振成樓導游詞-導游詞范文

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，有必要進(jìn)行細致的導游詞準備工作，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。如何把導游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編收集整理的振成樓導游詞-導游詞范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

振成樓導游詞-導游詞范文1

　　永定土樓位于龍巖地區，是世界上獨一無(wú)二的神奇的山區民居建筑，是我國古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久、風(fēng)格獨特，規模宏大、結構精巧。土樓分方形和圓形兩種。龍巖地區共有圓樓360座，方樓4000多座。

　　永定土樓從古代至解放前，是客家人自衛防御的堅固樓堡，土樓用土石夯筑，不用鋼筋水泥，但牢固如石。土樓的大門(mén)是用十厘米厚的雜木制成，外釘鐵板，有的樓門(mén)上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開(kāi)窗戶(hù)，有雙層的'外層開(kāi)窗，除用于通風(fēng)納光外，也便于狙擊入侵之敵。土樓最高層處設有了望臺，以便了解敵情。

　　土樓除防范外還有防火、防震、防獸和通風(fēng)采光等作用。而且冬暖夏涼，是一種特獨的建筑。圓形土樓是客家人居住的典范民居。圓形一般由二、三圈組成，由內到外，環(huán)環(huán)相套。外圈高約10多米，高三至四層，共有一二百個(gè)房間。底層是廚房和餐房，二層是倉庫，三、四層是居室。二圈兩層，均有30～50個(gè)房間。中間是祖堂。是婚喪喜慶的公用場(chǎng)所。樓內有水井、浴室、磨坊等設施。比較典型的土樓有振成樓、承啟樓和遺經(jīng)樓。振成土樓位于永定縣湖坑鄉洪坑村，建于1912年，占地約5000平方米，分內外兩圈。外圈4層，每層48間，按八卦圖形設計，每卦6間，一梯樓為一單元。卦與卦之間筑有防火墻，以拱門(mén)相通。祖堂為一舞臺，臺前立有4根周長(cháng)近2米，高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個(gè)房間圈成內圈，二層廊道有精致的鐵鑄欄桿。1986年4月，在美國洛杉礬舉辦的世界建筑模型展覽會(huì )上，中國的振成土樓與雍和宮、長(cháng)城并列為三大建筑而名聞?dòng)谑�。目前振成土樓已對外開(kāi)放，設有客房、餐館、浴室及衛生設備。汽車(chē)可直達該樓。承啟土樓位于永定縣古竹鄉高頭村，建于清康熙四十八年（1709年）。全樓直徑73米，走廊周長(cháng)229．3米，全樓為三圈一中心。外圈4層，高11．4米，每層設72個(gè)房間；第二圈二層，每層設40個(gè)房間；第三圈為單層，設32個(gè)房間。中心為祖堂，全樓共計400個(gè)房間。整個(gè)建筑面積為5376.17平方米。1986年，我國郵電部發(fā)行一組中國民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。

　　遺經(jīng)土樓位于永定縣高陂鄉上洋村，建于清咸豐元年（1851年）。屬于方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(cháng)76米，占地10336平方米，其后座主樓高17米，5．5層，是永定縣現有土樓中最高的樓房。主樓左右兩端分別垂直連接一座四層樓房，并與同主樓平行的四層中廳樓相連，合成一個(gè)巨大的方樓。遺經(jīng)土樓共有280個(gè)房間，51個(gè)人小廳堂，整個(gè)建筑布局規整。顯示了我國古代高超的建筑藝術(shù)水平。

振成樓導游詞-導游詞范文2

各位游客：

　　大家好！歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。

　　大家不禁要問(wèn)，既然是天下名樓，為什么只建了三層呢？據說(shuō)當時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年，東吳的孫權為了和劉務(wù)爭奪荊州，派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士，駐守戰略要地巴丘，也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴建，它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好，現在請大家隨我進(jìn)岳樓內參觀(guān)。

