紙的成果。我想對那些買(mǎi)了報紙的人說(shuō)：謝謝你們！
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告12
實(shí)踐時(shí)間:
20xx年2月14日-2月16日
一書(shū)春聯(lián)，一紙濃情，一個(gè)中國節
一、文章摘要
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。春回大地，萬(wàn)物復蘇。一年一度的春節，當人們翹首以待時(shí)，悄悄地來(lái)了。春聯(lián)是春節一個(gè)必不可少的部分，傳達著(zhù)人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節時(shí)張貼，故名。
在學(xué)校學(xué)習了毛筆書(shū)法后，一直期望能學(xué)有所用，便利用了寒假的機會(huì )，跟老一輩們學(xué)寫(xiě)春聯(lián)，很年輕人互相交流、學(xué)習，帶動(dòng)小孩子們接近并了解博大精深的書(shū)法文化。
二、關(guān)鍵詞
春節、春聯(lián)、書(shū)法
三、導論
�。ㄒ唬�、背景
寒假時(shí)間充裕，我又拿起了毛筆，練起了毛筆字。偶然間，叔叔送了我一副春聯(lián)，發(fā)現那原來(lái)是著(zhù)名書(shū)法家臧科親自題寫(xiě)的春聯(lián)的復印版，我便細細臨摹開(kāi)來(lái)，別有一番風(fēng)趣。在練習中無(wú)法發(fā)現自己的不足之處，很難有突破，我便請鄰居家的爺爺作指導，并和小學(xué)同學(xué)，兒時(shí)玩伴一起練習，在比較中發(fā)現不足。同時(shí)為了發(fā)揚書(shū)法國粹，我還和小伙伴們一起組織書(shū)法愛(ài)好者一起寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)，教孩子們寫(xiě)春聯(lián)。
�。ǘ�、目的
渲染春節的氛圍，傳承書(shū)法國粹。練習毛筆字，走近中華習俗，親歷中國節。在一年一度的春節來(lái)臨之際，用自己的行動(dòng)來(lái)傳達祝福，表示誠摯的心意，一筆一劃，一撇一捺，是笨拙的筆觸，是美好的傳達，讓老人們開(kāi)心，讓孩子們盡興。
四、樣本情況
大多是年紀相仿的同學(xué)，還有幾個(gè)小朋友的參與，一起學(xué)習，互相交流，鄰里親朋之間互相贈送、指點(diǎn)。大家的毛筆字水平相仿，基礎都不是很扎實(shí)，例如，我小學(xué)同學(xué)仇愛(ài)銀同學(xué)，就讀的是幼兒教育專(zhuān)業(yè)，毛筆字已過(guò)五級；鄰居蘇杰同學(xué)，他學(xué)的是理科，就幾乎沒(méi)有毛筆字基礎；還有一位老爺爺，以前經(jīng)常替人寫(xiě)春聯(lián)，他表示，市面上金色的，五彩的春聯(lián)出現后，已經(jīng)幾乎沒(méi)有人家自己寫(xiě)春聯(lián)了，大家的水平不一，但心是往一處想得，力也是往一處使得的。
五、研究對象
毛筆書(shū)寫(xiě)在人們的生活中到底占了多大比重，是否仍有人堅持自己寫(xiě)春聯(lián)，當下大學(xué)生
的軟筆字功底到底還剩多少，年輕一代的祖國花朵是否有必要上書(shū)法課？這寫(xiě)都是亟待解決的問(wèn)題，面對外邦申請書(shū)法為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們自己是否坐以待斃，是否依舊不重視，書(shū)法是否真的是極少數人的娛樂(lè )項目？
六、正文
春節，指華夏傳統歷法夏歷的元旦，農歷正月初一，又稱(chēng)農歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱(chēng)過(guò)年、度歲、慶新歲。春節起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統節日。在中國民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節期間，中國的漢族和一些少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。春節的活動(dòng)豐富多彩多姿，帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響，屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節的習俗。各地習俗不盡相同，但有一項卻是無(wú)論如何都少不了的，便是貼春聯(lián)了。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
