《滿(mǎn)江紅》賞析
《滿(mǎn)江紅》這首詞是岳飛最為經(jīng)典的作品，代表了他「精忠報國」的英雄之志，表現出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，淋漓盡致地展現了岳飛報國立功的信心和樂(lè )觀(guān)主義精神。下面是由語(yǔ)文迷的小編為大家整理提供的《滿(mǎn)江紅》賞析，歡迎閱讀與借鑒。
一、《滿(mǎn)江紅》
宋·岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
二、注釋
�、排l(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠是指帽子而不是頭發(fā)豎起。
�、茷t瀟：形容雨勢急驟。
�、情L(cháng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(cháng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
�、热γ麎m與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。
�、砂饲Ю锫吩坪驮拢盒稳菽险鞅睉�、路途遙遠、披星戴月。
�、实乳e：輕易，隨便。
�、司缚祼u：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
�、藤R蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。
�、统礻I：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀(guān)，此指皇帝生活的地方。
三、譯文
我怒發(fā)沖冠登高倚欄桿，一場(chǎng)瀟瀟細雨剛剛停歇。抬頭望眼四望遼闊一片，仰天長(cháng)聲嘯嘆。壯懷激烈，三十年勛業(yè)如今成塵土，征戰千里只有浮云明月。莫虛度年華白了少年頭，只有獨自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇恥尚未洗雪，臣子憤恨何時(shí)才能泯滅。我只想駕御著(zhù)一輛輛戰車(chē)踏破賀蘭山敵人營(yíng)壘。壯志同仇俄吃敵軍的肉，笑談蔑敵渴飲敵軍的血。我要從頭再來(lái)重新收復舊日河山，朝拜故都京闕。
四、參考賞析
1.創(chuàng )作背景
第一種說(shuō)法：岳飛第一次北伐，即岳飛30歲出頭時(shí)所作。
第二種說(shuō)法：公元1136年（紹興六年）。紹興六年，岳飛第二次出師北伐，攻占了伊陽(yáng)、洛陽(yáng)、商州和虢州，繼而圍攻陳、蔡地區。但岳飛很快發(fā)現自己是孤軍深入，既無(wú)援兵，又無(wú)糧草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飛壯志未酬，鎮守鄂州時(shí)寫(xiě)下了千古絕唱的名詞《滿(mǎn)江紅》。
第三種說(shuō)法：《滿(mǎn)江紅》創(chuàng )作的具體時(shí)間應該是在岳飛入獄前不久。
2.參考解讀
岳飛詩(shī)詞，雖留傳極少，但這首《滿(mǎn)江紅》英勇而悲壯，深為人們所喜愛(ài)，它真實(shí)、充分地反映了岳飛精忠報國、一腔熱血的英雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說(shuō)，我滿(mǎn)腔熱血，報國之情，再也壓不住了，感到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著(zhù)瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望，又對天長(cháng)嘯，急切盼望實(shí)現自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰，我要不停的去戰斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現了岳飛急于立功報國的宏愿。
下片，“靖康恥，……朝天闕�！本缚刀甑膰鴲u還沒(méi)有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢?我要駕乘著(zhù)戰車(chē)踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復了山河的時(shí)候，再向朝庭皇帝報功吧！這一段表現了岳飛對“還我河山”的決心和信心。
這首詞，代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志，表現出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現了報國立功的.信心和樂(lè )觀(guān)主義精神�！皦阎攫嚥秃斎�，笑談渴飲匈奴血�！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復山河的宏愿，把艱苦的征戰，以一種樂(lè )觀(guān)主義精神表現出來(lái)，讀了這首詞，使人體會(huì )，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫(xiě)出感人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現作者憂(yōu)國報國的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(cháng)嘯”，先是寫(xiě)在家里庭院中的情況，他憑觀(guān)欄雨，按說(shuō)這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(cháng)嘯”，道出了精忠報國的急切心情。