　　各位游客，這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。

　　但是，岳陽(yáng)樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學(xué)，造就人才；三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規模宏大壯觀(guān)。滕子京是個(gè)文武兼備的人，他認為“樓觀(guān)非不文字稱(chēng)記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著(zhù)名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”成為傳世名句。其實(shí)，《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題，極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對優(yōu)美景物的`描寫(xiě)之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂(yōu)后樂(lè )，擲地有聲，它激勵著(zhù)一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識分子崇高人格文化的積淀，《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養著(zhù)人們的心靈。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。據說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后，喜出望外，當即就請大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě)，并請著(zhù)名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”�？上�我們現在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著(zhù)名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

　　一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我愴然涕下。

　　請君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì )得來(lái)。

振成樓導游詞-導游詞范文3

女士們、先生們，小朋友們：

你們好！歡迎大家光臨永定客家土樓。我是土樓風(fēng)情旅行社的導游，姓林，大家叫我小林就行了。

　　永定客家土樓是“世界遺產(chǎn)”福建土樓中最重要的組成部分，今天，我非常高興能有機會(huì )陪同各位欣賞博大精深的土樓文化和神奇美麗的建筑，這一路上由我這個(gè)客家妹子為大家服務(wù)，希望大家都能夠玩得開(kāi)心、游得盡興。

　　永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中，而最為典型的代表當屬“土樓王子”——振成樓。

　　振成樓位于湖坑鎮洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。這座土樓外形像封建官吏的紗帽形狀，設有一個(gè)大門(mén)和兩個(gè)邊門(mén)，是按“天”“地”“人”三才格局布置。外樓圈4層，有八個(gè)單元，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門(mén)相通。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì )殃及全樓；卦與卦之間還設卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。再看樓內有一廳、二井，暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極，大家請隨我來(lái)，這就是八卦的一極“陽(yáng)井”，另外一邊是“陰井”，這兩口井在統一水平面上，但是水位、水溫和水質(zhì)都有明顯不同，實(shí)在讓人驚奇。內圈有二層高，最重要的當屬正中央的“祖堂”了�！白嫣谩本褪谴髲d堂它似一個(gè)舞臺，臺前立有四根周長(cháng)近1米、高近7米的大石柱，石柱上鐫刻對聯(lián)如“振乃家聲，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)”。意思就是要尊老愛(ài)幼，勤勞節儉。大廳墻壁上及門(mén)楣上有民國初年黎元洪大總統的“里堂觀(guān)型”、“義聲載道”等題字，大廳墻壁上最有意思的.還是那個(gè)人稱(chēng)“草書(shū)王”——“帶”字，據說(shuō)這個(gè)字可以拆解成上百個(gè)字呢，不信你也來(lái)拆一拆……樓內還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅（這里就不一一羅列了），充分展示了土樓文化博大精深的內涵。廳堂兩側上下兩層30個(gè)房間形成一個(gè)內圈，大家看二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。細心的游客發(fā)現了，振成樓外環(huán)是土木結構，內環(huán)是磚木結構并仿西洋裝飾，可以說(shuō)是“外土內洋，中西合璧”。

　　全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)，堪稱(chēng)中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國洛杉磯世界建筑展覽會(huì )，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。

　　永定人為什么要遵循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數代的搬遷，為求生存，他們面對著(zhù)自然與社會(huì )中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設計、建造土樓時(shí)運用八卦，對于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。

　　好了，振成樓就講解到這，各位游客可以到樓上去看看，樓內還有人居住，他們都是熱情好客的客家人�，F在大家有一個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，我們一個(gè)小時(shí)后在門(mén)口集合.。

　　朋友們，今天我們的游覽就快結束了，能為您服務(wù)我很高興，希望您以后有機會(huì )再來(lái)永定客家土樓，也希望您對我的工作提出寶貴意見(jiàn)！謝謝！

【振成樓導游詞-導游詞】相關(guān)文章：

土樓導游詞01-01

甲秀樓導游詞貴州導游詞03-25

煙雨樓導游詞08-15

岳陽(yáng)樓導游詞05-20

黃鶴樓導游詞05-12

永定土樓導游詞08-04

黃鶴樓導游詞06-29

大觀(guān)樓導游詞06-13

福建土樓導游詞09-22