春聯(lián)是怎么來(lái)的呢？《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)頂有一只金雞，日出報曉。這棵桃樹(shù)的東北一端，有一概拱形的枝干，樹(shù)梢一直彎下來(lái)，挨到地面，就像一扇天然的大門(mén)。朔山住著(zhù)各種妖魔鬼怪，要出門(mén)就得經(jīng)過(guò)這扇鬼門(mén)。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個(gè)神將去把守，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專(zhuān)門(mén)監察鬼怪的行為。發(fā)現哪個(gè)鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來(lái)送去喂老虎。此后，從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說(shuō)。于是，那時(shí)候，人們每逢過(guò)年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫(xiě)上他倆的名字，掛在門(mén)的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說(shuō)唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門(mén)政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍，每夜好像聽(tīng)見(jiàn)寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫。唐太宗無(wú)奈，把這件事告訴了群臣。唐開(kāi)國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門(mén)口守夜驅鬼，另一位開(kāi)國功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當晚兩人全身披戴盔甲，手執武器，在寢宮門(mén)口守了一夜。唐太宗果然睡了個(gè)好覺(jué)，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復，不忍心再讓兩位大將持續守夜，于是便命人將兩位大將的威武形象畫(huà)下來(lái)，把畫(huà)像貼在門(mén)上。此事傳播開(kāi)來(lái)，尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門(mén)神。
由桃符演變成春聯(lián)，據《宋史·蜀世家》上所說(shuō)，在五代時(shí)候，五代十國中的后蜀國主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫(xiě)兩句吉語(yǔ)獻歲，他不中意辛學(xué)士的作品，以其詞不工，就自己提筆寫(xiě)下：
“新年納余慶，嘉節號長(cháng)春”
相傳，這邊是中國的第一副春聯(lián)，直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種，是一種獨特的文學(xué)形式。它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的一種獨特的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為春節增加喜慶氣氛。清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也�！蔽宕畤鴷r(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)�！端问贰な袷兰摇氛f(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長(cháng)春’”，這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱(chēng)“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
“天泰地泰三陽(yáng)泰，家和人和萬(wàn)事和”美好的話(huà)語(yǔ)，寄托著(zhù)人們對新的一年的期望，當大年初一頭天早上，一開(kāi)門(mén)，撲面而來(lái)的是伴隨著(zhù)噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色，紅色向來(lái)是中國認為的吉慶之色，說(shuō)不出的喜悅也是隨之而來(lái)。
