關(guān)于春節的調查報告(15篇)
在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來(lái)越多人會(huì )去使用報告,寫(xiě)報告的時(shí)候要注意內容的完整。那么,報告到底怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于春節的調查報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于春節的調查報告1
首先對于萊州市藍關(guān)戲的文化遺產(chǎn)傳承保護所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,隨著(zhù)時(shí)代推移和社會(huì )生活的發(fā)展變化,電視、電影、網(wǎng)絡(luò )等新興文化的沖擊,藍關(guān)戲的生存環(huán)境正在逐步惡化。
第一是人們對藍關(guān)戲的認知性不足,重視不足。社會(huì )各階層各界人士對什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的重要性、緊迫性不足的現象嚴重。這需要政府單位機關(guān)對人民群眾進(jìn)行長(cháng)期、復雜的宣傳工作。第二由于缺乏專(zhuān)業(yè)人才,導致工作落實(shí)不到位。
第三政府部門(mén)的投入不足,普查搶救以及保護經(jīng)費的嚴重缺乏。第四是由于文化生態(tài)環(huán)境持續惡化,傳統民族民間文化項目參與人員越來(lái)越少,傳承者和受眾群體出現明顯斷層。第五宣傳力度不足,沒(méi)有在全社會(huì )形成保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合力。
對此,對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)萊州藍關(guān)戲我提出一些建議:應當明確政府責任,完善其保護機制;其次以“保護為主,搶救第一”的方針,搶救和保護萊州藍關(guān)戲;要多渠道籌集資金,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)與事業(yè)協(xié)調發(fā)展;最后要注重培養和使用專(zhuān)業(yè)人才,加強對藍關(guān)戲的發(fā)掘保護研究和傳承。
在校期間進(jìn)行的'非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護課程的學(xué)習,讓我了解到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和相關(guān)知識,并且提高了我對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。在假期期間大概用了半個(gè)月時(shí)間調查寫(xiě)報告,部分資料來(lái)自萊州市博物館。
關(guān)于春節的調查報告2
一、調查目的:
在這新春佳節里希望可以了解到關(guān)于春節的一些風(fēng)俗,和他們的意義,過(guò)一個(gè)愉快的春節。
二、調查提綱:
從網(wǎng)上去查找資料查找資料,看看,城鄉的人是怎么過(guò)新年的
三、調查背景:
在感嘆“到底該咋過(guò)年”的時(shí)候,人們也在尋覓過(guò)年的新方式、新體驗。狗年春節,城鄉老百姓“換位”過(guò)年成一景。于是,我決定展開(kāi)調查。
四、調查成果:趕超市、逛景點(diǎn),鄉下人進(jìn)城不含糊。春節前夕,在鄭州各商業(yè)街上,經(jīng)?梢钥匆(jiàn)操著(zhù)鄉音、忙著(zhù)挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市茍堂鎮,在鄭州一家汽修廠(chǎng)打工。他說(shuō),“在外辛苦一年,得帶些拿得出手的東西回去。這不,丹尼斯搞促銷(xiāo)、打折,就買(mǎi)了DVD、電飯煲、冰箱。讓村里人看看,俺在城里混得不錯!”這兩年,鄭州市容市貌改觀(guān)很大,城區景觀(guān)煥然一新,從正月初一開(kāi)始,不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀(guān)游覽。不少人來(lái)到世紀歡樂(lè )園、鄭東新區,參觀(guān)高樓大廈,欣賞霓虹閃爍。農歷正月初二,家住滎陽(yáng)市高山鎮的李慶民帶著(zhù)一家人,租了輛昌河面包,把二七廣場(chǎng)、碧沙崗公園等景點(diǎn)逛了個(gè)夠。李慶民說(shuō),種地不交農業(yè)稅,政府還有補貼,兒子打工還往家寄錢(qián),年收入七八千元,這次進(jìn)城,就是感受城里人的生活,在優(yōu)美的環(huán)境中讓勞作一年的放松放松。
鄉下人進(jìn)城趕時(shí)髦,城里人則來(lái)到鄉下,住農家、品民俗,有滋有味過(guò)大年。家住鄭州市金水區的`張建國說(shuō),在城里生活很富足,天天像過(guò)年,逢著(zhù)春節就覺(jué)得空空落落。今年,一家三口一合計,乘車(chē)回農村老家過(guò)年:從農歷小年起,殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門(mén)神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是,近年來(lái),不少農村發(fā)展城郊型觀(guān)光農業(yè),“農家樂(lè )”式景點(diǎn)讓人耳目一新!俺抢锶诉^(guò)年方式簡(jiǎn)單,總過(guò)不出味。今年攜全家回農村過(guò)年,就是想陪陪父母、敘敘家常,讓子女感受到純樸的過(guò)年風(fēng)俗,體驗到農民的生活,感知新農村和人們新觀(guān)念的嬗變,接受一次再教育!奔易《邊^的馬福順說(shuō),在鄭州,許多來(lái)自農村或在農村有親戚的城里人,幾乎年年都回老家過(guò)年。
春節從“正月朔日子夜算起”。長(cháng)汀客家人認為,春節才算是真正的過(guò)年。百節年為首,對新的一年寄托著(zhù)無(wú)限的希望。春節大約分3個(gè)階段:從入年界至除夕為準備階段:年初一至年初五為過(guò)年階段;年初六至元宵節為余興階段。
入年界:農歷十二月二十四日開(kāi)始為入年界。入年界后積極籌備年料,送年禮、大掃除、洗曬被褥衣物、理發(fā)沐浴、添置新衣等。
蒸歲飯:除夕前一天蒸歲飯,歲飯要供數日,取“歲有余糧”之意。初三早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。
過(guò)年:除夕(年三十晡)晚上合家團聚飲酒,稱(chēng)“食年酒”,即“過(guò)年”。除夕在門(mén)前、廳堂貼對聯(lián),家庭用具上貼紅紙,叫做“封歲”、“上紅”。
守歲:吃完年夜飯,全屋到處燈火通明直至天亮,叫“點(diǎn)歲火”,家中親人歡聚一堂,共敘天倫,通宵達旦,謂之“守歲”;長(cháng)輩用紅紙做紅包給孩子,叫“壓歲線(xiàn)”;將紅包放在供桌上,稱(chēng)“壓歲”。
開(kāi)大門(mén):正月初一凌晨,以“通書(shū)”為準擇吉時(shí),打開(kāi)大門(mén),口頒“開(kāi)門(mén)大吉,萬(wàn)事如意,腳踏四方,方方得利”,燃放鞭炮,辭舊迎新。
拜年:農歷正月初一,人們打開(kāi)大門(mén),擇吉利方向,以示“出天方”迎喜神。同時(shí)前往親朋好友家互相拜年,互祝新年好。
游樂(lè ):春節期間傳統游樂(lè )活動(dòng)頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動(dòng)遍布城鄉,熱鬧非凡。
關(guān)于春節的調查報告3
總之,新年新開(kāi)始.我相信在充滿(mǎn)激情、熱鬧的20xx年里,我們所有的人都能夠健健康康,開(kāi)開(kāi)心心!
春節是中國一個(gè)古老的節日,也是全年里面最重要的一個(gè)節日.所以,在這個(gè)節日里面也有很多的習俗.借這個(gè)調查機會(huì )給大家介紹一下吧!
“過(guò)個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開(kāi)始忙“年事”,一直到過(guò)了元霄,這年才是過(guò)完了。那么我們追溯古人的“年步”,先來(lái)祭灶——灶王爺可是年節敬奉的神明中最露臉的一尊,祭灶的`風(fēng)俗很早就有了,是先民對火、灶的感激、 崇敬之情的表達。在傳說(shuō)中,黃帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓張名單字子郭,長(cháng)得象個(gè)美女。他有一個(gè)叫“卿忌”的夫人,有六個(gè)都叫“察洽”的女兒,還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外,還要考察人間的所作所為,上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神,同時(shí)還喃喃禱祝,求他上天講好話(huà)。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了今天,不過(guò)時(shí)間是在臘月二十四,祭食也簡(jiǎn)化成了“灶糖灶餅”,可是你要是留心的話(huà),一定還會(huì )聽(tīng)到奶奶、媽媽在叮囑灶王:上天說(shuō)好話(huà),不好的可別說(shuō)……
除夕是團圓之夜,中國人難解一個(gè)團圓心結,即使人在天涯,也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個(gè)格外溫馨甜蜜的空間,在歷史上甚至連監中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前,開(kāi)始了“團年”、“守歲”的進(jìn)程。先是一餐“團年飯”飯后闔家團坐守歲。
此時(shí)小輩兒人向父祖家長(cháng)行禮辭歲, 老人們則要分壓歲錢(qián)。壓歲錢(qián)也叫“押歲錢(qián)”“代歲錢(qián)”、“歲歲錢(qián)”,原是用來(lái) 厭勝驅邪、幫助小孩子過(guò)年的,后世則多借此表示親情愛(ài)意。
關(guān)于春節的調查報告4
調查時(shí)間:
寒假假期
調查地點(diǎn):
長(cháng)輩親戚家
調查渠道:
長(cháng)輩親戚、網(wǎng)絡(luò )查詢(xún)、書(shū)籍尋找
調查結果:
長(cháng)輩親戚:春節要團圓,除夕夜晚上要一家人坐在一起吃飯。正月初一,要早早起來(lái)去當地的寺廟燒香拜佛。春節八天,要到處拜訪(fǎng)親戚。
網(wǎng)絡(luò )調查:春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今:貼春聯(lián)、掃塵、倒貼福等等的習俗。
書(shū)籍尋找:臘月初八吃臘八蒜、臘月二十三祭拜灶王爺、年三十吃團圓飯、大年初一逛廟會(huì )、正月十五鬧元宵……大人們的忙碌,孩子們的熱鬧,濃濃的年味兒。書(shū)籍中于把一家幾口的人物放進(jìn)去,從他們的`視角看老北京春節的民風(fēng)民俗,畫(huà)中的一個(gè)城門(mén)甚至一個(gè)城墻垛都非常有講究!侗本┑拇汗潯
關(guān)于春節的調查報告5
春節,作為中華民族的傳統節日,在中國已有幾千年的歷史,是中華民族傳統文化的瑰寶,值得每一個(gè)中國人去傳承與發(fā)揚。然而,近年來(lái)隨著(zhù)經(jīng)濟水平的提高,人民的物質(zhì)生活得到了較大改善,對春節的態(tài)度卻日漸輕慢。在我所接觸到的很多人都普遍表示過(guò)年沒(méi)意思,對新年少了兒時(shí)的那種期盼。盡管還有一些孩子對“年”依舊保存有較大的興趣,卻也只是因為過(guò)年時(shí)可以盡情的玩,并不了解“過(guò)年”的真正含義所在。
