沒(méi)衛飲羽的成語(yǔ)解釋
發(fā)音：méi wèi yǐn yǔ
簡(jiǎn)拼：mwyy
類(lèi)型：褒義成語(yǔ)
結構：聯(lián)合式成語(yǔ)
用法：作定語(yǔ)；指箭術(shù)高明。
出處：漢·王充《論衡·儒增》：“儒書(shū)之言楚熊渠子、養由基、李廣射寢石，矢沒(méi)衛飲羽者，皆增之也�！�
解釋?zhuān)褐高B箭的翎都射沒(méi)在物體中。極言射力之大。
示例：她手持雙槍?zhuān)笥议_(kāi)弓，沒(méi)衛飲羽，人稱(chēng)神槍手。
儒者的書(shū)上稱(chēng)贊楚國一個(gè)姓養名由基的人善于射箭，他射一片楊樹(shù)葉子，百發(fā)能百中。這是稱(chēng)贊他擅長(cháng)于射箭。說(shuō)他有時(shí)射中一片楊樹(shù)葉子，可以;說(shuō)他百發(fā)百中，就太夸大了。
一片楊樹(shù)葉子能射中，但一再射中它，就要破碎不能再射了。如果是靠近長(cháng)在樹(shù)上的葉子來(lái)射，雖然不想射中，由于楊樹(shù)葉子茂密，自然能射中它。要不這肯定是讓人上樹(shù)把楊樹(shù)葉子取下來(lái)，一一調換放的.地方再射。射它幾十次，就完全可以表現出他的技巧，看他射的人也都知道他射箭的功夫，但也一定不會(huì )射到一百次，這是很清楚的。傳說(shuō)事情的人喜歡夸大他技術(shù)高超，射中幾十次，就說(shuō)他射中一百次。百和千，是數字的大者。他們真想說(shuō)十次就會(huì )說(shuō)一百次，想說(shuō)一百次就會(huì )說(shuō)一千次。這是跟《尚書(shū)·堯典》上說(shuō)堯“能使上萬(wàn)個(gè)邦和睦相處”，《詩(shī)經(jīng)·大雅·假樂(lè )》上說(shuō)周成王有“子孫千億”，是同一個(gè)意思。
車(chē)張十石之弩，恐不能入一寸，摧為三，況以一人之力，引微弱之弓，雖加精誠，安能沒(méi)衛？人之精乃氣也，氣乃力也。有水火之難，惶惑恐懼，舉徙器物，精誠至矣，素舉一石者，倍舉二石。然則，見(jiàn)伏石射之，精誠倍故，不過(guò)入一寸，如何謂之沒(méi)衛乎？如有好用劍者，見(jiàn)寢石，懼而斫之，可復謂能斷石乎？以勇夫空拳而暴虎者，卒然見(jiàn)寢石，以手椎之，能令石有跡乎？巧人之精，與拙人等；古人之誠與今人同。使當今射工，射禽獸於野，其欲得之，不余精力乎？及其中獸，不過(guò)數寸。跌誤中石，不能內鋒，箭摧折矣。夫如是，儒書(shū)之言楚熊渠子、養由基、李廣射寢石，矢沒(méi)衛飲羽者，皆增之也。
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