我喜歡春回大地，萬(wàn)物更新之態(tài)，便寫(xiě)了一副“五湖四海皆春色，萬(wàn)水千山盡得輝。橫批：萬(wàn)象更新”，“春雨絲絲潤萬(wàn)物，紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山。橫批：春意盎然”；小伙伴們也紛紛拿起筆，寫(xiě)下自己的祝福，“和順一門(mén)有百福，平安二字值千金”；“一年四季春常在，萬(wàn)紫千紅花永開(kāi)”；“一帆風(fēng)順年年好，萬(wàn)事如意步步高。橫批：吉星高照”；“百年天地回元氣，一統山河際太平。橫批：國泰民安”??字里行間是深深的祝福與切切的期盼。
喜氣盈門(mén)、福滿(mǎn)人間、家和萬(wàn)事興，這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實(shí)現的。我們一行人，帶著(zhù)最大的虔誠，來(lái)書(shū)寫(xiě)下這份期盼，生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對聯(lián)我們會(huì )在宣紙上寫(xiě)下一遍又一遍，才敢在紅紙上落筆，落筆時(shí)又擔心寫(xiě)歪畫(huà)錯，一旦貼上了院墻的門(mén)，便有著(zhù)一年的.時(shí)間任憑人們去反復觀(guān)看、批評，大家心里也是頗有壓力的。自己寫(xiě)春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的，紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇，不受歡迎也是我們意料之中的事情。
寫(xiě)毛筆字，讓我懂得了堅持，明白了非寧靜無(wú)以致遠的意義。與硬筆比起來(lái)，毛筆字已經(jīng)退出了時(shí)代的洪流了，早在十幾年前，課堂上都用軟筆的時(shí)候，是我們這一輩遠遠無(wú)法想
象的事情。越來(lái)越少的人愿意學(xué)習書(shū)法，在教小孩子學(xué)習的時(shí)候，發(fā)現真正有深厚興趣，并且能堅持練習的人只有一兩個(gè)，大多數小孩，是三分鐘熱度，圖新鮮而已。
春聯(lián)，只是書(shū)法的一種體現形式而已，源遠流長(cháng)得書(shū)法文化是我們很難得知的，隸草楷行，不同的字體都有著(zhù)不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承，是與文字離不開(kāi)的，息息相關(guān)，息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆，繼續前進(jìn)，前進(jìn)。哪怕我們寫(xiě)得不好，哪怕我們得到的只有嘲笑，我們也應當堅持，因為我相信，這是中國人所必須堅持下去的一項偉而光輝的事業(yè)！
七、小結
哪怕我沒(méi)有資格去拿起這根接力棒，我也會(huì )盡我所能。在寫(xiě)春聯(lián)的過(guò)程中，我不僅僅發(fā)現書(shū)法文明的逐漸缺失，也感覺(jué)到大家的輕視，物欲橫流的當下，返璞歸真是很難的。
用自己的行動(dòng)去努力實(shí)現別人眼中的不可能，用自己的真誠號召更多的人參與其中，眾志成城，堅不可摧。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告13
時(shí)間：
XX年2月17日星期日
地點(diǎn)：
泉城路新華書(shū)店
早上10點(diǎn)左右，書(shū)店里不算多的讀者分散在各個(gè)書(shū)架旁。有的是隨便翻看，漫無(wú)目的的翻閱；有的是聚精會(huì )神的學(xué)習，在書(shū)中汲取知識；還有的是在為自己的孩子選書(shū)……可能是人少的關(guān)系，導致我們沒(méi)法進(jìn)行計劃的調查。
一個(gè)小時(shí)匆匆而逝，11點(diǎn)多，書(shū)店的人潮上來(lái)了。我們開(kāi)始進(jìn)行調查，調查結果如下：
喜歡當代小說(shuō)的人數不算多，共八人左右，部分讀者喜愛(ài)的理由是比較靠近生活，有親切感，比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀。熱愛(ài)中國古典文學(xué)的讀者也在少數，共七人，有的讀者喜愛(ài)是因為想多了解一下古典文學(xué)這方面的知識，有的讀者喜愛(ài)是因為是這方面的愛(ài)好者，研究這方面的知識�？破湛苹妙�(lèi)的書(shū)架旁，大部分都是兒童，共有14人。他們每個(gè)人手中的書(shū)都有所不同，其中最受歡迎的是《科幻小說(shuō)精選集》，原因是內容全，而且很吸引小讀者�？扉_(kāi)學(xué)了，當然最受歡迎的.圖書(shū)還是學(xué)生用書(shū)、教材用書(shū)。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著(zhù)充分的準備，購買(mǎi)學(xué)習用書(shū)的人數也居多，每個(gè)學(xué)生都對自己的薄弱點(diǎn)做著(zhù)充分的估計。