就我個(gè)人而言,我很難理解上述現象。我對春節向來(lái)都有著(zhù)很深的感情,感覺(jué)過(guò)年關(guān)是一件幸福的事,也是一件神圣的事。我深知要弘揚中華民族傳統文化離不開(kāi)廣大人民群眾的大力支持,然而越來(lái)越多的人的態(tài)度的輕慢勢必會(huì )造成全社會(huì )春節意識的淡薄,以致到頭來(lái)這樣國寶級的節日趨于消亡-------這是我所不愿看見(jiàn)的。處于當代大學(xué)生該負有的對弘揚中華民族傳統節日的責任感與好奇心的驅動(dòng),我特利用年后的空余時(shí)間做了這個(gè)社會(huì )調查,以求更加全面的認識現今社會(huì )不同年齡段的人對春節的態(tài)度。
調查時(shí)間為20xx年1月24日到20xx年1月30日(即農歷正月初二到正月初八);調查地點(diǎn)為山東省臨沂市蒙陰縣蒙陰鎮巨山村、柳泉村、劉官莊村、季官莊村、瓶子村、石門(mén)村等六個(gè)行政村;調查對象為著(zhù)六個(gè)行政村中不同自然村的不同年齡段的村民;調查采用的方式為面對面、一對一的采訪(fǎng),并以文字的.方式記錄。在采訪(fǎng)過(guò)程中將村民分為兒童(六歲到十二歲)、青少年(十三歲到二十五歲)、壯
年(二十六歲到四十五歲)、老年(四十六歲以上)等四個(gè)年齡段,并作分別面對面的調查。下面就按這四個(gè)年齡段的結果做分別介紹:
一、 兒童(六歲到十二歲):
說(shuō)到兒童,我想每個(gè)人都會(huì )有一個(gè)余年有關(guān)的難忘的記憶----或美好或憂(yōu)傷----我自然也不會(huì )例外。因而在介紹調查結果之前,我想先說(shuō)一下我自己的有關(guān)童年中年的記憶。
六歲之前我的記憶是空白的,這也是在劃分年齡段時(shí)從六歲開(kāi)始記的原因。記得六歲到十二歲這段時(shí)間里,我對過(guò)年時(shí)充滿(mǎn)了期待與喜愛(ài)的。盡管那時(shí)候并不能理解“年”的真正含義,但我知道過(guò)年這幾天可以見(jiàn)到很多平時(shí)見(jiàn)不到的長(cháng)輩、兄弟姐妹,可以拿到來(lái)自父母長(cháng)輩的壓歲錢(qián),可以吃到平時(shí)吃不到好東西,可以盡情的玩盡情地吃,父母對自己的要求也會(huì )變得寬松許多。當然還有許多說(shuō)不清原因的由于孩子的天性產(chǎn)生的原因。十幾年過(guò)去了,通過(guò)本次的調查,我發(fā)現如今孩子們對春節的態(tài)度與我兒時(shí)的記憶是那么的相似,甚至原因都是一樣的!以下是結果。
本次共對六個(gè)行政村的123名六歲到十二歲的兒童進(jìn)行了面對面的采訪(fǎng)。其中有22人只發(fā)笑搖頭而拒絕回答問(wèn)題,實(shí)際應答率為82.1%。在接受問(wèn)答并作出合格答案的101名兒童中,有81名明確表示自己盼望過(guò)年的意愿。另外20名的回答模棱兩可,大意是不知春節是怎么回事,沒(méi)有什么具體的感受。又分別針對產(chǎn)生不同態(tài)度的原因,對這兩類(lèi)人進(jìn)行進(jìn)一步的調查。
有明確意愿的81個(gè)孩子的原因相對比較統一,回答“過(guò)年的時(shí)
候有很多好吃的好玩的”的有75人,這部分人雙親中至少有一人常年陪伴身邊,生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。另有7人回答過(guò)年可以見(jiàn)到爸爸媽媽?zhuān)謰寱?huì )給他們買(mǎi)很多好吃的好玩的。這部分人,屬于純粹的留守兒童,雙親皆外出打工,平時(shí)難得見(jiàn)到父母;卮鹉@鈨煽傻20人,都是年齡10---12歲之間的。
二、 青少年(十三歲到二十五歲)。
這正好是我現在的這個(gè)年齡段,但調查結果讓我自己大吃一驚,從結果中我發(fā)現,我似乎與同齡人有些格格不入。
這一年齡段中 共有151個(gè)受訪(fǎng)者,其中有2個(gè)托詞說(shuō)忙而拒絕回答問(wèn)題應答率為98.7%.除去四份不合格的問(wèn)卷,共得到145份有效答案。
對春節的態(tài)度:應答的145名青少年中,有93名明確表示“對春節失去了興趣,沒(méi)有了而是那種期待的感覺(jué)”。這部分人完全理解春節的含義,也知道如果這個(gè)節日消失對中華民族來(lái)說(shuō)是個(gè)損失。但盡管如此他們依舊不會(huì )因此而更加重視這項文化。對他們而言,掙錢(qián)或學(xué)習掙錢(qián)的本事才是正經(jīng)的事。像類(lèi)似這樣的繼承發(fā)揚傳統文化的事,與他們無(wú)關(guān)。消失了他們會(huì )遺憾,保住了他們也會(huì )高興,但不會(huì )為此貢獻力量。
另外的52人表示對春節沒(méi)有了期待,但依舊對過(guò)年充滿(mǎn)了興趣。這部分人大多是20歲左右的外出務(wù)工的人。他們說(shuō)春節的時(shí)候能夠放下一切壓力盡情的玩、可以見(jiàn)到平時(shí)沒(méi)機會(huì )見(jiàn)到的老朋友、老同學(xué)。但同時(shí)他們也表示春節時(shí)無(wú)法避免的飲酒是件令人頭疼的事。
三、 壯年(二十六歲到四十五歲)
此年齡段的答案分歧比較大:
此年齡段共有274名受訪(fǎng)者,無(wú)人拒絕回答,應答率100%,且全部合格。這其中有126人是外出打工的,余下的148人是在家務(wù)農的。為了區別兩類(lèi)人,將訪(fǎng)問(wèn)結果分類(lèi)介紹。
。ㄒ唬、外出打工的部分。
這一部分的受訪(fǎng)人數為126,全部表示渴望過(guò)年,他們的共同原因是春節的時(shí)候可以回家與家人共享天倫之樂(lè )。其中61人認為春節盡管是中華民族的傳統節日,但已經(jīng)過(guò)時(shí)了,沒(méi)有什么值得珍惜的。另外的65人的認識有所不同,他們對中華民族的這個(gè)傳統節日依舊保持者濃厚感情,如果這個(gè)節日就此消失,與他們個(gè)人感情上是無(wú)法接受的。
。ǘ、在家務(wù)農的部分。
這部分的受訪(fǎng)人數為148,其中70人認為春節與平時(shí)沒(méi)有什么區別,只不過(guò)是承上啟下的一天。這部分人一般為常年的自家土地上耕作的農村勞動(dòng)力,幾乎全年過(guò)著(zhù)日出而作,日落而息的生活。但每到春節,他們依舊相當重視,像履行義務(wù)一樣維護著(zhù)這中華民族的傳統節日。其余的78人多數為家庭主婦,她不但不渴望過(guò)年,而且還有些討厭過(guò)年。因為和那些男人們一樣每到春節他們就像履行責任一樣將過(guò)年幾天要用的、要吃的都給準備好。這些事雖說(shuō)并不難辦,但零碎的活多了,也著(zhù)實(shí)的累人!
從總體上看,這個(gè)年齡段的人大約有一半的人渴望過(guò)年,另外一
半不渴望甚至厭惡過(guò)年;在這這兩部分人中又個(gè)有一半的人認為有必要弘揚中華民族的這個(gè)傳統節日,各有一半的人認為這個(gè)節日不值得傳承。
四、 老年(四十六歲以上)
調查結果顯示這部分人的意見(jiàn)是比較統一的,他們對春節幾乎都是既盼又怕、都認為作為中華民族傳統節日的春節很值得傳承與發(fā)揚。
這一年齡段的受訪(fǎng)者人數為187,除有兩個(gè)言語(yǔ)上有些糊涂答案不可信外,其余185人皆作出可信的有效答案。在有效答案中有179人認為春節是值得保留的傳統節日并很盼望春節的到來(lái)。但由于老年人怕老的通病,這部分人又都害怕春節的來(lái)臨,因為一過(guò)春節就預示著(zhù)他們又老了一歲。其余6個(gè)老人,還或許是由于年事已高的緣故吧!他們對春節沒(méi)有了盼,只剩下了怕。當然,他們也是認為春節時(shí)個(gè)值得繼承和發(fā)揚的傳統節日的。
在這一部分人中,有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都比較喜歡聽(tīng)戲。同時(shí),還有個(gè)比較有意思的現象就是,他們在年輕的時(shí)候像如今的青少年一樣對戲曲也沒(méi)有什么興趣,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),卻在不知不覺(jué)中喜歡上了它,我不能理解這其中的原因。
在采訪(fǎng)的過(guò)程中,我向年紀比較大地老人請教年輕人為什么對春節失去興趣的原因時(shí),一位老人說(shuō)道:“如今的生活水品提高了,家家飯桌上擺放的食品都比他們年輕的時(shí)候過(guò)年時(shí)的飯桌上的還要豐富。天天過(guò)的都像過(guò)年一般,誰(shuí)還會(huì )渴望著(zhù)過(guò)年!”仔細想來(lái)也確實(shí)如此。
關(guān)于春節的調查報告6
調查時(shí)間:
20xx年春節
調查目的:
通過(guò)觀(guān)察家人、朋友的過(guò)節方式,體驗傳統節日的意義
調查過(guò)程:
一、參考資料:春節傳說(shuō)——熬年守歲
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷,在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事:
太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
二、家人準備過(guò)春節的過(guò)程
為了準備過(guò)春節,爸爸媽媽從春節前幾天就開(kāi)始擦玻璃、洗床單,直至將家里打掃的'一塵不染。不僅我家,鄰居們也是如此,往常不夠整潔的家在這一番收拾下亮麗起來(lái),好像換了一個(gè)世界一樣。街道在保潔員的掃帚下似乎變得寬闊了,因為一塵不染而讓自己有了愉快的心情,因此周?chē)娜穗m忙忙碌碌卻無(wú)不喜氣洋洋。
春節購物也是一大風(fēng)景。沒(méi)跟爸爸媽媽進(jìn)商店,總要慨嘆人多為患,收款臺前長(cháng)長(cháng)的隊伍在傳遞著(zhù)這樣的信息:購物,是春節一大工程,且是人人必得參與的工程。有錢(qián)的買(mǎi)貴的,錢(qián)少的買(mǎi)賤的,總而言之,不花錢(qián)似乎就不叫過(guò)春節。
準備年貨更是讓人忙不迭休。奶奶忙著(zhù)炸東西,各種炸貨裝了慢慢一籃子。家家各類(lèi)吃食無(wú)比豐富的儲備在冰箱里,冰箱也變得沉甸甸的。煙火鞭炮更不用說(shuō),從小年起就接連不斷,直到十五還是此起彼伏,充滿(mǎn)祥和氣氛。
春節這一天則是大家亮相的日子。人人打扮的光鮮亮麗,連同美好的祝福和喜悅的笑容奉獻給每一個(gè)人,人們稱(chēng)這一活動(dòng)叫“拜年”。就連春節晚會(huì )的第一個(gè)節目也是“拜年”,向全國人民拜年,祝福人們事事如意,祝愿家家美滿(mǎn),人人期盼因為祝福讓新的一年更順利,更完滿(mǎn)。
春節是一個(gè)傳統節日,千百年來(lái)根深蒂固的凝結在人們的情懷中,即使有那么多的洋節,卻難敵春節的魅力,沒(méi)有哪個(gè)節日像春節這樣隆重,這樣深入人心。即使遠渡重洋的游子也在春節這一天多一些對親人、故國的思念,捎來(lái)深情的問(wèn)候。
其實(shí)我想,春節所以得到大家的重視,是因為它代表了人們的愿望,人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn),希望工作順利,前途無(wú)量,忙忙碌碌一年,所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散,在彼此的祝愿中積聚力量,春節,給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓,在當今親情日漸淡薄的形勢下,春節提醒孩子“;丶铱纯础,在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融,春天來(lái)了,萬(wàn)象更新,憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中,當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí),每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。