“三十功名塵與土，八千里路云和月�！闭f(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān)，兩句話(huà)把作者的愛(ài)與恨，追求與厭惡，說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀(guān)點(diǎn)，既形象又很有詩(shī)意。
“莫等閑、白了少年頭，空悲切�！边@兩句話(huà)很好理解，可作用很大，接著(zhù)上面表達出的壯烈胸懷，急切期望早日為國家收復山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結束詞的上片所表達的作者心情。
下片一開(kāi)始就是，“靖康恥，猶未雪;臣子恨，何時(shí)滅?”把全詩(shī)的中心突出來(lái)，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因為靖康之恥，幾句話(huà)很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長(cháng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長(cháng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè )觀(guān)精神。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴�，既表達要勝利的信心，也說(shuō)了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。
五、作品爭議
《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》自明代發(fā)現以來(lái)至二十世紀初，世人一直認為是岳飛的作品。明代弘治年間，浙江鎮守太監麥秀命人將這首《滿(mǎn)江紅》詞刻于杭州岳飛廟碑之上，并由趙寬書(shū)寫(xiě)，顯然認為此詞系岳飛所作。明人徐階所編《岳集》持相同觀(guān)點(diǎn)。此后數百年間，人們對此深信不疑。
然而，至二十世紀三十年代起，先后有余嘉錫、夏承燾、徐著(zhù)新等學(xué)者對將《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》定為岳飛所作的觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑。其理由主要是，岳珂所編《金佗稡編》《鄂王家譜》沒(méi)有收錄這首《滿(mǎn)江紅》詞，而且弘治十五年（1502）趙寬所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞碑之前，從未見(jiàn)到過(guò)此詞在世間流行。另外的依據是岳飛遇害后的歷史背景。迫于秦檜及同黨淫威，岳飛來(lái)往文稿多被損毀滅跡，而且此時(shí)岳飛一家已被定性為朝廷忤逆，眷屬被遠戍遣散，時(shí)人唯恐避之不及，和岳飛關(guān)聯(lián)的史跡皆被毀匿。還有人對詞中“駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”語(yǔ)句提出質(zhì)疑，指出賀蘭山與黃龍府方向相對、相距甚遠，而且是岳飛沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的地方，不可能在詞作中使用。因此不少學(xué)者認為這首《滿(mǎn)江紅》詞是后人偽托岳飛所作，偽托者疑為明人。有人認為是為此詞刻碑的相關(guān)人士，即麥秀、揚子器、趙寬、李楨等；有人疑為明弘治年間時(shí)人反抗西北韃靼人欺擾期間，王越或幕府手下人等為鼓舞人心而作；有人疑作者是明朝大臣于謙，認為這是作者由“土木之變”聯(lián)想到“靖康之變”，借岳飛抗金事跡抒發(fā)胸中憤慨激烈心情寫(xiě)成的，這首《滿(mǎn)江紅》詞和于謙的《石灰吟》等作品意境風(fēng)格一致，在文筆上“等閑”一詞也許是詩(shī)人于謙的習慣。
很多學(xué)者對這種質(zhì)疑提出反駁，認為《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》作者是岳飛不可動(dòng)搖。鄧廣銘、王瑞來(lái)等提出若干條理由。一、這首《滿(mǎn)江紅》詞表述的思想感情和那種慷慨激昂的風(fēng)格，和岳飛被《金佗稡編》收錄的若干題記、詩(shī)詞中的情感風(fēng)格基本一致，說(shuō)岳飛寫(xiě)不出這樣的詞作是站不住腳的。二、從湯陰岳飛廟發(fā)現王熙天順二年（1458）所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞碑，早于趙寬所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞碑四十四年，可見(jiàn)有人說(shuō)趙寬所書(shū)此詞之前未曾見(jiàn)過(guò)此詞出現的說(shuō)法錯誤。王越生于永樂(lè )二十一年（1423），他先后在西夏地區與敵軍交戰的年代最早是成化八年（1472），最遲是成化十七年（1481），而王熙所書(shū)《滿(mǎn)江紅》詞是天順二年（1458），早于王越作戰之時(shí)。三、元人雜劇的《岳飛破虜東窗記》第三折中有《女冠子》一詞：“怒發(fā)沖冠，丹心貫日，仰天懷抱激烈。功成汗馬，枕戈眠月。殺金酋伏首，駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺。言愁絕，待把山河重整，那時(shí)朝金闕�！迸c這首《滿(mǎn)江紅》詞相比，有的句子全同，有的句子相似，有明顯的演變痕跡，這也是明代之前就有這首《滿(mǎn)江紅》詞流傳的證據。
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