通過(guò)調查，明顯的看出，購買(mǎi)學(xué)生用書(shū)的人數最多，可見(jiàn)學(xué)生們對學(xué)習的熱情很高啊。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币粋�(gè)人的生活中沒(méi)有書(shū)籍，就好似昏暗的夜里沒(méi)有光亮。逆水行舟，不進(jìn)則退，假若你的生命里沒(méi)有書(shū)籍的渲染，那你也不再會(huì )原地踏步，而會(huì )退步，甚至被整個(gè)世界所拋棄。
讀好書(shū)，好讀書(shū)，讀書(shū)好。讀好書(shū)，我們會(huì )豁然開(kāi)朗；好讀書(shū)，我們度過(guò)的時(shí)光會(huì )更有意義；讀書(shū)好，會(huì )讓我們眼前一亮。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告14
當代大學(xué)生是青年中的一個(gè)精英群體，是未來(lái)社會(huì )十分寶貴的人才資源，是中國特色社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人，是推動(dòng)“依法治國”方略順利實(shí)施的重要力量。然而近年來(lái)，卻出現了很多對大學(xué)生的批判性評議。這主要是因為部分大學(xué)生法律意識的缺乏和法律素養的不足，經(jīng)常有違法犯罪的事件發(fā)生，甚至有些是震驚全國的惡性犯罪行為。大學(xué)生正處于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導下，不斷學(xué)習，努力提高和完善自己。加強大學(xué)生的法律意識，是社會(huì )主義高等教育方針的基本要求，也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。本人通過(guò)一些網(wǎng)上資料和書(shū)本知識、老師課堂法律道德知識的講述，還有通過(guò)問(wèn)卷，對大學(xué)生的一些法律意識情況進(jìn)行了調查。
一、大學(xué)生法律意識基本情況
根據調查結果，發(fā)現在被調查的大學(xué)生中，平時(shí)對于法律方面報以無(wú)所謂態(tài)度的是少數，但是大部分重視程度明顯不足，多數同學(xué)都只報以一般關(guān)心，同時(shí)他們的總體法律意識也只是一般。重視程度不夠，總體意識不強，這就是當代大學(xué)生對于法律意識最重要的問(wèn)題。
1、大學(xué)生對法律知識了解甚少
承認自己在法律知識方面有缺失的占了45%，雖掌握一些法律知識卻不懂得如何運用法律知識于實(shí)踐的占了29%，能夠掌握并應用法律的僅有少部分人。被調查的同學(xué)中，近80%的人對法律援助僅限于聽(tīng)說(shuō)過(guò)，知道并且了解的人少之又少。
2、大學(xué)生法律知識的來(lái)源
大學(xué)生了解法律的渠道多樣，其中通過(guò)課堂和電視新聞獲得法律知識和最新資訊占最大的比例。課本上知識過(guò)于局限，過(guò)于書(shū)面化，沒(méi)有與實(shí)際生活很好的聯(lián)系，并且課堂上課時(shí)有限，學(xué)生接受法律知識、受法律氛圍的熏陶是遠遠不夠的。而且大多學(xué)生只重視專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習，并不重視基礎課。而電視上的，雖然有很強的靈活性，但是專(zhuān)業(yè)性不夠，甚至有可能還有錯誤，對接收知識的`時(shí)間和空間有著(zhù)很大的限制。
3、大學(xué)生法律意識淡薄
通過(guò)調查可知，76%的人都沒(méi)有維權的經(jīng)歷。由此可購買(mǎi)，當代大學(xué)生維權意識較為淡薄在被問(wèn)及參加勤工儉學(xué)或兼職時(shí)是否會(huì )與用人單位簽訂合同，只有35%的人選擇會(huì )簽訂合同，而絕大部分同學(xué)認為沒(méi)必要或者無(wú)所謂。這就表示了大學(xué)生并沒(méi)有完善的法律意識，也不知道怎樣做才是保護自己應有的權益。在大學(xué)生在權利受到侵害的時(shí)候，有50%的人會(huì )選擇拿起法律的武器保護自己，但是還是有不少的大學(xué)生會(huì )選擇沉默而不是去爭取他們的利益，甚至有10%的大學(xué)生選擇用暴力解決問(wèn)題，這種情況著(zhù)實(shí)令人擔憂(yōu)。法制宣傳日是每年的12月4日，但是只有45.45%的同學(xué)知道。這就證明，法制的宣傳在各大高校中很不到位，很多高校并沒(méi)有在12月4日得時(shí)候開(kāi)展相應的法制宣傳活動(dòng)，致使大學(xué)生法律意識的淡薄與法律知識缺失。
4、大學(xué)生缺少維護法律公平公正的決心。