春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。
關(guān)于春節的調查報告7
今年我是在農村過(guò)的春節,看到家鄉修了公路,通了公共汽車(chē)一些可喜的變化,我心里十分高興。春節前后,走訪(fǎng)了武漢市黃陂區長(cháng)堰鎮周家石橋,田家畈,侯家村,玉枝店四個(gè)村,發(fā)現:
一、農村變化較大較好的方面
。ㄒ唬╅L(cháng)堰鎮已實(shí)現村村通公路,環(huán)境比以前有很大的變化,路面干凈整潔,每天早上,村子里都有人打掃。村村建了公共廁所,以前每家的一個(gè)廁所大多拆了,只有少數幾個(gè)較好的私人廁所還在。家養的牛、豬都圈養,不像以前那樣到處跑,隨地可見(jiàn),牛糞、豬糞。養得多的雞也實(shí)行圈養。
每個(gè)村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語(yǔ)的牌子:“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂,美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習慣一小步,社會(huì )文明一大步”等標語(yǔ)。其中周家石橋村因為是一個(gè)有40多戶(hù)的大村,還建了廣場(chǎng),里面有籃球場(chǎng),乒乓球臺,村支書(shū)發(fā)了籃球,乒乓球,羽毛球供農民使用。春節期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體,游玩很是熱鬧,在水塘旁建了一個(gè)休閑場(chǎng)地,那里大樹(shù)云集,是夏天人們乘涼的好場(chǎng)所。
以前村中有三個(gè)水塘,現在就剩一個(gè)大水塘,四周都用水泥圍著(zhù),還修了六個(gè)洗衣、洗菜的臺子,水塘不像以前那樣是死水,而是流水,從一個(gè)水溝引進(jìn)夏家寺水庫的水,從另一個(gè)地方排出污水,塘里的水清亮透明。村長(cháng)告訴我今年五月周家石橋村,田家畈,侯家村將會(huì )有自來(lái)水,家里有的井都要拆了,使家家吃上干凈的自來(lái)水,怕農民不愿意,一年不收水費,以后再看。長(cháng)堰街早就有了自來(lái)水,玉枝店因為是一個(gè)小集市08年11月就來(lái)了自來(lái)水管。我看了一下我走訪(fǎng)的'三個(gè)村,水管都安到村中央了,看來(lái)真是村長(cháng)所說(shuō)的今年五月就能吃上自來(lái)水了。我問(wèn)十幾個(gè)農民對有自來(lái)水的看法:他們都說(shuō)自來(lái)水干凈、沒(méi)有污染,要安上才行,井水雖然好,但有雜質(zhì),沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)化,水是一輩子的事,花600元安自來(lái)水都愿意,再說(shuō)國家也鼓勵農民安,村里離夏家寺水庫近,一年肯定不收水費,家里都要安自來(lái)水。
以往農民大多使用柴灶,這次調查了20個(gè)人家后,我發(fā)現家家都有柴灶,煤爐子,電飯鍋,有12家有液化汽灶,其中經(jīng)常使用柴灶的有15家,其余5家則偶爾使用柴灶,大部分用液化汽灶,這樣村里也少一些污染。
農民生活有一個(gè)干凈、整潔的環(huán)境中,比以前舒適多了。
。ǘ、精神面貌煥然一新,這幾年國家扶植農業(yè),讓農民得到了很多實(shí)惠,農民切實(shí)的感到農村也有發(fā)展的潛力。周家石橋村竟有兩個(gè)大學(xué)生主動(dòng)從武漢市回鄉辦起了養雞場(chǎng)、養蝦場(chǎng)。他們蓋起了樓房,里面有太陽(yáng)能熱水器,筆記本電腦等現代化的先進(jìn)設備,在農村是一大亮點(diǎn)。農民家家都有彩電,他們絕大部分都知道今年省里取消了農業(yè)稅,知道中央一號文件的部分內容,例如兩減免三補貼等,但對中央提出的提高農業(yè)綜合生產(chǎn)能力的具體政策不很清楚,對中央決定5年解決通鄉通村公路的政策比較了解,對目前國家對農村的水利建設也很清楚,積極性很高。
春節期間大家聚在一起談起國家政策,都喜笑顏開(kāi),感受到國家給自己送來(lái)的溫暖,就連村中的聾啞人,盲人也吃上了低保,每月拿100元錢(qián),也知曉國家對農村的某些政策。
農民通過(guò)電視、收音機、報紙等媒體專(zhuān)注著(zhù)國家新出臺的政策,有的是通過(guò)交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉的變化,越來(lái)越知足,說(shuō)自己趕上好年頭,沒(méi)白活。
。ㄈ、尊老愛(ài)幼。春節農村最能體現尊老愛(ài)幼。家庭和諧,分家的農民,春節也要講年邁的父母接到自己家中吃個(gè)團年飯,無(wú)論以前有多少矛盾,春節也似乎化解了。春節在農村是不準打罵孩子的,那樣會(huì )帶走一年的好運,所以孩子們過(guò)的也十分開(kāi)心。
一個(gè)村的都要給村中的長(cháng)輩,年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重,村中的老老少少大年初一都來(lái)給他們拜年,就連村支書(shū)也來(lái)了,還談?wù)搰艺吣。我也被村中的小朋友們約著(zhù)給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。
二、農村春節不好的方面。
。ㄒ唬、水塘污染嚴重,因為農村尚未使用自來(lái)水,加之春節期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚(yú)鱗、魚(yú)腸、雞腸、菜葉隨處可見(jiàn),塘水雖然清澈,但塘底那些魚(yú)鱗等雜物卻一目了然,塘面漂浮著(zhù)的菜葉、塑料袋成了一道退色的風(fēng)景。
水塘利用頻率很高,又是洗菜、又是洗衣、洗雜物,還有人在那洗拖把,雖然是流水,但這也不衛生。
。ǘ、垃圾成堆,無(wú)人清理。村中現在建了一個(gè)垃圾站,專(zhuān)門(mén)在那倒垃圾。春節期間因為家家打掃衛生,那里垃圾成堆,村長(cháng)告訴我過(guò)完春節就有人用車(chē)拉走,但時(shí)間也太長(cháng)了。
。ㄈ、成風(fēng),麻將桌隨處可見(jiàn),因為春節期間天氣好,好多人把桌子搬到外面打牌。農村沒(méi)有什么娛樂(lè ),只有打牌,有的玩,輸贏(yíng)達到上千,連小孩都可以在旁邊釣魚(yú)。
通過(guò)調查三點(diǎn)感受。
一、中央農村政策溫暖了農民的心,農民打心眼擁護,城鄉差別越來(lái)越小,農民不再瞧不起自己,對孩子的教育也不再立足于跳出農門(mén),在農村立足也是一個(gè)不錯的選擇。
二、農民的養老問(wèn)題還是一個(gè)大事。尊老愛(ài)幼雖然在春節得到了充分的體現,但聽(tīng)說(shuō)平時(shí)就大相徑庭,農村的媳婦不大孝順公婆,只敬重娘家。這需要好好的改變。
三、解決問(wèn)題從上面做起。
通過(guò)和村干部交談,我切實(shí)地感受他們的確肯為農民辦實(shí)事,他們還虛心地問(wèn)我有什么建議。我真希望他們能夠真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事、辦好事,這樣農民的日子就會(huì )越來(lái)越好過(guò),農村現在很重視教育,但知識可以改變命運,個(gè)人卻很難扭轉乾坤,希望國家政策越來(lái)越好,農村基層干部也能為農民著(zhù)想、務(wù)實(shí),起模范帶頭作用。
關(guān)于春節的調查報告8
山東地區春節民俗文化調查報告 每個(gè)地區都有自己獨特的春節民俗文化,豐富多彩而又能彰顯一個(gè)地域獨特的風(fēng)土人情、文化傳統。民族節日是民族文化的載體,而春節又是中華民族最隆重的民族節日,但是隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步和西方文化對中國傳統文化的沖擊,越來(lái)越多的傳統民俗逐漸被人們所遺棄,致使近年來(lái)年味漸淡。對春節民俗文化的調查,能讓我們更好地了解一個(gè)地區獨特的文化底蘊。我來(lái)自山東濰坊,所以我對家鄉地區的春節習俗進(jìn)行了社會(huì )調查,并對春節民俗進(jìn)行了收集與整理,希望能讓大家對山東傳統文化有所了解。體驗各地域文化帶給我們的文化多樣性的無(wú)窮樂(lè )趣。自古以來(lái)中國人就有過(guò)春節的習俗,在數千年的文化傳承中就呈現出來(lái)多樣性的特點(diǎn),不同地區采用不同的方式來(lái)慶祝節日。山東地處黃河流域儒家文化發(fā)源地,歷史悠久,自然就形成了豐富多樣的民俗文化。要說(shuō)真正進(jìn)入春節,那就理當從小年開(kāi)始。在北方,每年的臘月二十三被稱(chēng)為小年,也被稱(chēng)為祭灶節、灶王節。據說(shuō)這一天,灶王爺都要上天向玉皇大帝報告這一家人的善惡。所以一大早人們就把印有灶王爺爺的年畫(huà)貼在灶臺旁,加以供奉。祭灶時(shí),還要把關(guān)東糖用火融化,涂在灶王爺的嘴上,這樣他就不能在玉皇大帝面前說(shuō)壞話(huà)。另外這一天一定要吃水餃,取義送行餃子迎春風(fēng),在我們家鄉,剛出鍋的餃子要先盛三碗放在灶王爺爺面前,并擺上筷子,用以供奉灶王爺爺和他的兩位娘娘。如果說(shuō)小年是整個(gè)春節慶;顒(dòng)的開(kāi)始和伏筆,那么小年過(guò)后人們便開(kāi)始真正忙碌起來(lái)。民有“臘月二十四,撣塵掃房子”的說(shuō)法,因為“塵”與“陳”諧音,因此新春掃塵也有除塵布新的含義,在這幾天人們一般會(huì )把家里進(jìn)行徹底大掃除,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾什么的。不單是要把家里打掃干凈迎接客人,也為把原有的窮運、晦氣統統掃地出門(mén),干干凈凈迎接春節的到來(lái)。
這段時(shí)間人們也都會(huì )忙著(zhù)置備各種年貨。所以大街上到處都是賣(mài)東西的小攤位,從春聯(lián)、燈籠到各種吃食應有盡有。在農村地區更有趕年集的風(fēng)俗,此時(shí)全家會(huì )一起出門(mén)購置年貨,買(mǎi)新衣,父母也會(huì )盡可能的滿(mǎn)足孩子提出的購買(mǎi)要求,另外在采購春節用品時(shí),無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷,為了人丁興旺所以每年春節都要買(mǎi)幾個(gè)。街上人山人海,年味十足,很是熱鬧。在農村,舊時(shí)沒(méi)有冰箱,因此春節前也是殺豬的最好時(shí)間,一是喜慶,二是此時(shí)天氣最冷,可保存較長(cháng)時(shí)間,這也與南方過(guò)年制臘肉有相似之處。北方的主食是面食,所以過(guò)年前也有提前蒸幾鍋饅頭、豆包備用的習慣。通常為了供奉和好看,也會(huì )蒸一些花饃,類(lèi)似刺猬饃、棗山之類(lèi)的。小時(shí)候每當媽媽過(guò)年蒸饅頭時(shí),我也會(huì )因為好玩而根據自己喜好做一些形狀各異的花饃,等到蒸好后便會(huì )先挑出自己親手做的花饃先吃掉,漸漸的.長(cháng)大了,再幫忙做饅頭時(shí)也就沒(méi)有了那份閑情。