調查發(fā)現絕大多數的大學(xué)生都抱著(zhù)一種只要自己遵紀守法，不觸犯法律就可以了，只要不做損害社會(huì )和集體利益的事情就可以了，抱著(zhù)一種“多一事不如少一事”的旁觀(guān)者心理。當大學(xué)生面對生活中的違法亂紀的行為時(shí)，40%的人選擇用沉默面對，有些人說(shuō)：我們的力量太薄弱，和他們抗衡那就是以卵擊石。生活中，部分大學(xué)生缺少維護法律的勇氣和責任感。在現實(shí)的競爭和壓力環(huán)境下，一些學(xué)生開(kāi)始變得重實(shí)恵求實(shí)用，趨于以實(shí)現自我為中心，對有困難的人缺少同情心、對社會(huì )集體缺少責任感。
5、大學(xué)生對法律的漠視與不關(guān)心。
僅有2%的人會(huì )選擇去關(guān)心和了解一些國家的立法和法律報告，這就導致了大學(xué)生法律知識的欠缺。接近2%的人對于已經(jīng)觸及到法律的行為熟視無(wú)睹，沒(méi)有判斷的能力。30%的大學(xué)生不懂得如何用法律去維護自己的利益，并且保護自己的人身以及財產(chǎn)安全。
二、大學(xué)生法律意識缺乏的原因
1、大學(xué)生自身方面的原因
大學(xué)生大都重視專(zhuān)業(yè)課，而對法律基礎課不予以重視，只是臨考應付，根據部分學(xué)生反映法律課程太過(guò)于乏味，提不起興趣去學(xué)，都只是在學(xué)期末的時(shí)候背背相關(guān)資料以應付考試，因此大學(xué)生缺乏扎實(shí)的法律基礎知識，易產(chǎn)生錯誤的觀(guān)點(diǎn)，淡薄法制觀(guān)念。在調查的過(guò)程中，也有一部分大學(xué)生反映：法律知識好象真的離我們很遠，我們在課堂學(xué)到的知識長(cháng)時(shí)間不用，缺少實(shí)踐，很快也就忘記了。學(xué)校開(kāi)設《思想道德修養與法律基礎》這門(mén)課，講述了相關(guān)的法律知識。然而，理論卻沒(méi)有經(jīng)實(shí)踐考驗．他們只是學(xué)習一些理論知識，卻不懂得如何運用，只是流于形式。
2、教師與學(xué)校方面的原因
除了將法律作為專(zhuān)業(yè)課來(lái)對待的專(zhuān)業(yè)，老師一般不會(huì )對學(xué)生有過(guò)高的要求，只要能夠不影響課堂秩序就可以了，因此學(xué)生也會(huì )在私下做自己的事情。有些老師對此也是不以為意。另外，老師每堂課也只是按照自己的大綱進(jìn)度，講述基礎知識，課堂氣氛乏味，使得學(xué)生提不起精神去學(xué)習。
學(xué)校方面關(guān)于大學(xué)生法律知識方面的課程也只是通過(guò)思想道德修養與法律基礎這門(mén)課程，課時(shí)也不多，說(shuō)明學(xué)校對大學(xué)生的法律教育關(guān)注不夠。另外，高校的法律教育存在著(zhù)理論與實(shí)踐嚴重脫節的現象，學(xué)生只知其然，而不知其所以然，造成死讀書(shū)的現象。
三、提高大學(xué)生法律意識的措施
1、學(xué)生自身意識的提高
學(xué)習法律知識對于大學(xué)生有著(zhù)非常重要的意義，無(wú)論是對于他們將來(lái)的工作亦或是生活都息息相關(guān)，學(xué)生自身應更加認識到法律的重要性。加強大學(xué)生自身道德修養，讓道德修養與法律同時(shí)進(jìn)步，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和正確的人生追求�，F實(shí)中有一些偏激的大學(xué)生道德方面的問(wèn)題已經(jīng)做出很多駭人聽(tīng)聞的事情，所以大學(xué)生要努力提高自身道德修養。同時(shí)，利用課余時(shí)間多了解些法律的相關(guān)報道，閱讀參考法律書(shū)籍，增強自身的知識儲備。
2、學(xué)校需加強對法律教育的重視
學(xué)校開(kāi)設法律基礎課，并予以重視。通過(guò)老師的講授，讓每一個(gè)學(xué)生都知道遇到問(wèn)題，糾紛應該采取法律措施，拿起法律武器來(lái)捍衛自己的權益，而不是選擇沉默或采取暴力手段解決。在課時(shí)的內容的選擇上，應充分考慮學(xué)生的特點(diǎn)和需要，有針對性地突出重點(diǎn)，在‘少而精’方面作文章，講授一些發(fā)生在學(xué)生周?chē)陌咐�，提高學(xué)生的興趣，適當的對學(xué)習方法進(jìn)行改革，不僅僅采用老師講授，還要采用課堂討論，進(jìn)行案例分析結合錄象等多媒體教學(xué)，提高學(xué)習積極性。同時(shí)根據大學(xué)校園發(fā)生的事件及時(shí)采取措施，以及反省發(fā)生的原因，同時(shí)適當的進(jìn)行教育改革，把法律教學(xué)作為必修課，讓每個(gè)學(xué)子認識到法律的重要性。多組織專(zhuān)家講座，對學(xué)生進(jìn)行普法教育；開(kāi)展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會(huì )、知識競賽、“模擬法庭”等活動(dòng)，以及旁聽(tīng)一些典型案件的庭審，使學(xué)生能在自主參與、身臨其境中耳濡目染中得到教育和啟迪；多組織學(xué)生參加與法律有關(guān)的活動(dòng)，讓大學(xué)生從實(shí)際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實(shí)際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的產(chǎn)生的效果會(huì )更好。