很快在忙碌中就到了除夕,一般大年三十那天才被稱(chēng)為是除夕,古有“年三十,除夕夜”的說(shuō)法。但是今年卻又有例外,閏年的緣由臘月只有二十九天,因此除夕夜只好提前。在山東,除夕這天早上人們會(huì )提早起床打漿子,貼春聯(lián)。所謂漿子,就是一些面粉漿糊,煮過(guò)之后便是很好的粘合劑,用它來(lái)貼春聯(lián),一年都不會(huì )掉;鸺t的春聯(lián)貼在門(mén)上自然是喜慶,另外也會(huì )有很多家庭會(huì )在家門(mén)口掛紅燈籠,更增加了節日氣氛。貼好了春聯(lián)和福字,剩下的時(shí)間就是繼續做沒(méi)完成的工作,再就是準備年夜飯了。山東大部分地區都選擇在晚上吃一頓隆重的年夜飯,迎接新年的到來(lái),也有少部分魯西南地區會(huì )選擇在中午,因地域而不同。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,年夜飯自然已是相當豐盛,但是每年桌上都會(huì )有魚(yú),有“年年有余”之意,另外雞也是必不可少的,因為雞有“大吉大利”之意,另一個(gè)不可缺少的就是用胡蘿卜和蒜泥涼拌的“大雜燴”了,寓意來(lái)年家里什么都不缺。其他的就隨自己喜歡而定了。在我們這里,通常都是一大家子的人聚在一起過(guò)除夕,妯娌們在廚房忙活著(zhù)年夜飯,小孩們聚在一起玩耍,男人們則在桌前喝茶聊天。吃飯時(shí)通常都會(huì )分兩桌,男人們在正桌,女人們另外一桌,稍微大一點(diǎn)的男孩則會(huì )上正桌。在山東傳統習俗中,不管何時(shí),家里來(lái)客人留下吃飯時(shí),女人都是不允許上桌的。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步,婦女地位逐漸提高,這一習俗逐漸被取締,但是傳統節日里依舊會(huì )殘留一些痕跡,并且已經(jīng)根深蒂固的影響了人們。此時(shí)全家圍坐在一起,一邊看春晚一邊吃團圓飯,其樂(lè )融融。除夕夜也有守歲之說(shuō),通宵守歲,等待辭舊迎新的時(shí)刻,象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著(zhù)新的一年吉祥如意。等到一過(guò)零點(diǎn)時(shí)分,家里的男人就跑到外面放鞭炮,放煙花,以鞭炮的響聲迎接新一年的到來(lái)。此時(shí)女主人會(huì )在家里的院子里燒一些黃色的燒紙,這些紙在燒之前要用錢(qián)打一打,古時(shí)說(shuō)這些紙是燒給天上的神仙們用的冥錢(qián),神仙們收了錢(qián)就要保佑人們來(lái)年發(fā)財。零點(diǎn)過(guò)后才是真正意義上的春節,春節的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí)要鳴放鞭炮。為去邪惡、求吉利,燒火煮餃子要用芝麻稈,意味著(zhù)新的一年像芝麻開(kāi)花節節高,日子越過(guò)越好。像那幾年還在上高中時(shí),父母在除夕夜時(shí)也會(huì )把芝麻稈撒在院子里,寓意我們成績(jì)能節節高升,取得好成績(jì)。餃子要煮的多,必須有余,飯后鍋里要放上饅頭、豆腐。意在有余頭,都有福。水餃煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶王爺爺,而且餃子要用筷子挑開(kāi),方便神仙們食用。吃完餃子,春節的這頓年夜飯才算真正的結束了。
初一是新的一年的第一天,也是人們最忙碌的一天,這天人們都會(huì )起早,穿上新衣,挨家挨戶(hù)的拜年。早起后,開(kāi)門(mén)前要先放鞭炮,然后在門(mén)口外放一只竹竿或木棍,來(lái)拜年的人們踩過(guò)木棍進(jìn)門(mén)。出去拜年的一般都是小輩的年輕人,長(cháng)輩的一般都會(huì )待在家里,招待來(lái)拜年的客人。首先給家里的長(cháng)輩拜年,拜完之后才出門(mén)到親戚家及鄰居家里拜年。記得小時(shí)候我給長(cháng)輩拜年時(shí)都要磕頭,現在很少見(jiàn)了,只是問(wèn)好就可以了。晚輩向長(cháng)輩拜年時(shí),長(cháng)輩要給壓歲錢(qián)。小孩子們盼望過(guò)年,其實(shí)很大成分就是想買(mǎi)新衣服和想要壓歲錢(qián)吧。想想小時(shí)候得到壓歲錢(qián)后的那個(gè)高興勁,現在想想還禁不住想笑。大年初一還是有很多避諱的:人們不掃地,不向外潑水,不走后門(mén),不打罵孩子等。
關(guān)于春節的調查報告9
春節是民間季節中最受重視的節日,其活動(dòng)面之廣,活動(dòng)項目之多,活動(dòng)時(shí)間之長(cháng),為其他傳統節日之首。從農歷臘月初八至三十日謂之年尾,從正月初一至十五日謂之年頭,在這段時(shí)間中,統稱(chēng)“年頭歲尾”,有種種民俗活動(dòng)。
臘八
農歷臘月初八日,簡(jiǎn)稱(chēng)臘八;幢彼自(huà)說(shuō):“過(guò)了臘月八,就把年來(lái)辦”。臘八是進(jìn)入春節活動(dòng)的第一階段。在這一天,各地都要吃“臘八粥”,吃臘八粥有悠久歷史。據說(shuō)是出于朱元璋的憶舊,也有說(shuō)是佛教的節日食品。
臘八粥為八樣食品混合制成,一般為秈米、糯米、綠豆、豌豆、栗子、腌菜干、腌豇豆等。也有用大米、小米或面條、花生米、粉絲、豆腐皮、黃豆芽、蘿卜等,加入蔥、姜、辣椒粉、胡椒粉等多種佐料,混合熬成粥?季康倪要用胡桃、香菇、紅綠絲、菱米、藕、白菜等入粥。味道有咸有甜,尤重辣味,故又稱(chēng)辣八粥。吃臘八粥含意慶祝當年人壽年豐,也預祝來(lái)年五谷豐登、國泰民安。寒冬臘月吃辣粥,也有防寒之意。好些地方,親鄰好友,還互贈臘八粥,并將臘八粥分給家禽家畜吃,還在果樹(shù)、農具、門(mén)窗上都抹上一把粥,這是預祝家畜興旺,果樹(shù)茂盛,多結果子,祝愿門(mén)窗也能善解人意,照看好家門(mén)。皖南一帶,還要攜臘八粥去祭掃祖墳。
過(guò)了臘八節,上街“趕年集”、“辦年貨”、“做年活”。買(mǎi)香、蠟、紙張、爆竹、對聯(lián)時(shí),要說(shuō)“請”,不能講“買(mǎi)”。直到春節,時(shí)時(shí)處處都要講吉利話(huà);幢币粠,把臘月初八當做百無(wú)禁忌的“黃道吉日”,是男女訂親、婚嫁的喜慶佳期,故此日多辦婚嫁喜事。臘月初八也是佛教的宗教節日,寺庵僧尼多送粥給居民和兒童吃,說(shuō)吃了可免災避禍。
掃塵,謂之“打揚塵”。春節前,家家戶(hù)戶(hù)要進(jìn)行一次大掃除的清潔活動(dòng)。室內外垃圾、臟污要徹底掃除,廁所糞便要挑凈,干干凈凈迎新年。掃塵的傳統日期為臘月十九日,稱(chēng)為“掃塵日”,如遇特殊情況,可提前一、二日進(jìn)行清掃,但不能退后。將室內家具、衣物清理、洗刷一新,以美化室內環(huán)境。
送灶
灶神謂之“九天東廚司命灶君”,又稱(chēng)為“灶王”,是民間普遍信仰的神,家家都要供奉。崇拜灶神是由崇拜火轉化來(lái)的,其起源甚早,當發(fā)現火以后即已產(chǎn)生。送灶君上天過(guò)年日,稱(chēng)為“送灶”,是在臘月二十三日晚間,儀式各地大致一樣。皖西潛山一帶,晚飯后,婦女們收拾好鍋臺,回房休息,由家主一人送灶,首先洗臉、洗手,然后用楷書(shū)填寫(xiě)灶疏,在鍋臺上擺上米糖及清茶、清水各一杯,再點(diǎn)燃香燭。家主跪灶前,默默祝禱,焚燒灶疏。焚畢,點(diǎn)燃燈籠掛大門(mén)外,并用雙手捧清水潑于大門(mén)之外,潑水時(shí),口念禱詞:
“一碗清水一陣煙,送您老人家上西天,好事請多奏,惡事切莫言。
三十晚接您回來(lái),初一向您拜早年”。
祈禱畢,再叩頭,取下燈籠,儀式算完畢;幢币粠,送灶前,在鍋臺上貼灶君像,其中有的是端坐長(cháng)須的男像,謂之北灶像。有的是男女雙人像,謂之蠻灶像。灶像旁邊貼綠紙對聯(lián):“上天言好事,下界保平安”,橫聯(lián)是“一家之主”。送灶時(shí)家家燒香點(diǎn)蠟,把鍋臺上原貼的舊灶君揭下焚燒,表示送灶君上天。為了要灶君多講好話(huà),要在鍋臺上擺上用糯米熬制的“祭灶糖”。意為以糖粘住灶君的嘴。當涂等地還把祭灶糖粘在灶門(mén)上,同時(shí)將碗中清水灑幾滴到地上,最后放爆竹為灶君送行,送行時(shí)供正方形的豆腐一塊,意為“刀切豆腐兩面光”,要請灶君上天多言“好事”;還要切草禾做馬料。祭灶時(shí),由主婦叩頭致祭。主婦一邊叩頭,一邊祈禱:“剪草禾,做馬料,好把灶馬喂得飽,灶馬上天昂昂叫,快送灶君歸府早”。還念:“灶王爺,上西天,好話(huà)多講,壞話(huà)莫言!
祭灶日,有的地方晚上吃面條,面條象征吉祥如意,有的地方烙面餅,稱(chēng)“祭灶餅”;幢币粠мr諺說(shuō):“臘八祭灶,新年來(lái)到,閨女要花,小孩要炮,老媽媽吃著(zhù)桂花糕,老頭子戴著(zhù)新氈帽!边@說(shuō)明過(guò)了臘八和送灶活動(dòng),人人都在喜洋洋迎接春節了。
從送灶活動(dòng)看,是說(shuō)明人們把可懼的火神當成家神來(lái)崇敬了。
小年
臘月二十四日,接祖這天就是“小年”。民間有諺語(yǔ):“長(cháng)工、短工,二十四滿(mǎn)工”。長(cháng)工在這一天辭別東家,回家過(guò)年。是晚接祖后,堂屋的香火桌上擺設蠟燭臺、香爐、磬、供品等祭祀物,桌前系大紅桌圍,堂屋壁上掛大小燈籠。孩子們從這天開(kāi)始提著(zhù)燈籠放鞭炮,到處呈現過(guò)年的熱鬧氣氛。晚餐菜肴豐富,僅次于除夕的“年飯”。這天晚上,有些地方還有一個(gè)慣例,即為成年的“童養媳”圓房,或為已過(guò)門(mén)而未正式結婚的新媳婦正式拜堂成親。這種結婚儀式比較簡(jiǎn)便,不張燈結彩,不驚動(dòng)親友。凡已出嫁的兒女必須返回婆家,不留娘家住宿。
美化環(huán)境
春節來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要美化環(huán)境,全家大小都動(dòng)手布置。
張貼春聯(lián):大門(mén)、房門(mén)、后門(mén),在“除夕”傍晚,都要貼上用紅紙寫(xiě)的春聯(lián),春聯(lián)形式有四言、五言、七言多種,講究對仗用韻,內容多為賀節祝福之辭。如“一元復始,萬(wàn)象更新”;“旭日臨門(mén)早,春風(fēng)及第先”;“爆竹一聲除舊歲,桃符萬(wàn)戶(hù)樂(lè )新春”等等。還在大型器具上貼上“和合紙”,多彩多姿,滿(mǎn)目生輝。
張貼“門(mén)神”:神像有多種,一般城鎮書(shū)攤出售“門(mén)神”,主要有兩種門(mén)神,據傳說(shuō)一是唐太宗李世民的秦叔寶、尉遲恭二將;也有說(shuō)是神荼、郁壘二“神”。群眾認為貼了“門(mén)神”,可避邪祟。
張貼門(mén)前花:“門(mén)前花”是用紅紙刻制的藝術(shù)品,類(lèi)似北方的窗花。以四張或五張為一套,上有各種圖案及吉祥等字句,貼于大門(mén)橫披之下。張貼吉祥頌語(yǔ):大都為春節祝福之辭。如“東成西就”、南通北達”,則貼于廳堂;“春安夏泰”、“秋吉冬祥”則貼于堂屋兩壁;“六畜興旺”,貼于豬圈牛欄;“步步高升”,貼于樓梯上;“抬頭見(jiàn)喜”,貼于門(mén)頭高處;“百無(wú)禁忌”,貼于墻上;“對我生財”,貼于墻頭屋拐等等。貼“!弊,要倒貼,意味福已到了家門(mén)。
張貼年畫(huà):廳堂、內室要張貼傳統年畫(huà),如“八仙過(guò)!、“和合兩神仙”、“嫦娥奔月”、“老鼠嫁女”、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”、“梅蘭竹菊”等等。這些年畫(huà)多為群眾喜聞樂(lè )見(jiàn),可以增添春節喜氣。
張燈:懸掛燈籠,燈籠有方形、圓形、八角形多類(lèi),顏色為全紅色或白底大紅字,大都用紙糊成的,也有用絹綾糊的`。小圓紅燈為手提燈籠,大方白底紅字燈則掛于大門(mén)口或堂屋正中。燈籠上要標明各家的姓氏,如“百忍堂張”、“三槐堂王”、“三高堂何”等。美化環(huán)境,都要在除夕前布置完畢。
除夕
農歷臘月三十晚上,稱(chēng)為“除夕”。這是春節民俗活動(dòng)的高潮。合家團聚:家人有外出者,都要在除夕前趕回來(lái),同家人共度春節。不準說(shuō)不吉利的話(huà),春節期間,只能說(shuō)吉利語(yǔ)言,為防止小孩亂說(shuō)話(huà),母親事先要用紙給小孩擦下嘴巴,表示小孩說(shuō)話(huà)不算數。換年,又叫“還年”、“酬年”,也就是“祝!。一般在天晚時(shí)舉行,也有在三十日黎明舉行。在堂屋當中擺設香案,案前系桌圍,案上陳列各種祭品,其中三牲俱備,五谷齊全,還有果品糕點(diǎn)、豆腐年糕……。夜色降臨時(shí),便點(diǎn)燃大紅金字蠟燭和香爐里的檀香、信香,并燒黃表紙錢(qián),當鞭炮噼啪炸響。鐘磬齊鳴之時(shí),全家男性成員在家長(cháng)率領(lǐng)下,向天地、祖先叩頭作揖,畢恭畢敬。鞭炮聲此起彼伏,到處響聲一片,烘托出春節的熱烈氣氛。皖西望江一帶,不同日期,用不同供品還年。二十七日用黑糍粑還年,謂之還黑糍粑年。二十八日用白糍粑還年。二十九、三十日用豬頭還年,謂之還豬頭年。
吃團年飯,換年畢,取下大門(mén)掛的燈籠,關(guān)上大門(mén),謂之“封門(mén)”。接著(zhù)就吃團年飯,又稱(chēng)“年飯”、“團圓飯”;幢币恍┑胤,年飯吃水餃。皖中、皖南一帶,年飯菜肴豐盛,多為十大碗,表示十全十美。雞、魚(yú)、肉、鴨、香菇、木耳、金針、豆干、雞蛋、紅棗等等,都要備好。烹調十分講究,一般是燉、燜、煨、煮、炒等技藝,調制各種口味,以供全家老小食用。吃年飯時(shí),全桌老小圍桌而坐,家庭人多就用兩三張方桌并成一桌。如家庭人口少,也要將杯筷擺成整數,即滿(mǎn)杯十個(gè),筷子十雙,團團擺滿(mǎn)一桌,以示全家團圓。吃年飯時(shí),全家老小都可盡情吃喝,喜笑顏開(kāi)。年飯桌上也有一些規矩,燒的魚(yú)不可吃,這是說(shuō)“有吃有余”、“年年有余”,因“余”與“魚(yú)”諧音。只能用湯匙喝湯,不能端起湯碗淘湯。說(shuō)年飯淘湯,當年就會(huì )多雨成災。年飯要多煮,可連吃三、四餐或多至三天,這表示糧食會(huì )年年有余。菜也不可吃完,名為“留碗底”。說(shuō)話(huà)有禁忌。如吃豬蹄稱(chēng)為“元寶”“金錢(qián)爪”,雞腿、排骨不能說(shuō)吃骨頭。肉、魚(yú)丸、山粉丸也一律稱(chēng)“元寶”。大家邊吃邊談,要“慢慢過(guò)歲”。先吃完的放下碗筷后,也不要隨便離席,就在原位上吸煙喝茶,待大家吃飽后,才離座撤席。撤席后,桌上及地上的殘渣剩食,掃存室角中,不能倒屋外去。新年頭三天不能倒垃圾,不能向屋外潑水,以防止“財源外流”。
守歲與辭歲:吃過(guò)年飯,全家人圍坐火盆邊,喝茶、吃糕點(diǎn)、嗑瓜子、談家常,或說(shuō)故事、講笑話(huà),以聚天倫之樂(lè )。兒童則提燈、放爆竹全家廳堂、寢室及牛欄豬圈,都是燈火通明,大人不時(shí)巡視各室燈火,以防自滅。因通宵燈火明亮則為吉利,如中途熄滅則視為不祥。全家通宵不眠,謂之守歲。友好鄰居相互打招呼,表示慶賀,謂之辭歲。皖中、皖南、皖西一帶山區農村,還有“燃歲”之俗,即將大樹(shù)根在火塘中燃燒,全家在煙氣騰騰中圍坐守歲,這稱(chēng)為“燃元寶火。午夜要喝紅糖水,吃紅糖雞蛋、紅棗,稱(chēng)為“金元寶”。守歲叫“候歲”又叫“熬年”。民諺說(shuō):“一夜連雙歲,五更分二年”。
押歲錢(qián):又稱(chēng)“壓歲錢(qián)”。許多地方,在吃年飯時(shí),家長(cháng)把事先準備好的紅紙包分贈全家成員,每人一包。有些地方給小孩押歲錢(qián),在小孩入睡后,將紅紙包放枕頭底下。等小孩大年初一起床時(shí)發(fā)現了紅紙包,就分外喜悅。也表示孩子新一年里大吉大利。
拜年
春節期間,拜年是人際交往的重要活動(dòng);幢币粠О菽甑囊幘兀撼跻话菔,初二拜舅,初三、初四拜岳父。皖中、皖西等處,家庭內給長(cháng)輩拜年,鄰居相互拜年,還有登門(mén)拜年和敲門(mén)拜年。登門(mén)拜年是晚輩拎糕點(diǎn)到外公家、岳父家、姑母家等長(cháng)輩家拜年。正月初二就開(kāi)始登門(mén)拜年,不能遲于正月初七日。要向長(cháng)輩恭敬叩頭拜年,還要說(shuō)幾句吉利話(huà),如“祝老人家加福延壽,長(cháng)命百歲”。長(cháng)輩也要拱手還禮,還根據不同年齡、不同職業(yè)恰當的祝賀年節。如“萬(wàn)事如意、早生貴子”;“生意興隆、財源茂盛”!帮L(fēng)調雨順、五谷豐登”、“發(fā)憤讀書(shū)、進(jìn)學(xué)高升”、“聰明智慧、易長(cháng)易大”等等。祝詞一般切合來(lái)人的身份與希望。拜年后即熱情招待,燒茶后吃飯。燒茶是以面條、豬肉、雞蛋、雞腿等滿(mǎn)滿(mǎn)裝一大碗,可飽飽地吃一頓。雞腿是外婆或岳父母留給外甥或女婿吃的。招待拜年客,有的用四個(gè)糖鮮蛋招待。皖南一帶,習慣用五香茶葉蛋招待拜年客,叫“金元寶”。每人最少三、四個(gè)蛋。如果兩個(gè)蛋是失禮,這意味著(zhù)“滾蛋”!扒瞄T(mén)拜年”,是皖西一帶正月初二的禮俗,就是拜年者不進(jìn)門(mén),只在大門(mén)外呼喚拜年,雙方只是相互招呼。如客在門(mén)外敲門(mén)呼喚:“開(kāi)門(mén)拜年,開(kāi)門(mén)拜年!敝魅嗽陂T(mén)內回答:“勞賀勞駕,您是那位?”客答:“我是某某,前來(lái)府上拜年!敝魅嗽陂T(mén)內致謝:“勞駕勞駕,謝謝!謝謝!”這樣三言?xún)烧Z(yǔ),一喚一答,就算拜了年。這樣禮儀簡(jiǎn)單,拜年者一天就可到左鄰右舍普遍的走訪(fǎng)問(wèn)候,既簡(jiǎn)單又盡到了禮俗。
送年
正月初五,霍邱一帶早起放鞭炮,謂之“送年”。撤掉堂屋里的供品,倒掉家中積存幾天的垃圾,恢復了正常的生活程序。但有些地方稱(chēng)初五為“小年”,又叫“破五”,要放鞭炮驅惡避邪,早、中、晚三餐都要放鞭炮。晚上,小孩提燈籠跑屋前屋后和路口井邊放爆竹
結論:縱觀(guān)古今許多習俗已經(jīng)淡出人們的視野,然而,這些變化的原因不是唯一的,首先是時(shí)代的變遷,隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,科技的發(fā)展,人們的生活……而像古代豐盛的大餐逐漸就被不如上館子取代了;第二,年味淡了……第三,過(guò)年載體的缺失,因為春節有著(zhù)許許多多的風(fēng)俗,由于現代與傳統社會(huì )之間反差比較強烈,故而的確有許多習俗難以融入現代社會(huì ),喪失了賴(lài)以存在的載體。
總之,春節民俗的繼承與否,它需要大家聚集社會(huì )方方面面的力量加以應對,我們既不能坐視傳統習俗的消失和變異,也不能漠視新奇習俗的注入,阻礙春節民俗進(jìn)一步發(fā)展的活力。而應該像魯迅先生描述的“拿來(lái)主義”的態(tài)度對待,要“去粗取精”。
關(guān)于春節的調查報告10
調查時(shí)間:20xx年1月20日至20xx年2月10日
調查地點(diǎn):哈爾濱市
調查目的:對市民的春節消費情況進(jìn)行調查,以了解春節期間市民消費情況及近年來(lái)春節消費趨勢
調查對象:哈爾濱市市民
調查方法:?jiǎn)?wèn)卷調查
調 查 人:XXX
春節作為我國最重大最有意義的節日之一,慶祝春節已成為當代中國人生活中不可缺少的一部分,然而隨著(zhù)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人民的生活水平得到了大幅提高,春節期間的消費狀況已成為人們的又一關(guān)注熱點(diǎn)。為了進(jìn)一步加深對我市市民春節消費狀況的了解,進(jìn)行了此次社會(huì )調查,現將調查結果報告如下:
一、近年來(lái)春節消費情況呈增加趨勢
在詢(xún)問(wèn)到有關(guān)“20xx 年春節,您預計家庭消費與去年相比變化是”,48%的人認為將會(huì )“大幅增加”,26%的人認為將會(huì )“小幅增加”,16%的人認為將會(huì )“基本不變”,認為將會(huì )“小幅減小”和“大幅減小”的僅占11%。我們不難看出隨著(zhù)近年來(lái)人們收入的不斷增加,多數人會(huì )在春節時(shí)選擇進(jìn)行更高水平的消費,與此同時(shí),造成這一現象的原因與物價(jià)的大幅提升也有很大關(guān)聯(lián),結果中顯示63%的人認為目前的'物價(jià)會(huì )影響春節消費,26%的人認為“不好說(shuō)”,僅有11%的人認為目前物價(jià)不會(huì )對春節消費造成影響。
在我們中國人的思想中,春節代表著(zhù)一年的結束,更代表著(zhù)新一年的開(kāi)始,一個(gè)好的開(kāi)始代表著(zhù)期望新一年平安順利的心愿,所以我們也不難看出,大多數人有在春節期間寧可多進(jìn)行一些花費也要過(guò)個(gè)舒適的年的愿望,生活條件好了、收入高了,人們也就理所當然的提高了春節期間的消費。
二、家庭消費多方面
調查結果表明36%的人認為“購置衣服”占了家庭春節消費的主要方面,春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選,很多職業(yè)女性都有一個(gè)想法“因為工作關(guān)系平常難得湊在一塊,剛好利用休假時(shí)光快快樂(lè )樂(lè )地逛街購物”,另外,給愛(ài)人、孩子添置新衣,也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。
認為“餐飲”是家庭春節消費主要部分的有29 %,對很多人來(lái)說(shuō),春節活動(dòng)基本上圍繞吃進(jìn)行,春節期間在食品方面到底要花多少錢(qián)呢?世紀聯(lián)華的一位收銀員告訴我,大概在節前20多天,超市就進(jìn)入銷(xiāo)售高峰,顧客一次購物花費大多在200元至600元之間,有不少還上了千元,賣(mài)出去的東西絕大部分是食品。
認為“送禮”是家庭春節消費主要部分的同樣有29%,我對附近小區的一些居民進(jìn)行了隨機調查,過(guò)年的人情消費最多超過(guò)5000元,最少的也有近千元,這其中包括給親朋好友的禮品、禮金,給孩子的壓歲錢(qián)等。
一位李先生說(shuō):“一年只過(guò)一次年,親戚朋友間總要是要走動(dòng)一下的,又不能空著(zhù)手去,現在的人品位高了,送低檔的東西顯得寒酸,給每個(gè)孩子的壓歲錢(qián)就不能少于200元。粗粗算一下,春節期間送禮的錢(qián)就達到20xx多元!北容^而言,“回家路費”的3%和“旅游消費”的2%就顯得不足道了,大多數人在過(guò)年期間都選擇了回老家與父母一同過(guò)年,這也是人們心中回家團員一起過(guò)好年的側面寫(xiě)照。
三、個(gè)人需求最為重視
被問(wèn)起什么是影響春節消費的主要因素,占36%的“個(gè)人需求”被認為是影響春節消費的最主要因素,“產(chǎn)品質(zhì)量”次之,22%的人認為它是影響春節消費的主要因素,19%的“個(gè)人經(jīng)濟”已經(jīng)不再是現在人們所考慮的第一問(wèn)題,可以看出現代人的高消費過(guò)春節并不一定是進(jìn)行了毫無(wú)意義的消費,理智的進(jìn)行春節消費,同時(shí)又注重消費產(chǎn)品的質(zhì)量,這是現代中國人生活水品提高的又一大體現。
四、消費提高無(wú)法遏制節日氣氛的淡化
春節是中國人的傳統節日,而如今那濃濃的年味似乎越來(lái)越淡。在對待春節的態(tài)度上,有63%的人認為現在春節年味太淡,缺少傳統文化,希望能過(guò)一個(gè)傳統型的春節,16%的人認為現在的春節簡(jiǎn)單輕松,比傳統春節要好,據我了解,這么認為的大多數位年輕人,另有21%被采訪(fǎng)者認為現在的春節和“五一”“十一”長(cháng)假沒(méi)有什么兩樣,F代人們的生活好了,自然提高了春節期間的消費水平,以求過(guò)一個(gè)更好的春節,這樣的想法自然造成了春節期間的全民高消費狀況,可是我們不得不反思,為什么消費高了、物質(zhì)生活好了反倒失去了過(guò)節的感覺(jué)。
春節代表的是我們中華民族的文化,是中華民族經(jīng)久不變的傳統節日,它代表的是文化,填充的是精神,這些都不是能靠物質(zhì)生活水平的提高而能挽救的,我們真的有必要反思一下,究竟如何平衡物質(zhì)與文化才能讓我們重新找回過(guò)節的感覺(jué)。
關(guān)于春節的調查報告11
一、 辦年貨
1. 調查地點(diǎn):家里
2. 調查內容:特色年貨
灌香腸了!媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮,再把豬肉切碎。接著(zhù)就是靠真本事的時(shí)候了:媽媽在碎豬肉里摻上鹽、味精、料酒和各種調味品,再攪拌著(zhù)。然后用灌香腸的專(zhuān)用工具,在小的那頭套上小腸皮,大的那頭往里面加上豬肉。這個(gè)工藝的要求就更高了:要求用力均勻,用料均勻,這樣子做起來(lái)的香腸才好看。
香腸做好了!看著(zhù)這紅白相間的精美的香腸,我讒得直流口水!