盡量給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺，讓他們展示自己的才華，增加對法律知識的認識。
3、開(kāi)設法律咨詢(xún)室并進(jìn)行相關(guān)的宣傳教育活動(dòng)
學(xué)校開(kāi)設法律咨詢(xún)室，定期開(kāi)展法律咨詢(xún)服務(wù)，專(zhuān)門(mén)負責學(xué)生的咨詢(xún)預約接待工作，同時(shí)適當安排專(zhuān)業(yè)教師為學(xué)生免費提供法律咨詢(xún)服務(wù)。在大學(xué)生的合法權益受到校外主體的侵犯時(shí)，可以免費提供法律咨詢(xún)和法律建議，為學(xué)生提供及時(shí)的法律咨詢(xún)服務(wù)和正確引導。解答學(xué)生關(guān)于法律、法規、規章、政策和學(xué)校學(xué)生管理制度等方面的問(wèn)題，加強大學(xué)生的法律素養，充分發(fā)揮法律、法規和校規校紀的宣傳和教育作用，引導學(xué)生遵紀守法。同時(shí)，通過(guò)與學(xué)生違紀申訴制度相聯(lián)系，協(xié)調學(xué)生教育管理工作，緩解各種校內矛盾。
舉辦法律知識培訓班，可以推進(jìn)高校依法治校的進(jìn)程，尤其要對學(xué)生工作管理干部、專(zhuān)職輔導員、兼職班主任和主要學(xué)生干部進(jìn)行重點(diǎn)培訓。
開(kāi)展法律知識交流會(huì )，解讀校園法規，交流學(xué)法心得，開(kāi)展法律答疑，分析典型案例，提高大學(xué)生法律素質(zhì)。其中通過(guò)加強對法學(xué)專(zhuān)業(yè)社團的指導，通過(guò)社團活動(dòng)進(jìn)行法律知識的宣傳和普及教育是一個(gè)很重要的途徑。
建立網(wǎng)絡(luò )，高校法律咨詢(xún)室應安排機構成員聯(lián)系掛點(diǎn)院系，建立專(zhuān)業(yè)教師聯(lián)系班級，各級學(xué)生會(huì )、班級設立法制委員的制度，在全校形成法律學(xué)習、宣傳、應用的網(wǎng)絡(luò )。協(xié)助學(xué)校各級黨團組織開(kāi)展法律普及教育工作。
社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)調查報告15
一采訪(fǎng)結果
1、在湘鄉街上
壕塘口一中年居民：“清明節我們家打算去烈士陵園去掃墓，我覺(jué)得這可以激起孩子對愛(ài)國烈士的欽佩，我想以此來(lái)激勵他，讓他明白他現在應該好好珍惜，認真學(xué)習�！�
草蘿街一老年居民：“清明的話(huà)也就是去和鄰居一起去掃掃墓，反正兒女也忙，沒(méi)空回來(lái)陪我這個(gè)老太婆，人都老了，搞這么多活動(dòng)干嘛，我快點(diǎn)掃完墓就回家休息好了�！�
2、在棋梓橋天馬山（鄉下）
一中年居民：“清明節潮濕，雨又下得多，油菜花已經(jīng)開(kāi)了花，要很多肥跟水，去山上掃完墓就該忙活了，還有一些果樹(shù)也是要開(kāi)始著(zhù)澆很多肥了，唉，又是忙碌的一個(gè)節氣了�！�
一老年居民：“清明節必不可少的當然是年輕人回來(lái)看老人了，所以我一般是在清明節里，做好豐盛的飯菜，等著(zhù)年輕人回來(lái)，再一起去掃墓，這個(gè)本來(lái)就是清明節應該做的�！�
二清明節的起源
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的`。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道:“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
三總結
清明節得以傳承兩千年至今，且尚有如此強大的生命力，是得益于中國對烈士的欽佩以及對祖先的崇仰，大多數人在這個(gè)清明小長(cháng)假里會(huì )選擇掃墓，但是多數年輕人為達到教育孩子或其他種種原因，從而去烈士園陵或一些旅游景點(diǎn)，從中可以看出，縣城居民的假期活動(dòng)也不再單一，而是變得豐富多彩，不僅僅局限于一兩樣活動(dòng)中，這樣也減小了對交通的壓力，但是農村中的活動(dòng)形式還是太過(guò)于單一了，需對農村居民大量宣傳緬懷先烈，懷念祖先的其他活動(dòng)形式。
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