二、送年禮
1. 調查地點(diǎn):小姑家
2. 調查內容:小屋面貌
一大早,媽媽就拉著(zhù)我起床,說(shuō)是要去小姑家拜年。我興高采烈地,恨不得立即就坐飛機去小姑家。
媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車(chē)踏板上。不一會(huì )兒,就到了小姑家。我樂(lè )呵呵地想:小姑看見(jiàn)我和媽媽來(lái)她家,肯定會(huì )嚇一跳吧!“叮咚——叮咚——”一陣門(mén)鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開(kāi)大門(mén),定睛一瞧:是我和媽媽?zhuān)活D時(shí)怔住了,30秒過(guò)后,才反應過(guò)來(lái)。連忙叫我們兩個(gè)人進(jìn)門(mén),還邊走邊“責怪”:來(lái)我家怎么也不通知一聲?一點(diǎn)心理準備也沒(méi)有!”我和媽媽只能在后面偷笑。
進(jìn)了屋,媽媽叫我把“年禮”拿出來(lái),送給表弟。弟弟傻笑著(zhù),開(kāi)心地把我拉回房間吃餅干去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個(gè)小屋里洋溢著(zhù)濃濃的喜慶,我們被幸福包圍著(zhù)。
再來(lái)看看這屋子:收拾得干干凈凈,不豪華但令人心情愉悅;桌子上換上了新的桌布,冰箱里買(mǎi)了好多蔬菜水果??一切都意味著(zhù):新的一年來(lái)臨,我們要煥發(fā)新的活力!
三、 美化居室
1. 調查地點(diǎn):我家
2. 調查內容:衛生工作
新的一年又向我們招手了,除了買(mǎi)年禮、辦年貨,是不是應該做一做衛生來(lái)迎接新年呢?
光說(shuō)不做假把式,我們一家三口立刻“武裝”起來(lái)了:媽媽穿著(zhù)圍裙,拿著(zhù)【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛生間;爸爸左手拿拖把,右手拿掃帚——他負責客廳及陽(yáng)臺;我則手提水桶,準備抹布——因為我的管轄區是兩間臥室。
“滴答——滴答——”一個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我們三個(gè)人臉上沾滿(mǎn)了汗珠,但各自的“包干區域”也差不多可以收工了?矗捍芭_上一塵不染;地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣;桌面被收拾得干干凈凈;就連客廳的兩盆幸福樹(shù)也被我們把上面的枯枝剪掉了??真是費了不少力氣!不過(guò)現在看著(zhù)這屋子里窗明幾凈、清清爽爽,心情便跟著(zhù)舒暢起來(lái)了。
是什么讓我們揮灑汗水,辛苦勞動(dòng)呢?我想是新春的動(dòng)力,要我們改頭換面。春節,我們將以嶄新的面貌去迎接它!
篇二:春節調查報告
春節調查報告
調查人員:張君竹
調查對象:鄰居、親戚、朋友、市民
調查地點(diǎn):廟會(huì )、燈會(huì )、商場(chǎng)、公園
調查時(shí)間:20xx年1月
調查目的:更多的了解我國的民俗文化、春節習
俗和民間文化
20xx年的春節就要到了,我們滿(mǎn)心的歡喜,“春節”的到來(lái)意味著(zhù)春天將要來(lái)臨,萬(wàn)物復蘇,草木更新,新一輪生命、成長(cháng)和收獲又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地,草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子。當新春到來(lái)之際,自然要充滿(mǎn)喜悅,
載歌載舞的迎接這個(gè)節日。
“春節”是中國的傳統節日,我也經(jīng)歷了多個(gè)春節,也了解一些春節風(fēng)俗,這個(gè)寒假,我對春節風(fēng)俗做了個(gè)調查,讓我對“春節”有了更新,更多的了解與認識。
一、春節歷史
春節俗稱(chēng)“年節”,是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始,以農歷正月初一為“歲首”即“年”,春節的日期由此固定下來(lái),延續至今。
春節,即農歷新年,俗稱(chēng)過(guò)年,一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的`臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。春節歷史悠久,起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節期間,中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容;顒(dòng)豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨,節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足,還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過(guò)年時(shí)穿。對此我
是深有體會(huì )的,這幾天跟著(zhù)大人們去買(mǎi)年貨,商場(chǎng)里,菜市場(chǎng),街上,到處是人山人海,好不熱鬧,人們忙著(zhù)買(mǎi)過(guò)年的新衣服,玩具,更多的是食物。因為要寫(xiě)這個(gè)調查報告,我一點(diǎn)也不敢偷懶,只要大人們要出門(mén),我一定要跟上的。
在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼春聯(lián)。門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動(dòng)都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘,窗花雖然是買(mǎi)來(lái)的,但是我親手裝飾的,我還在門(mén)口掛了對燈籠,歡歡喜喜地在大門(mén)上貼上了“!弊趾蛯β(lián),忙碌了半天,真是感覺(jué)蓬蓽生輝,有過(guò)年的味道了。
二、春節習俗
春節是我國一個(gè)古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日,如何過(guò)慶賀這個(gè)節日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣,有許多還相傳至今。我纏著(zhù)姥姥姥爺給我講春節的習俗,還是姥爺知識淵博,給我講了好多好多關(guān)于春節的趣事。
小年——臘月二十三
北方人以臘月二十三為小年,稱(chēng)“掃房”;掃年,即掃塵,實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛生。南方人以臘月二十四為小年,稱(chēng)“撣塵”。這一天家家戶(hù)戶(hù)黎明即起,掃房擦窗,清洗衣物,刷洗鍋瓢,實(shí)施干凈徹底的衛生大掃除。小年這天的一大早,媽媽就開(kāi)始張羅要大清掃了,我是興高采烈地響應,雖然平時(shí)都不愛(ài)勞動(dòng),但是因為今天的打掃時(shí)過(guò)年的一部分,心情就不一樣了,干勁也足了。雖然是累些,但是大
清掃的場(chǎng)面,真是感覺(jué)到要嶄新地迎接春節了,一邊干著(zhù)活,一邊想著(zhù)這些事,臉上洋溢著(zhù)盼望和幸!
小年也叫祭灶節。祭灶,即祭送灶神升天,據民間傳說(shuō),灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過(guò)錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶(hù)的廚灶中間,記錄人們怎樣生活,如何行事,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”,應該就是基于這個(gè)典故,一定要討好灶王爺,幫我們到玉皇大帝那里多說(shuō)好話(huà)哦。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來(lái)年禍福,所以家家祭之以祈福,稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來(lái)年。我知道了這些后,一大早就像個(gè)小淑女乖乖的,表現特別好,媽媽自言自語(yǔ)到:“這孩子是怎么了,難道是長(cháng)大了,懂事了,不過(guò)一夜之間,變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂(lè )著(zhù),自己默默品味著(zhù)這節日的滋味。
趕亂歲
送灶神上天后至除夕才迎回,其間人間無(wú)神管轄,百無(wú)禁忌,民間多嫁娶,被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會(huì )生活的特定時(shí)段。歲末年終,人們有了閑暇與積蓄,對于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)好時(shí)機。因此,人們根據現實(shí)生活需要,
發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗?梢(jiàn),在傳統社會(huì )里,民眾生活秩序是依賴(lài)著(zhù)民俗進(jìn)行調節的。
蒸饃花
臘月二十三后,家家戶(hù)戶(hù)要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類(lèi)型。前者莊重,后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山,以備供奉灶君!耙患艺艋x,四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會(huì ),一個(gè)花饃,就是一件手工藝品。在北方,就是蒸些豆饅頭,我纏著(zhù)姥姥也要參加包饃饃,磨了好半天,姥姥才同意我包一個(gè),看上去和簡(jiǎn)單,真的動(dòng)起手來(lái),可是有些力不從心,要把豆陷包到里面,還要把饅頭包圓,不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒(méi)有這耐心,不過(guò)是過(guò)節要做的事情,還是細心,小心翼翼地包著(zhù),終于包好一個(gè)豆包包,雖然不漂亮,但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講,在南方還有春節包粽子的風(fēng)俗呢,我的思緒飄到了遙遠的南方,看著(zhù)面板上的饅頭,竟都變成了可愛(ài)的粽子。
除夕夜:
春節是個(gè)歡樂(lè )祥和的節日,也是親人團聚的日子,離家在外的孩子在過(guò)春節時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè ),北方地區在除夕有吃餃子的習俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習慣,甜甜的粘粘的年
關(guān)于春節的調查報告12
姓名:
班級:
學(xué)號:
調查目的:了解本地節日傳統及風(fēng)土人情,弘揚祖國傳統文化
調查時(shí)間:20xx年12月
調查地點(diǎn):臨泉以及周邊縣市
調查對象:老鄉、教師以及專(zhuān)家、學(xué)者
調查方式:走訪(fǎng)、查閱資料 、網(wǎng)絡(luò )等
春節,即農歷新年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統節日。在臨泉地區,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕最為熱鬧和隆重。
一、傳統流程與習俗
臘月初八
農村有句俗話(huà):“吃了臘八飯,就把年來(lái)辦!彼^“臘八飯”,即一種粥,因此“臘八飯”又被稱(chēng)作“臘八粥”。制作很簡(jiǎn)單,即將五谷雜糧一起煮,預示春節將近,寓意;來(lái)年五谷豐登。過(guò)了臘八,年味就逐漸濃起來(lái)。
祭灶
所謂“祭灶”,即祭祀灶神,灶王爺。俗語(yǔ)有:“君祭三,臣祭四,王八祭五,鱉祭六!保ㄟ@后兩句帶有玩笑罵人之意)因此,臨泉地區祭灶在臘月二十四,祭灶的貢品以當日晚餐為主,輔以必不可少的糖和蜜棗。農村地區做飯用的灶稱(chēng)為“地鍋”,灶臺稱(chēng)為“鍋臺”,主人做好晚餐后須先盛一份放在鍋臺上,再擺上事先準備好的糖和蜜棗。據說(shuō)灶王爺是玉皇大帝派到
各家專(zhuān)管監視的,臘月二十三這天他要上天匯報這家的表現。給他糖和蜜棗吃,就可以讓他嘴巴變甜,在玉皇大帝面前只說(shuō)好話(huà),以保來(lái)年富貴與平安。貢給灶王爺的吃食,家里人人不許碰,只有在晚飯過(guò)后才可以吃,若小孩子不懂事偷吃了,便會(huì )遭到大人的訓斥。
有的人家會(huì )在灶臺上供奉灶王爺的神像,神像兩邊也通常有一副對聯(lián):“上天言好事,下界保平安”,橫批是“一家之主”。在這一日,家家戶(hù)戶(hù)都在門(mén)前燃起了垛香空氣中彌漫著(zhù)濃濃的香氣。從此,鞭炮聲便接連不斷。時(shí)不時(shí)還有誰(shuí)家放的焰火,劃破夜空,在空中爆發(fā)出五顏六色的光芒,引得孩子們發(fā)出陣陣歡呼。
臘月二十五至二十八
1、辦年貨
這段時(shí)間,集市非常熱鬧,各種年節所需的食品、用具應有盡有,雞鴨魚(yú)肉,蔬菜瓜果,小吃點(diǎn)心。
2、蒸饃、炸貨
除了辦年貨,大人們要忙兩件大事:一件是蒸過(guò)年的饃,一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點(diǎn)上大紅的梅花點(diǎn),以示喜慶。饃都放在饃簍里,到吃的時(shí)候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五,所以叫過(guò)年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花,饃花多用塑料紙制成,綁在細細的竹簽上,五顏六色的,特別漂亮,增添了節日的喜慶。炸馓子這種工作是親戚朋友互相幫著(zhù)炸。把搓好的面條放進(jìn)裝滿(mǎn)油的大烏盆里,再一圈一圈地挽在胳臂上,把面條拉得又細又長(cháng)。一定不能斷,否則不吉利。放進(jìn)熱油鍋里反復地炸,炸到焦黃為止。炸完馓子就是炸丸子。把蘿卜、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎,放入大盆里,加入調料拌勻,再加入面粉,做成丸子,丟入油鍋,炸至表面金黃即可。除了這兩樣,還有炸一些魚(yú)塊或雞塊。在這段時(shí)間里,家家戶(hù)戶(hù)香飄滿(mǎn)院,充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的年味。據老人說(shuō),家里廚房炸東西的時(shí)候,小孩子是不能進(jìn)的,以防毛手毛腳碰壞了東西,不吉利。
3、上墳
在這段日子里任選一天,家里的男主人買(mǎi)上火紙、鞭炮,帶著(zhù)孩子到自家田里給已故親人上墳。
大年三十
1、貼春聯(lián)
有一種說(shuō)法,春聯(lián)一貼,就不能討債。不論欠多少錢(qián),也不論多么急著(zhù)用錢(qián),也只有等到出了正月再要。不然那叫“摳”人家的門(mén)神眼,對雙方都不吉利。一些欠債戶(hù),甚至早在二十七八就貼好春聯(lián)了。 主門(mén)上貼好春聯(lián)后,就貼一些什上。什么物貼與其相關(guān)的字,床上要貼“身體健康”或“身臥福地”等;堂屋后臺上方要貼“贈
福財神”或“金玉滿(mǎn)堂”等;后臺香爐窩上要貼“滿(mǎn)斗香火”等;臘臺兩邊上要貼“大吉大利”;箱子柜子上要貼“滿(mǎn)箱衣裳”等;鍋臺墻壁上要先貼請的灶王爺,再在兩邊貼上“上天言好事,下界保平安”,橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四!;石磨上要貼“下面如雪”;院內外樹(shù)上要貼“滿(mǎn)院春光”、“抬頭見(jiàn)喜”、“春光明媚”等;豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等;架車(chē)和自行車(chē)上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等,要插上花花綠綠的紙條子。
要是頭年家里有老人去世,過(guò)年是不貼春聯(lián)的。第二年,只貼綠紙或藍紙春聯(lián)。只有到第三年才貼春聯(lián)。臨泉舊時(shí)的對聯(lián)有許多講究,各姓有各姓的聯(lián)話(huà)。如姓張的`是:“金鑒名臣第,春錢(qián)學(xué)士家!毙粘痰氖牵骸败娙葜芩抉R,理學(xué)宋名儒”。姓寧的是:“科名高北斗,家世本兩清”。姓岳的是:“湯陰分世業(yè),潁水振家聲”。
貼對聯(lián)的同時(shí),舊時(shí)還要貼新灶君像,掛年畫(huà),掛中堂字畫(huà),張堂名燈。堂名燈就是大紅燈籠,燈籠上寫(xiě)金字、堂名。堂名燈也是根據姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”,姓章的堂名燈是“全城氏”,姓周的堂名燈是“友竹堂“,姓賈的堂名燈是“瑞之堂”
關(guān)于春節的調查報告13
春節是中國最富有特色的傳統節日。它標志農歷舊的一年結束,新的一年已經(jīng)開(kāi)始。春節是我國一個(gè)古老的傳統節日,也是全年最重要的一個(gè)節日
調查時(shí)間:
xx年x月x日
調查目的:
現如今,大家都抱怨年味越來(lái)越淡,進(jìn)行春節習俗的來(lái)由進(jìn)行調查,是期望大家能夠經(jīng)過(guò)對春節習俗的了解加深對中國傳統文化的了解和認知。
調查人員:
郝慕倫
調查方法:
上網(wǎng)搜索
為什么要拜年
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達完美祝愿的一種方式。我們通常明白的是正月初一家長(cháng)帶領(lǐng)小輩出門(mén)謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(cháng),以吉祥語(yǔ)向對方祝頌新年,卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。
為什么要貼春聯(lián)春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門(mén)兩旁的長(cháng)方形的.桃木板。上頭寫(xiě)上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅鬼避邪。
為什么要守歲
相傳,玉皇大帝的小女兒賢惠善良,她愛(ài)上一個(gè)窮小伙子。玉皇明白后十分惱怒,把小女兒打下凡間跟著(zhù)窮小伙受罪。多虧王母娘娘從中講情,玉皇才勉強封了窮小伙
“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來(lái)分給大家。玉皇對此十分生氣,就規定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。
為了能從天上多給人們帶些東西回來(lái),灶王奶奶是想盡辦法收羅,今日弄些豆腐、明天弄些肉,后天蒸饅頭,大后天打酒,一向到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過(guò)個(gè)好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶(hù)戶(hù)的人們則是一夜不睡覺(jué),點(diǎn)起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶回到人間。
關(guān)于春節的調查報告14
春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。寒假期間,我利用走訪(fǎng)的形式,對家鄉附近的一些老人進(jìn)行了咨詢(xún)調查,并結合自己的所見(jiàn)所聞,對我的家鄉的春節風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理,并作出如下調查報告。
關(guān)于我們邢臺人的春節習俗,據傳頌的民謠來(lái)形容:“小孩小孩你別饞,過(guò)了臘八就是年。臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,做豆腐;二十六,去割肉;二十七,宰公雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一轉一轉......” 在我們這里,春節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜,都要采買(mǎi)充足,還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品,要添置新衣新帽,準備過(guò)年時(shí)穿。春節是從臘月廿三開(kāi)始的,這一天被稱(chēng)為“小年”,是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三,祭灶官”說(shuō)法,而且在這天還要包餃子。在我們這里,很多人家的廚房設有灶王龕,有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據說(shuō),每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí),人們在灶王像前擺放供品,這樣,他就不會(huì )在上天之后在玉帝那里講壞話(huà)了。舉行過(guò)灶祭后,便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。我們這里有“二十四,掃房子”的風(fēng)俗,這一天開(kāi)始,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )認真的屋里屋外徹底地打掃一番,要把這一年一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門(mén),寄托著(zhù)人們除舊迎新,來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭,炸丸子,許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月,尤其是初一到初六,天天要吃臘月里置辦的年飯,預示著(zhù)來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了,就開(kāi)始貼對聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門(mén)上貼個(gè)門(mén)神或者福字,而在我們這邊鄉村中,要把紅對聯(lián)貼滿(mǎn)整個(gè)院落,不用說(shuō)門(mén)口,甚至拖拉機等農用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數人文化程度不高并不注重對聯(lián)里寫(xiě)著(zhù)什么,就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是,在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā),因為在我們這里有正月不能理發(fā)的習俗,按照民間說(shuō)法,“正月不剃頭,剃頭死舅舅!钡(jīng)詢(xún)問(wèn)考證,這一傳統來(lái)自于清初對漢人強制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝,漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對明朝的“思舊”之情,不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現了偏差,變成了“死舅”,也演化成了一種習俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習俗也漸漸不再被年輕人認可,只有一些年長(cháng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習慣。
到大年三十,我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人,過(guò)年的時(shí)有要請回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在,在父母住處設供桌上供;如果父母不在,在老大家里設供桌;老大不在,老二家設供桌,依次類(lèi)推。在北屋正堂供桌上方,將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上;然后,將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(cháng)輩帶領(lǐng)子孫,攜帶三柱香、燒紙和鞭炮,從家里出發(fā),來(lái)到老墳地(墳地遠的可以在村外路口邊)。然后一人將香插在墳頭(路邊請的,堆個(gè)土堆插香)點(diǎn)燃,一人燃放鞭炮。全體跪拜,長(cháng)輩口念“過(guò)年了,爺爺奶奶回家過(guò)年吧”,隨后長(cháng)輩持香帶領(lǐng)全體回家,中途不準與人交談,不準串門(mén),不準回頭。接著(zhù)再到正月初一拜年的時(shí)候,兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符,給“爺爺奶奶”下跪拜年,然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年,也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年,然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子,先給“爺爺奶奶”上飯,上貢臺上擺上一碗餃子,再燒一炷香!盃敔斈棠獭背酝觑埡,折貢、撤貢,把祖宗三代爺爺、奶奶的'神符摘下,然后去上墳,在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習俗整個(gè)過(guò)程就結束了。請祖先歸家過(guò)年,是延續古代神靈崇拜的“請神”習俗,也是每到佳節倍思親,后人寄托對先人思念的一種方式,表達出后輩不忘先輩的養育教導之恩,逢年過(guò)節對已故先人的思念之情。
到了三十晚上,就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前,村里的人們要把貢品擺在院落里,意思是上貢請眾神,過(guò)了一年了,他們要讓神先享用年夜飯,之后就是一家人坐在一起,聊聊一年發(fā)生的事,開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天,大人小孩幾乎都一宿不睡,有的玩牌、有的串門(mén)拉家常,更多人守在電視機前看春晚,其樂(lè )融融,心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱(chēng)守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候,各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放,一時(shí)間鞭炮齊鳴,過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃,伴隨著(zhù)喜鬧的鞭炮聲,舊的一年離去,新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉,初一早上必不可少的是吃餃子,接著(zhù)換上新衣服,準備好糖果、瓜子、花生、煙,敞開(kāi)自家的大門(mén),歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年,當然自己也會(huì )先到鄰居家里拜年,然后回到老家給家里鄉村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人,出嫁的女兒回娘家的日子,有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席,跟女婿女兒坐在一起吃頓飯,好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了,基本就是親眷人家去拜年,東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子,去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢(qián)祭祖,放鞭炮,送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中,過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了,上班的也依次開(kāi)工,之后就只有一個(gè)正月十五元宵節看花燈放煙火的日子。
春節這個(gè)盛大而隆重的節日,習俗還有很多種,春節習俗也在不斷的演變。春節民俗充分體現出了我國五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧,作為祖國的新一代接班人,我們要把這些優(yōu)良的傳統文化發(fā)揚光大。此次調查活動(dòng),盡管用時(shí)不長(cháng),但讓我對家鄉的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認識,了解家鄉的一些習俗的來(lái)源,增長(cháng)了見(jiàn)識,也增添了對傳承家鄉民俗文化的責任感。同時(shí),此次調查的圓滿(mǎn)完成,少不了家鄉中人們的積極配合,也讓我深切的體會(huì )到了家鄉民風(fēng)的淳樸,對家鄉也更添一份親切感。
關(guān)于春節的調查報告15
為深入細致了解春節期間轄區卷煙銷(xiāo)售情況,掌握節后商戶(hù)卷煙銷(xiāo)售和庫存現狀,找出問(wèn)題,找準對策,確保全縣卷煙市場(chǎng)持續健康發(fā)展,我局(分公司)在春節節后有針對性的,對卷煙進(jìn)行了調研。本次調研內容包括:零售客戶(hù)對煙草公司供應卷煙品種、供應數量、貨源分配策略、客戶(hù)經(jīng)理服務(wù)是否滿(mǎn)意,重點(diǎn)骨干品牌銷(xiāo)售情況、社會(huì )庫存情況、客戶(hù)盈利狀況如何,缺貨品牌有哪些;卷煙市場(chǎng)價(jià)格、市場(chǎng)秩序是否穩定,煙草公司有無(wú)搭配銷(xiāo)售情況和賣(mài)大戶(hù)情況等,廣泛征求零售客戶(hù)意見(jiàn)及建議,F將調查情況匯報如下:
一、調研基本情況
。ㄒ唬、調研對象與方法
本次深入轄區及內黃市場(chǎng)進(jìn)行調研,我們有針對性的選擇縣城、城鄉結合部、農村三個(gè)不同區域、不同消費能力的地方進(jìn)行調研,調研過(guò)程中通過(guò)查看商戶(hù)品牌上柜、卷煙訂購和庫存情況的同時(shí),還向商戶(hù)詢(xún)問(wèn)當地市場(chǎng)的消費習慣、個(gè)別品牌的銷(xiāo)售情況、市場(chǎng)治理情況等,從而通過(guò)實(shí)地拜訪(fǎng)和詢(xún)問(wèn),發(fā)現問(wèn)題與差距,找準對策與措施。
。ǘ、調研節日期間卷煙銷(xiāo)售
在市場(chǎng)調研中,我們對轄區內城區、濮城油區、李馬橋集市的零售業(yè)態(tài)及經(jīng)營(yíng)規模不同的門(mén)市,進(jìn)行了庫存盤(pán)點(diǎn),
縣城油區,比較繁華,經(jīng)濟水平較高,主銷(xiāo)中高檔卷煙;農村集市消費者較多,主銷(xiāo)中低檔卷煙。調查中,商戶(hù)普遍反映,今年春節卷煙銷(xiāo)售、凈增利潤都較往年有所提高,特別是10元以上的卷煙銷(xiāo)量增長(cháng)最多,黃金葉百元品牌與一二類(lèi)卷煙銷(xiāo)量大增。
二、調研分析
。ㄒ唬、本地卷煙市場(chǎng)的特點(diǎn)與問(wèn)題
通過(guò)走訪(fǎng)詢(xún)問(wèn),發(fā)現春節期間卷煙銷(xiāo)售存在以下特點(diǎn):
1、卷煙品牌集中度高,老品牌仍是主要銷(xiāo)售品種。從銷(xiāo)售數據上看,市場(chǎng)上銷(xiāo)量份額較大的仍是一些老品牌,如:省內的黃金葉百元品牌和紅旗渠系列,省外的紅塔山(硬世紀)和紅塔山(軟經(jīng)典)。
2、卷煙銷(xiāo)量和消費檔次上升明顯
今年1月份銷(xiāo)量與消費結構比去年同期有明顯增長(cháng)。
銷(xiāo)量(箱)20xx年、2923.75、20xx年、15.72%、20xx年、1486.2、20xx年、3222.9936、20xx年、27.96%增幅%10.23%人均條數1.61一、二類(lèi)煙占比重比重提升百分點(diǎn)銷(xiāo)量同比增幅12.24%、20xx年20xx.6396.08%增幅%36.23三類(lèi)以上(含三類(lèi))骨干品牌銷(xiāo)量其中黃金葉百元品牌系列銷(xiāo)售528箱,占銷(xiāo)量的16.38%,省內一二類(lèi)卷煙銷(xiāo)售46.8箱,占全部一二類(lèi)煙的5.2%。
3、零售客戶(hù)庫存更加合理,零售客戶(hù)節日備貨更理性。在調查中,一些大的超市由于有大量的流動(dòng)資金,在節前分別對不同品牌的暢銷(xiāo)煙進(jìn)行訂購,保證自己在春節期間的正常銷(xiāo)售,在春節過(guò)后仍有少量庫存用以日常經(jīng)營(yíng)。但據一些小門(mén)市反映,自己在節前只訂購了適量的暢銷(xiāo)煙,節前所擁有庫存只稍微比平時(shí)多一些,并且大多仍集中在價(jià)格較低的品種上,經(jīng)過(guò)春節后絕大多數的小戶(hù)門(mén)市庫存都所剩無(wú)幾,甚至沒(méi)有庫存。
4、春節卷煙消費檔次提高。
調查情況顯示,今年春節的卷煙消費呈現出“多極分化現象”。在農村,春節卷煙消費結構較往年上移,往年農村過(guò)年以吸食單盒零售價(jià)格為五元錢(qián)的卷煙為主,今年已上升至單盒零售價(jià)為7至10元的卷煙;而往年吸食10元每包卷煙的消費者,其春節消費上移至13-15-20元每包的水平。從吸食群體上來(lái)看,高端煙消費者出現了“追新求異”的特點(diǎn)。平常在市場(chǎng)上銷(xiāo)售量不是很大的卷煙都有人到處打聽(tīng)求購。
通過(guò)本次調研也發(fā)現了可不少問(wèn)題,具體如下:
1、春節過(guò)后,鄉鎮的一些小的門(mén)市和農村大多小客戶(hù)庫存量不足。春節期間,由于大超市、大型煙酒店成為消費者購煙的重要渠道,特別是超市、大型煙酒店利用節前的黃金旺季不失時(shí)機的進(jìn)行多種商品促銷(xiāo)活動(dòng),無(wú)形中增加了卷煙的購買(mǎi)頻率,再加上一些超市推出本店的購物券,直接影響到一些小戶(hù)的卷煙銷(xiāo)售,為此在節前部分客戶(hù)訂購卷煙也是少量的,春節“旺季”過(guò)后直接導致庫存量不足。
2、一些地區客戶(hù)門(mén)店冷清,卷煙銷(xiāo)量不佳。節后大量務(wù)工人員開(kāi)始返回工作地,卷煙吸食人員減少,導致卷煙銷(xiāo)售量下降。
3、部分暢銷(xiāo)卷煙出現斷貨情況。由于今年對黃金葉百元品牌和大金圓系列進(jìn)行了強力的宣傳促銷(xiāo)活動(dòng),使這兩類(lèi)卷煙的市場(chǎng)認可度提高,再加上年前有意識的引導消費,所以過(guò)年期間銷(xiāo)量大增,致使斷貨。
三、客戶(hù)反映市場(chǎng)存在的問(wèn)題
一是貨源緊張的問(wèn)題。作為農業(yè)大縣,絕大多數的消費者在農村,相對于城區收入穩定的市民來(lái)說(shuō),收入較低、負擔較重。轄區農村市場(chǎng)品牌需求省產(chǎn)煙主要集中在散花、紅旗渠(紅軟)、紅旗渠(銀河之光)等牌號。調研中發(fā)現,農村大部分卷煙消費者還是習慣于吸食省產(chǎn)煙,老百姓辦事有用散花、紅旗渠的習慣。問(wèn)其原因,他們大都反映一是多年形成的消費習慣,一時(shí)半會(huì )改變還真不容易;省外煙貨源根本得不到滿(mǎn)足,一時(shí)有一時(shí)無(wú),影響了他們銷(xiāo)售、吸食省外煙的興趣。農村主銷(xiāo)的零售價(jià)在5元/包以下的卷煙品種非常少,而農民的消費能力似乎也就在5元左右,即便有5元以下的卷煙,供貨量也遠遠不夠,今天供給這個(gè)牌號,過(guò)
幾天又供給另一個(gè)牌號,煙民好不容易接受了一個(gè)品牌,卻因為供貨不足而不得不改抽其它品牌的卷煙。在農村,特別是零售價(jià)在2.5元/包左右的低檔煙,零售戶(hù)普遍反映緊張,大多數的農村卷煙經(jīng)營(yíng)戶(hù)和低收入者或老年消費者意見(jiàn)都很大。
二是貨源分配的問(wèn)題。較多客戶(hù)反映,訪(fǎng)銷(xiāo)中每日的貨源情況不一,但商戶(hù)訪(fǎng)銷(xiāo)的時(shí)間與順序不同,同類(lèi)別客戶(hù)分配的標準也不一致,覺(jué)得貨源分配上不公平,欠合理。目前,緊俏貨源獎勵和訪(fǎng)銷(xiāo)往往優(yōu)先電子結算戶(hù),但有的客戶(hù)強烈反映,他們集鎮上沒(méi)有指定的銀行網(wǎng)點(diǎn),沒(méi)有電子結算這個(gè)業(yè)務(wù),只有跑很遠的路去在銀行交款,希望煙草部門(mén)在訪(fǎng)銷(xiāo)中考慮到他們的實(shí)際難處。
三是信息溝通的問(wèn)題?蛻(hù)大都反映客服人員對新品牌上市前宣傳不夠,相關(guān)貨源信息傳遞不及時(shí),客戶(hù)難以把握。有的卷煙牌號銷(xiāo)售剛看好卻斷檔,導致客戶(hù)銷(xiāo)售積極性難以發(fā)揮。目前。通過(guò)品牌整合,黃金葉系列卷煙銷(xiāo)售壓力較大,對其培育的關(guān)鍵是要得到零售戶(hù)和消費者接受、理解和支持。實(shí)際運作中,往往是我們培育品牌的力度不大、客服人員與商戶(hù)交流不夠,信息送達不及時(shí),工作方式不夠創(chuàng )新,可見(jiàn)搭建信息溝通平臺,搞好卷煙信息宣傳、交流,維護融洽客我關(guān)系工作迫在眉睫。
四、節后銷(xiāo)售工作
春節卷煙銷(xiāo)售旺季過(guò)后,市場(chǎng)需求逐步回落,做好節后市場(chǎng)貨源供應保障,實(shí)現平穩銷(xiāo)售,確保市場(chǎng)平穩過(guò)度,就顯得十分必要。
1、要加強客戶(hù)拜訪(fǎng)和服務(wù)工作。節期間由于卷煙消費量比較大,供需平衡肯定不能完全對等,因此隨時(shí)會(huì )有某些品牌會(huì )面臨脫銷(xiāo)的狀況。如果能在客戶(hù)服務(wù)上及時(shí)跟進(jìn),及時(shí)掌握轄區市場(chǎng)消費和需求情況,采取補貨或者區域內貨源調劑等的.方式,滿(mǎn)足市場(chǎng)的需求,這樣可以有效的提高客戶(hù)的滿(mǎn)意度。
2、是要做好品牌的供應,滿(mǎn)足節后市場(chǎng)需求。春節期間是一個(gè)特殊的消費階段,主要的是高檔煙和喜慶煙需求比較多。春節過(guò)后,卷煙消費結構將會(huì )逐漸回到理性的狀態(tài),對稍低檔次的煙會(huì )有較大的需求。這就要求我們的銷(xiāo)售人員要準確把握市場(chǎng)需求情況,做好貨源的供應保障工作,努力滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,確保銷(xiāo)售的平穩過(guò)度。
3、要利用節后做好卷煙品牌培育工作。春節期間對一些暢銷(xiāo)品牌的需求會(huì )比較大,市場(chǎng)上難以完全做到供求平衡。要利用這個(gè)時(shí)機,積極加強品牌培育的力度。對一些同價(jià)位或者品位的卷煙品牌,要適時(shí)進(jìn)行大力的推介活動(dòng),使其暫時(shí)起到替代作用,甚至可以利用這個(gè)機會(huì ),逐步將其做大,完成品牌培育,培育新的暢銷(xiāo)品牌,拉動(dòng)市場(chǎng)消費。
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